打纸钱的人
文/刘述涛
打了三通埋人鼓,身边冇个疼心人!打纸钱人一边擦眼泪,一边同走过自己身边在丧事上帮忙的人说。帮忙的不由得狠狠瞪了打纸钱的人一眼,凶他:冇人哭,你去做崽,你去哭啦!
打纸钱的人不着声了,但眼泪仍是从他的眼眶中流出,他不时用自己的袖子擦一下眼睛。
在以前,家家户户老了人,做周年,做阴诞都不会请打纸钱的人,都是自己家里的人就给打了。慢慢地,每户人家的日子越过越好,人也变得越来越珍贵,于是乎,再有人家里老了人,要做七,要摆大祭,就得请打纸钱的人到家里来专打纸钱。打纸钱,也就成为了一门手艺,一门职业。他们按工取酬。一般的行价是打一天纸,给一百块钱左右,这对于新世纪的人来说,不多也不少,何况还要供一天三顿饭,好酒好烟的招待。只是,再好的工价,一般的人也不会上门赚这份工钱,毕竟是赚死人钱,还是有很多忌讳。
于是乎,行走于大街小巷之中,专门给人打纸钱的人就那么几个,他们除了打纸钱,还兼做短工,如给人劈一天的木柴,给人挖一个化粪池,又或是给人砸几天墙。只要是会给钱,扛死佬上山的活,他们都会接。他们说命是爹娘给的,路是自己走的,脚底下的泡也是自己走出来的,怪不得别人。只要肯做,生活就有着落。虽然他们表面看起来一个个五大三粗的,做起事来却是有板有眼,很会同东家划算,该省的则省。他们经常挂在嘴边上的一句话,就是做事不依东,累死也无功。
他们是一个群体,又分散在社会的各个角落。只要有人家里有事,就会想起他们。然后,定好的日子,他们一早就会来到。先从自己板车里拿下吃饭的家伙。吃饭的家伙是一个厚厚的木墩,一张矮板凳,一把木锤以及一把专用打纸钱的圆凿,圆凿又叫做“钱圆”。他们打纸钱的位置一般就在大门口的屋廊下,进进出出的人会喊他们的号字,开开玩笑,还会问上一句:打的纸钱,过得了行道吗?
车有车道,马有马道,去往阴间,有阴间的道。打好的纸钱,要烧给阴间的人取去,如过不了行道,阴间的人就收不到。所以,打单不打双,打阴不打阳,打纸钱也要有规矩和下数,不能乱来。
我们看起来,打纸钱就是把一叠草纸放到木墩子上,用两眼固钉把草纸固定好了,再按照阴阳的行数一下下的打穿草纸。打一叠,揭一叠,拆一叠。
草纸,在遂川人的嘴里,又称之为“糙纸”或者是土纸,是做用来纸钱,冥币的专用纸。在安徽、山东、广东,湖北、台湾以及东南亚,都把遂川的土纸称之为“江西大裱”。都喜欢这种用竹子制作,又厚又黄的土纸,说唯有这种“江西大俵”烧起来才能全都化成灰,阴间的人才收得到。不像别地方的土纸,烧不化,扯不开,揭不烂。
打纸钱的人要将打好的草纸中间圆凿打出来的条状纸揭去,这才显出圆钱的形状,这种揭出的纸条,好多东道都会送给打纸钱的人带走的。在打纸钱的时候,如果圆凿发涩,就得沾一下油再接着打。
这一天,都能够听到打纸钱发出一下一下“咚、咚”声音。
很显然,打纸钱的人并不是只打纸钱,他还得懂装笼装箱。所谓的笼和箱,都是篾条织好的。打好的纸钱要一大叠一大叠的装进笼或者是箱里面。同时装的还有些是大额的冥币和逝者的衣物。
不会装笼装箱的打纸钱匠,是不会有人待见,也不会请第二回。要知道这样装好的笼和箱烧起来时间又久,火又不旺,而且会纸烧不化。会装笼装箱的,除了装得好,易烧化,火又旺外,还会懂得在边上挂上一些零散纸钱,以便让孤魂野鬼也有钱花,小鬼也愿意帮着抬。
要说,打纸钱的人一般都是原来都是做别的手艺的人,在他们自己的手艺发挥不了作用的时候,他们只能选择另外的一行手艺继续生存下去。比如在我们家打过纸钱的那位汉子,他曾经就撑过排,还撑过渡船,打过短工,像他自己所说,做什么手艺,都是为了生存,只要是渡人渡己,哪怕是渡亡灵,那也是老天爷给我的生活。
当有一天,这位打纸钱的人也老去,全村的人都去送葬,都说他是一个好人,还有不少人用袖子擦着眼睛说,在他手上送走了多少人,现在终于送他走了。我知道,他再也不用担心,打了三通埋人鼓,身边没有一个疼心人了。
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