《鲁王之宝——明朱檀墓出土文物精品展》是山东博物馆的常设展览之一，也是我鲁博之行最难忘的一个展览。
大明第一代鲁王朱檀，是个非常富有传奇色彩的人物。遥想当年，这个集万千宠爱于一身的小王子，两个月封王，十五岁就藩，十九岁服丹药伤目而亡……但是，明明是朱元璋最喜爱的儿子，为何被他的父皇赐谥号为“荒”？朱元璋出身贫苦历经乱世一贯反对厚葬，为什么却对朱檀网开一面？作为明代亲王中随葬品最多的一座墓，朱檀墓又有哪些文物精品出土？估计不少观众和我一样，是带着这些疑问走进展厅的。同时，这些疑问也构成对观众的巨大吸引力，这个展览能够成为该馆的网红爆款，一点也不奇怪。
朱元璋建立明朝以后，鉴于宋元不建藩屏、王室孤立的教训，参照汉晋等前朝分封之制，大封子弟，分藩就国，将其二十三个儿子分封各地为王，并在其封地建王府、设官吏。特别规定亲王的宫室、冠服、车旗，规格仅次于皇帝一等，公侯大臣要俯首拜伏，地位极为尊贵。诸王在封地，虽无治民之责，但有统兵之权。各王府都设有护卫，当地驻军调动，必须有亲王的旨令。于是，分封到各地的藩王成了代表皇帝监控地方军权的人物，而每一个王国则成了一个军事中心，以达到永保其朱明帝国的统治。
朱檀是朱元璋的第十子，被封为鲁王。按明代分封制，皇子封为亲王，授以金册金宝，岁禄万石。册，相当于证书；宝，就是印章。展览中展出的“鲁王之宝”印章为木质贴金，龟钮，系有红色绶带，印面刻“鲁王之宝”四字阳文篆书。看到这里，心中不免又生出一个疑问：既然明制规定“亲王之宝其宝用金”，为什么这枚印章只是木质贴金的呢？原因其实很简单——“王之金宝，留传世子”，也就是说真正的金印要流传鲁王子孙。所以，作为随葬品的木质贴金“鲁王之宝”，只不过是替代金宝的象征品。
朱檀虽然是位短命的亲王，其后代倒是人烟繁盛，共传了十代十三王，与别的亲王相比，享国时间之长是罕见的。值得一提的是，明朝历史上一位重要人物朱以海就是朱檀的后代。清顺治元年（1644）清兵入关，明亡。顺治元年五月十五日，凤阳总督马士英拥护神宗之孙朱由崧在南京建立弘光政权，史称南明。顺治二年，清军占领南京，弘光政权灭亡后，一批抗清力量相继拥立明各地宗室后裔与清政府对立。1645年，江南反清义军奉鲁荒王后裔鲁王朱以海监国于绍兴。1646年6月，清军攻陷绍兴，朱以海逃亡海上，1651年又出走福建，1652年至厦门依附郑成功。1662年，朱以海客死军中，标志着明王朝残存势力的最终灭亡。
据专家推测，真正的“鲁王之宝”金印肯应为朱以海持有。至于这枚金印是散佚在明王朝覆亡中，还是随着朱以海客死军中而散佚，尚需进一步考证。
鲁荒王墓出土于1970年。当时，山东省邹城市与曲阜市交界处的九龙山南麓，发生了一起盗墓事件。虽然，有关部门及时发现并制止了盗墓行为，可是墓葬已经被破坏。1970年至1971年，由山东省博物馆主持对该墓进行了抢救性考古发掘。根据出土物及周边墓葬墓志铭推断，墓主人为大明第一代鲁王朱檀。墓内出土各类随葬品共2000多件，有冠服、琴棋书画、葬仪、家具等，保存基本完好。文物珍品主要有织锦缎龙袍、冕、皮弁、“鲁王之宝”印、金镶玉透雕玉带、梅花形羊脂玉环、宋代高宗赵构题诗扇面、元代钱选白莲手轴、元版古籍、元青花云龙纹罐等。墓内还出土了数百个彩绘俑，色彩鲜艳，比例匀称，雕刻精细，形象逼真。
