去年10月,一本《中国传统色:故宫里的色彩美学》在历史文物圈流传开来。出版即热卖,豆瓣评分高达9.0。
在书中,寻常所见的粉红、土黄、米白摇身一变,成了“桃夭”“秋香”“凝脂”,这都是中国古人对这些颜色的传统叫法。每一个传统色的名词,都隐含了几千年来中国人看待世界的方式,蕴藏着流传了千年的东方审美和古老智慧……
△ 北宋 钧窑月白斗笠盏
收藏:杭州一色美术馆
通体施月白釉,釉质深厚透活,晶莹玉润,有明快的流动感。口沿呈酱黄色,盖因施釉中间厚两边薄,入窑烧造时,釉面垂挂,故而口沿部份釉薄而显胎色。
此月白釉斗笠盏,成色均匀,如月照地,宁谧恬淡;普通钧窑窑工无法掌握出窑时的釉色,从而产生五彩斑斓的窑变效果。然而此种施月白釉的钧窑器物釉色均匀,需要窑工掌握高超的温度技巧方可不出现窑变现象,因此月白釉的钧窑器物比普通窑变钧窑更加难以烧造。通体尽展其雍容的气质与风雅的高古情趣,历百年犹新,经朝代更叠春去冬来依旧洗练如初,实为当世珍宝。
此盏釉色之美,令人过目不忘,釉汁缓缓的流淌展示钧釉之动感,仿若瀑布一般。
“五帝各如其色,日赤,月白”
月白,介于蓝色和白色之间的颜色,如月光一样澄澈、洁净的颜色。古人眼里的月亮,白里带着淡淡的蓝,有种清淡的的忧愁,那是床前的明月光。
清 月白缂丝云龙纹单朝袍 皇帝秋分祭月所穿礼服
斗笠盏,斜直壁,于手握之中,可感受曲直变化,简约质朴即美。简约不同于简单,如斗笠盏看似直壁,拿在手上却有一定的弧度,其曲直变化饶有哲思。质朴更不同于粗陋,不需要借助其他手段去弥补去修饰,素面朝天正是一种底气。
所以,斗笠盏的简约质朴,质是一种品位,宋人的品位,符合宋人格物致知的道器观。更,斗笠,其功用便自带野趣,饮茶,自有雅趣。斗笠盏,将野趣与雅趣兼容在一器之上,妙趣天成,“大道”也。
大道至简,也许茶人对斗笠盏的喜爱,是其中蕴藏的那一盏天地辽阔吧!持斗笠品茗,于山水间感受心境,于平凡中捕捉美好。小小的一只盏,品味的却是人间山水。
宋代瓷器是中国瓷器烧造史上的一座高峰。历经世间纷扰,方能感悟天青月白绝色。一抹清丽色彩,凝聚着诗意,惊艳了时光,更温柔了湖山岁月。一杯一盏在茶水的滋养下静静的诉说着岁月故事。
手捧钧瓷,细品宋韵,千年后这一抹简单的颜色,依旧让人为之魂牵梦绕。宋代名瓷,不仅是用器,它传承着丰富的文化信息,在与世界的交流中起到桥梁和纽带作用,意义不凡,独具天赋。
圖:余航、部分網絡
文:陶陶子
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