根 雕 记
文/汪善浩
根雕,在以前的生活中好像与我距离很是遥远。印象中,仅仅知道它是以树根竹根为原料,通过匠人独具慧眼的构思立意,再经加工处理,摇身一变成为了栩栩如生的人物动物或器物等艺术作品。
不曾想到,后来我也有过化腐木为神奇,变废为宝的经历。那是2017年的秋天,我还在生病化疗期间,就像一只被关在笼子里的鸟儿,在家里困了半年之久,闷得心慌气短,于是乎心痒痒地溜出去,穿梭于附近各村的山地林间放松心情。
那一天,前往罗山脚一带赏景解闷,忽见二棵皮开肉绽、黑不溜秋的树根,歪七竖八地静卧于草丛中。我约了好友汪国平,吆喝上一帮哥们,驾着电瓶三轮车,前呼后拥,如获至宝地把它们“迎驾”了回来。
2023
我家的庭院里围拢众多乡邻来看西洋镜,路过的人问:“你们围观啥呀?”“呶,这二个傻冒吃得空,兴师动众去搬回来二棵烂树根。”
说得也是, 二棵偌大的树菩头,足有400多斤重,已被挖掘机整得面目全非,路人见了,都说派不了什么用场,劈柴烧火都嫌麻烦,要不然也轮不到你们手里。
两位本村的老木匠,可怜我们费了老大劲运回来,使唤围观的人帮忙把树菩头掀过来又翻过去,煞有介事地察看一番,把头摇得像拔浪鼓似地说:“稍直一点的那棵可以锯成二截做小矮凳,另一棵根根叉叉,杂乱无章,主干也烂成洞了,只能劈了当柴烧。”
我与好友在一片讥嘲声中默不作声,心里却暗自腹诽,真是楠木当柴烧——不识货!香樟树好歹也是木材中上乘的料,把它锯了当柴烧未免太可惜。不作尝试,心有不甘,待整不出名堂来,再把它当柴火烧也不迟。
能捣鼓出个什么玩艺来呢,我俩心里也没有一丝谱,故而对他们发表的意见,我们只能违心地喏喏应声,不然我们会被他们的口水仗所吞没。
大家热闹看够了渐渐散去,我俩终于吁了口气, 顺着树根各个不同的方位,细细观察,探求端倪。一会儿,我眼前一亮:“这棵树的主心段可以加工成牛的躯体,那些根叉不妨留几条合适的可以当牛腿。”“树根尾段腐烂成洞,周边一圈皱褶完好无损,这不是现成的牛屁眼吗。”我兴奋不已。
“你看,这截岔枝倒过来看很象牛的头颅,可以锯下来做牛头。”国平也象发现了新大陆似的而尖叫起来:“头颅的左侧长着一个结疤,刚好是一只天然的牛眼。”
他一言我一语,经过我们一天多时间的仔细观察与想象,牛的四肢与其它各部位逐惭地在我们脑子里一一成形。大致的雏形方案已渐渐形成,决定一棵雕刻一头水牛,另一棵雕刻一张茶几。
电锯开木头——当机立断, 说干就干。没有学过根雕技艺,凭着朋友少年时代曾学过一年的皮毛木工技艺,加上我的一双“慧眼”,取长补短,通力合作。电锯、刨子、柴刀、螺丝刀、锉刀等所有农家备用的工具齐聚一堂。
我们手中不时更换着工具,忙得马不停蹄,电锯卯足了劲引吭高歌,失去了生命的树根,被电锯不可抵挡的热情唤醒复活,锯末碎屑激情四射,浓郁的樟香味向四周弥漫。
雏形出来了,还真有点像那么回事。阳光把我们的人影投射到地上,被魔幻般地拉得很长很长,我们用自己不认输的双手,魔幻般地把废树根一步步地推向艺术的殿堂。
电锯的欢歌声与碎末的香味再次把左邻右舍吸引过来,他们惊讶着嘴巴,久久地合不上,瞧那头惟妙惟肖的老牛夸张地叉开后腿,神情逼真,活灵活现,昂起头颅藐视着围观的人群,欲张嘴“哞哞”地叫唤,嘲讽世人的以貌取人。大伙惊奇地盯着数天前这堆下脚料的化丽蝶变,不免发出阵阵的“啧啧”声。
那头头顶只长着一只角的老牛,似牛非牛,我们叫它“四不像”。那张长方形略带圆弧的茶几的平面,像分成若干块高低错落有致的梯田;茶几的一端底部如几只动物粗壮的脚爪并列着,稳稳地屹立于地面,稳重古朴;另一端则凌空前伸,飘逸欲飞,我把它称之为“飘逸的云”。
后来,我与朋友又屡次去寻觅被遗弃野外的树根,运回来加工创作,朋友家里又多了一张形同座山雕的椅子,另又增添了几款神态各异的不具名的根雕作品。腐烂的树根没了利用价值,人人唾弃,倘若做个生活中的有心人,那么朽木也可雕。
当时,驻在附近建设杭黄高铁的工人们,天天跑来我家院子里看稀罕,工段老板曾几次出高价要换我的“四不像”,都被我婉言拒绝。
大病过后的我,一度以为余生只能像一棵枯木朽枝般地苟活着。每每情绪低落,我会不由自主地去伴陪这些出自于自已双手的“杰作”,抚摸着这几件工艺略显粗糙的根雕作品,对我萎靡不振的心情很是治愈。
它们传递给我启示与力量,一个人身处逆境,万不可自甘沉沦,只有敢于迎难而上,剔腐生新,才可脱胎换骨,浴火重生。
作者介绍
汪善浩,杭州市富阳区灵桥镇光明村人,生于1967年,初中文化,自由职业,爱好文学。
撰文|汪善浩 编辑|盛玉峰
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