朱檀是朱元璋23个皇子的第十子。据记载，朱檀自幼好诗书礼仪，礼贤下士，博学多识，甚得朱元璋喜爱，仅两个月时就封为鲁王，15岁便就藩兖州，并且兖州升州为府，可见朱元璋对这个儿子是多么宠爱有加。可惜的是，被太祖寄予厚望的小王子却就把聪明用错了地方，年纪轻轻就沉迷于研究长生不老之术，终日焚香诵经、烧炼“仙丹”以求不老。由于太过心急，嗑金丹太多，才19岁就因服金丹而毒发身亡！
19岁就身亡，还是因服金丹而亡，您说这荒唐不荒唐？朱元璋悲痛恼怒之余，封了朱檀一个“荒”字，一方面骂其荒唐，同时也有叹惋之意，总之是恨铁不成钢吧。外汇买卖平台www.empfs.com/zh-CN/market/trading-platform
当然，恨归恨，骂归骂，朱檀怎么也是太祖最疼爱的儿子，于是以厚葬表达自己的痛惜。所以，朱檀的墓园成为迄今为止所有已知明代亲王墓中，面积最大、陪葬品最多、最精致的一座。根据《明太祖实录》记载，这座墓葬的建造工程量是十分浩大的，连墓址都是由明初著名政治家、文学家刘伯温亲自选定的，工期先后历时四个月，可以说费尽了心思。
朱檀墓里面出土的九旒冕，是山东博物馆“十大镇馆之宝”之一，是我国目前发现唯一一件保存完好的明初亲王冕冠实物。冕冠始于周代，是帝王的礼帽，只有皇帝、太子、封王才能佩戴，算是中国古代最为隆重和正式的冠饰。在中国古代冕冠制度中，旒的多寡是辨别身份的一大标志，皇帝冕为十二旒，太子与亲王冕九旒。前后系垂旒，表示帝王不视非，不视邪，非礼勿视。两边垂挂“充耳”，则寓意帝王不听谗言，非礼勿听，有所闻，有所不闻。这顶九旒九珠的冕与墓主人亲王的身份恰好对应。
除了这件重量级的发现之外，考古专家们还在古墓里发现了散落的玉带、玉佩、梳妆用具等等器物。
皮弁，是中国最古老的朝冠之一。最初是天子贵族的礼帽，形制如两手相合状，古时采用白鹿皮制成，制作时先将鹿皮分割成数瓣，呈瓜棱形，然后用针线缝合。拼缝之间凸出部分缀以五彩玉饰，名“琪”。琪的数量和颜色是区别身份的主要标志。到了明初，皮弁为细竹丝编织而成，外覆乌纱，上缀玉琪，并贯金簪。皮弁在中国古代也分等级，一般在巡牲、朝贺、诸侯上朝时穿用。天子十二缝，每缝缀五彩玉饰十二颗；太子、亲王九缝，每缝缀五彩玉饰九颗。
前文说到，鲁荒王墓内还出土了数百个彩绘俑。其中，仅一个仪仗俑群的木俑就多达397个。文俑身着圆领曳地长袍，腰束带，足澄黑靴；武俑则内着长袍至脚面，外穿铠甲。他们的身份、动作、持物各不相同，有捧剑、执戟、矛、金瓜、斧钺、响节，伞、扇、灯笼、捧笏、肩仗的仪仗俑，也有吹笛、箫、笙，佩长鼓，持鼓槌，击拍板的乐俑。还有穿甲戴盔执戟的武士俑、拱手而立的官吏俑以及身材魁梧的侍卫俑。
木俑的脸部特征雕刻的细腻生动，各个眉目清晰，鼻梁高挺，表情丰富，千变万化。有的低眉垂目，神态谦恭；有的面含微笑，神态安详；有的气宇宣昂，趾高气扬。千人千面，反映出不同人的不同心态。
木马俑体态健硕，施红、黑、白三彩，象辂车体高大，造型完整。整个木俑群阵容排列整齐，气势磅礴，威严壮观。站在这仪仗阵面前，耳边仿佛能够听到鼓乐齐鸣，眼前仿佛看到鲁王朱檀端坐在华美的辂车中，伴随着豪华仪仗出行。
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