这个世界无论现在或是将来，毫不例外地都遵循“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的规律。人们羞于提“利”字，只因为狭隘地理解了利。利益是指人类用来满足自身欲望的一系列物质、精神的产品，包含了金钱、权势、色欲、情感、荣誉、名气，乃至国家地位、领土、主权等所带来的快感，但凡是能满足自身欲望的事物，均可称为利益。亲戚之间的借贷关系都是围绕这个利字演绎的。
金钱利益
借给亲戚钱就是“肉包子打狗”说。这是经济交往中最流行的思维方式，表面上是担心要钱时抹不下脸，钱打水漂，实际上是该亲戚没有还钱能力，没有给借钱人带来快感的期待。
借钱宁借陌生人不借朋友说。表面上是好心借钱，要钱时要通过法庭来解决，结果是将朋友变成了仇人，表面上是教训的总结，实际上是信用危机给借贷带来的风险，信用本质上是精神产品。
精神利益
政治联姻经济联姻说。从古到今都有为政治利益攀龙附凤的先例，蒋介石和宋美龄的联姻就是典型的政治联姻，而蒋宋孔陈四大家族的结合则是为了经济利益的经济联姻。为利益联合、为利益借贷是人类获取利益最主要的方式。
门当户对说。人们往往把门当户对仅仅和婚姻挂钩，实际上门当户对适应于任何人际交往。试想一下，你的亲戚是个大企业家，你不愿意借钱给他吗？如果你的亲戚是一个贫困户，你愿意借钱给他吗？即使大企业家不给你还钱你也乐意，即使贫困亲戚给你还了钱，你也有不同感受。为什么？期望值也是精神产品。想当年马云、任正非借贷的艰难都是这个道理。
人民利益
借钱也是投资。有人埋怨，我的亲戚请客吃饭花几万元，自己借几千元他都不给，表面上是这个亲戚不地道，实际上这个亲戚他请客吃饭是为了获得你给不了的物质或精神利益；有人给美国哈佛捐款上亿美金，对自己的国家山区学校却熟视无睹，我们排除爱不爱国的思考，单独从利益思考，给哈弗捐款不就是想当美国人吗？
亲戚之间是血缘而非金钱关系。帮助穷亲戚是血缘、亲情的责任意识使然；借给富亲戚钱是因为富亲戚能给自己带来经济或精神的保障；贫富差距不大的亲戚之间借贷，是结盟，是合作伙伴，是为了钱生钱，利益最大化。穷亲戚要想借到富亲戚的钱，首先人要自己站起来，让富亲戚看得起，不乞求、不索要，更要有借钱必还钱的规划。只要从经济精神两方面和亲戚达到平起平坐，亲戚之间的借贷就会畅通无阻。
只有奋斗才能获利
所以，亲戚之间金钱往来不是喜不喜欢的问题，而是能否平等对话问题。
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