“马桥手狮舞”背景资料
马桥手狮舞，又叫手带狮舞，本地俗称调狮舞、狮子灯，民间舞蹈之狮舞一种，属岁时节令习俗舞蹈。
马桥手狮舞用手舞狮，形式独特，技艺性较强。马桥地区传人吸取了舞龙的翻滚、跌扑等基本技巧，发挥了狮舞的粗犷勇猛又刚柔相济以及注重细腻动人的表演风格。由于手狮舞舞蹈场面热烈，充满自娱、娱人的生活气息和喜庆祥和的艺术感染力，因此深受人们喜爱。近百年来，一直是当地主要的岁时节令习俗舞蹈之一。手狮舞凝聚着当地人文历史和风土人情，在近百年来的流传和发展中，使人们尤其是年轻一代深切地感悟到前辈的智慧和美德，自觉地去传承独特的地域文化，从而产生着深远的社会影响。
2007年6月，手狮舞被列为上海市首批非物质文化遗产。
近年来，马桥手狮舞表演团积极组织落实参加镇、区、市级以及应邀参加外省市各类非物质文化遗产特色项目展示演出活动12场次，观众达4万多人次。其中特大型活动有:
1、2007年5月应邀参加江苏海安市长三角文化遗产展演;
2、2007年6月本市浦江镇文化遗产展演;
3、2008年2月上海市徐汇区组织的龙华庙会展演;
4、2008年5月参加中德文化交流展示;
5、2008年11月参加闵行区休闲旅游节开幕式展演;
6、2009年5月28日—6月1日赴韩参加韩国庆尚南道晋州市第12届面具舞会。
马桥手狮舞的分布区域
上海市闵行区马桥镇地处闵行区西南部，黄浦江上
游北畔，西与松江区接壤，总面积49.5平方公里。而
20世纪80年代区划变化以前的马桥地区，面积则更
大。
马桥地处上海古冈身地带内侧，为马桥古文化发
祥地，4500多年前已有人类活动。俞塘村有新石器时
代村落遗址。紫藤村有明代诗人董宜阳手植紫藤。董
家老宅为明代著名画家董其昌故里。国民党元老钮永
建出生于马桥，并在家乡创建俞塘民众教育馆，在当时的江苏省颇具影响。
马桥手狮舞一般用于新春元宵灯会、迎神赛会和喜庆节日时的广场表演。上海解放以前，主要流传于马桥、北桥镇及周边地区。1984年恢复表演，参加上海市重大活动演出后，江苏、浙江某些地区也有流传。
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马桥手狮舞的历史渊源
据当地民间艺人回忆，手狮舞的流传在当地至少有三、四百年历史。手狮舞源于狮子灯，当地元宵灯会时人们爱提灯行街，而镇上街道狭窄，观者拥挤，提灯人便用竹竿撑起狮子灯，以利炫耀，手舞足蹈，以示欢乐，尤其是途经大户人家门口，摆开场子，尽情展示狮子灯，于是手带狮舞逐渐产生，成为当地别出心裁的民间舞蹈。马桥人又将此舞带到周边乡镇去行街献艺，受到热烈欢迎。邻乡每逢俗节喜事，竞相前来邀请，使其舞艺扩散四方。
1911年前后，民众为庆贺辛亥革命，在北桥地区(时为上海
县县治所在地)集灯示庆。而北桥警署严令禁止，引发众愤，乔
家宅乔同生等舞狮者将灯具扔进署庭，引起一场大火。这“火烧
警署”之举，成为手狮舞传人的佳话。
当地还流传云牌狮舞，又称太狮云牌灯，是传统手狮舞的延
伸，由马桥镇钮姓望族首创。相传，明末清初之际，有—个矮子
逃难来到马桥，遇到当地钮家的老爷。矮个子自称姓宋，钮老见
