桂大成
姚兴，字叔兴，祖籍河南相州，金兵入寇，随高宗南迁。居东安之石门山（据东安姚氏宗谱谱原，大清康熙二十五年孙维基撰），即今万市镇槎源坞村石门。姚兴有勇力善武艺为统制官、隶王权。南宋绍兴三十一年，金兵完颜亮入寇兵至和州尉子桥，兴以一军三千人力战，权置酒仙宗山上，拥刀斧自卫，殊不援兴，兴杀贼数百，以援不至而殁。朝廷为之立祠以表其忠，宁宗朝追赠袭庆军节度使封开府仪同三司。宋宁宗在褒封姚兴诰中称其大勇过人、义重身轻、中兴之将，英气久而不朽……姚兴这位抗金英雄，在国难当头、敌军入寇之际奋不顾身，力战阵亡，历代以来深受人们的崇敬和礼遇。在清代姚兴与隋唐以来新城先贤许心善、许远、杜棱、罗隐、杜建徽等一同入祀贤良忠孝祠和乡贤祠。在原新登县境内有三处姚开府祠：一处在姚村今无考；一处在擢桂庄名石门殿；一处在鳌山者已圮。县志所说的“石门殿”在万市镇槎源坞村马家自然村，俗呼将军殿。现已圮，仅存重修宋显聪候姚公祠石碑一座，碑高184公分，宽64.5公分，厚20公分，基座高40公分，宽87公分，厚54公分，基座刻有麒麟云纹。石门碑记：重修宋显聪候姚公祠。
昔先王之制、祭祀也，以劳定国则祀之，能御大灾捍大患则祀之，我境奉显聪候姚公为土谷之神，公为有宋功臣，义重身轻，光昭史乘，生能保其社稷，殁即佑我生民。自建祠以来，凡我士女，胥永赖焉，唯是 庙貌久湮 ，今谋诸同社，鸠工庀林，为之 更造一新 ，基址则仍其旧，而庙宇台榭则焕然矣，所有损输谨刊诸石，永祈默佑于无疆云尔，时大清道光三年岁次昭阳协洽菊月谷旦……
共费银壹仟壹佰壹拾捌两零，四柱八梁到顶（捐银者及工匠姓氏略）。
中社左社右社，三社吴马郭姓弟子敬立。
从碑文内容来看姚公祠到清道光三年（公元1824年）已经“庙貌久湮”需要“更造一新”。可以肯定至少有百年以上的历史了，为什么在这个深山冷坞的石门村会有一座纪念姚兴将军的庙宇？究其根源，姚兴随高宗南迁后居东安石门山，明初洪武中(公元1368-1299年)姚兴后裔十二世孙士方公迁居西石岭对岸之姚村(今洞桥镇大溪村)。
士芳公有二孙：曰纯、曰全，纯公於永乐中不忘故居复还居南安乡石门山外直舍坞，历五世到观一公于天顺间(公元1461年)又迁至中村而至今。(录自大清康熙二十五年作东安姚氏宗谱谱原)。石门山外直舍坞地方不大，坞口右手侧山脚原先有一大坟，据传说是姚将军墓；仅存遗址已无法考证。
清乡贤徐宏敏先生谒姚开府墓诗：
骂贼亡身报主恩，当年马革返槎源。
新开山骨函英骨，谁与招魂奠怨魂。
松柏已薪巢鹤去，麒麟久毁野花繁。
尽忠里畔村农说，风雨灵旗返石门。
因此姚将军墓到清代还是存在的，但已经是“松柏已薪巢鹤去，麒麟久毁野花繁”景象十分凄凉，可见年代亦已相当久远了。
万市镇槎源坞村姚家自然村，现在仍生活着姚将军的后裔200余人，族长家中珍藏着一部续修於大清光绪年间的族谱。该族谱平常不轻易示人，族谱传承有序从清康熙、雍正、乾隆，一百余年来，历经多次修续，为族谱作序的都是当时有名望的乡贤：伍萼函、徐樊、钟彬等，直至民国时本邑硕孺吴刚立先生为谱作序云：
吾乡槎源中村姚氏裔，於绍兴朝随宋室南渡徙居是邦其迁始祖，即诏谥袭庆军节度使姚将军兴也，姚氏自来江右，宗支繁衍，稽诸册乘，籍布新临，如中村姚氏，环溪姚氏，临支穆公山姚氏诸支，地虽异处系乃同出本固枝荣其斯之谓与，姚氏为姚将军之后裔而帝舜又为姚氏之先世，赏读史感帝舜之孝，钦将军之忠，其纯笃孝思与夫磅礴正气，俱足以动天地昭日月、盱衡晚近、家国多故世道衰微、曰忠曰孝岂仅姚氏子孙宜世世宝之，而发扬光大继往开来又岂仅克绍箕裘已耶，今年姚氏宗谱又议重修，契弟继唐主其事，驰书索序，愧无以应，然北望历山，西眷忠厓，闻风景仰，有动於衷，爰不辞简陋，仓卒书此，乃所以彰忠孝之德与。尊族人士共勉之。
据此，姚兴公为当今槎源姚氏始祖不疑，本固枝荣，分居於万市、临安、桐庐的姚氏家族均为同宗。
最近市文管部门对位于万市镇槎源坞村，姚家的姚公祠进行多次考察和测量准备将其修复，以供后人瞻仰，此举亦足以慰姚公在天之灵。
赞曰：
将军报国不计身，三千敢挡十万兵。
权贼不援千古恨，草木战声催人泪。
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撰文｜桂大成
编辑｜盛玉峰
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