他不俗，便聘其为儿孙教书。矮个子99岁那年元宵，钮家小公子(传说即是国民党元老钮永建)吵着要其领去看灯。矮个子便抱起公子出门。公子顿见各式花灯，兴奋异常，胜似脚踩云端，伴狮起舞，谁料一个趔趄，跌坐在先生怀里。公子惊醒，却发觉矮个子双目紧闭已无声息了。钮公子长大后，喜拳术，好侠义，曾扎了一只太狮灯，其大如牛，又做了八块云牌灯，在马桥镇上出会赛灯时，就展示了“太狮云牌灯”，成为灯中魁首。后来，钮公子成了辛亥革命主将，乡亲们节庆时专为他舞起“云牌太狮灯”。20世纪20年代钮永建曾在南京出任国民党江苏省省主席，因此手狮舞也在南京地区有流传。钮永建辞职后，在故乡创建了省立俞塘民众教育馆，群众文化活动颇为活跃，逢元宵灯会，当地舞狮者自发组队，汇同龙灯、蚌灯、马灯、荡湖船、高跷、丝竹班等列队行街表演。有观者鸣放鞭炮，表演者便留步献艺。如此尽兴欢乐，持续到清明前节后，方才出“白灯”(白天出灯)，把狮子灯烧毁而告结束。因此，马桥、北桥、老闵行等镇上，向有彩扎高手，狮子灯大多出自其手。他们又往往是舞狮者。
20世纪50年代后，因当地灯会、庙会相继停办，
手狮舞渐被人遗忘。1983年5月，上海县文化馆在
马桥乡采风时访得，即在乡文化站聚集舞狮传人和民
间舞蹈爱好者加以整理，重新排演。1984年2月，
上海县组织手狮舞表演队赴嘉定县，参加上海市农村
元宵灯会的行街表演，引起广泛关注。9月底，马桥
乡手狮队登上了上海市国庆文艺晚会的舞台，获得好
评。1992年11月26日，马桥乡《手狮舞》赴北京参加全国民间音乐舞蹈会演，荣获三等奖。
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马桥手狮舞已作为重点舞蹈列入《中国民间舞蹈集成上海卷》。
马桥手狮舞的基本形态
狮舞，在中国民间舞蹈中占有十分重要的比重。而手狮舞以其手带狮的独特形式，明显地区别于地狮舞，成为一种颇具特色的舞蹈。马桥手狮舞形态的特色，主要体现道具上。
道具:
分大手狮、中手狮、小手狮。用
竹、蔑、麻、彩纸(绢)作材料，狮
头、狮尾分别制扎在两根直径四、五
厘米的竹竿上，高1.2至1.7米(连
杆)，宽0.6至0.8米，长2至3米，
头尾间用一块长约0.8米彩绸(绢)
相连作狮身。前爪捧一个双层彩球，
口唇上下能开合，球、头、尾、身内均可燃烛火或安装电灯。整个彩扎酷似真狮，长须飘拂，凹面凸眼，蒜鼻方口，后腿摆动自如。狮子灯重量不一，轻者0.5公斤，重者15公斤，调狮者不但要有熟练的舞技，还需要具有强壮的体格和过人的耐力。
手狮的色彩一般有绿、蓝、红、银白4种。
当年，手狮彩扎时讲究“门当户时”，大户扎大狮，不能降身价，小户扎小狮，不可超规格。据说，当年钮家为了扎出像模像样的手狮灯，总要请几个老人做它一头半月才完成。道具的制作催生了民间彩扎工艺，也成了本土民间文化的一项特色。
伴奏:
用鼓、锣、钗、钹，小锣等打击乐。鼓和锣为领奏。舞狮者随着轻重疏密的锣鼓即兴发挥，有时声随舞，有时舞促声。
常用曲谱:
有《七记头》、《四记头》、《三记头》、《蛇脱壳》、《流水》等打击乐曲，追求节奏热烈、明快、流畅。
服饰:
旧时舞狮者无规定服饰，只求轻便利索，一般是便服束腰。改良后的舞狮者一般身穿白色中式对襟百脚钮上衣，暗红马夹，灯龙裤扎脚，蓝白相间的彩带绑腿。束金黄色腰带，头系白色有红镶条、绒彩球的头巾，
系蓝白相间的绑腿。脚穿布鞋或草鞋，现脚蹬圆
口黑布鞋，鞋上饰彩球。现更讲究舞者服饰的色
彩分别与手狮的4种色彩相匹配。
马桥手狮舞的主要特征
一、基本技艺
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旧时手狮舞表演无一定程式，以行街表演时即兴发挥为主。通过对狮的模拟，体现“文狮”温顺的神态和“武狮”勇猛的性格，更以夸张的手法表现人舞狮、狮拟人的情趣，把人的欢乐情绪融在手舞足蹈之中。
手狮舞揉灯彩、杂技等为一体，技艺性较强。在其发展过程中，逐渐吸取了舞龙的翻滚、跌扑等基本技巧，发挥了狮舞的粗犷勇猛又刚柔相济以及注重细腻动人的表演风格。因乡镇的街道都较窄，两旁屋檐较低矮，当手狮行街表演时时常容易发生碰撞，便形成了以“矮蹲步”为基础的横移、直进、三进三退等步伐和贴身绕狮等技法。经过历代艺人提练和丰富，手狮舞表演形成了自己的特色和基本套路。
二、表演风格
手狮舞的表演风格可分为文狮、武狮和看狮三种。
文狮，分大小两种，大的二人一狮，动作缓慢稳健，幅度较小，自然灵活，手腕摆动狮灯杆，使狮身头尾、耳瓜、毛发颤抖飘拂，作出嬉戏、祝福、逸乐等姿态。小狮体积小，重量轻，舞时灵活，主要动作是矮步调狮，并结合出手高抛等技巧表演。
文狮一般适合行街表演，而武狮适宜广场表演。武狮动作幅度大，速度快，有气势，以腾、翻、跌、滚扑动作为主。
也有的把狮子灯制扎得身大如牛，形
态奇特，重量过百，有一人一狮，也
有两人一狮，以显示舞者强壮的体魄
和过人的力量。
看狮，又叫太狮，常与云牌相伴
表演，称云牌太狮舞。狮身内燃烛光，
夜里表演时，云牌围住太狮鱼贯穿
梭，云飘狮跃，时而“云逗狮”，时
而“狮逐云”，人随灯转，邀游嬉戏。
据当地杨仁书(1923年生)老人说:太狮云牌灯出灯时，太狮灯是前后两个人擎着走的，八块云牌四个人绕着太狮兜转碌转舞的。证明太狮大而重，调动云牌舞，衬托太狮云腾狮跃的画面，确有独到之处。据曹世云老人说，后来北桥出的太狮灯胜过了马桥。
三、主要动作
中、小狮的静止姿态有弓步亮相、马步亮相、点步亮相和逞雄亮相。
中狮主要动作有大步登场、雄狮下山、云里行狮、单跪行狮、雄狮怒吼、众狮捧月、吉狮祝福(狮子三点头)、八字绕狮、俯身追球、倒挂金钩、狮子嬉球、躺身行狮、举狮转圈、马步狮乐、滚翻行狮、盘头云狮、单跪绕狮、单跪盘头、躺身绕狮、摆尾、弓步冲球、托狮观四门等20多种。
小狮动作与中狮大多相仿，另有矮步行狮、元宝狮、云里翻滚、高抛狮、小狮添
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毛等特色动作。
大狮的特色动作有逞雄嬉球、大步行狮、蹉步行狮、八字绕狮、前滚翻腾、围身盘狮、叠身舞狮、醒狮出洞、晃头摆尾等。
马桥手狮舞的传承世系
一、钮氏
钮永建～字惕生，1870年出生于马桥。上海地区辛亥革命主将之—。1893年中举，重视习武，酷爱手狮，相传为太狮云牌灯
首创者。民国初期从政时，逢盛事必邀手狮表
演。后在家乡创办江苏省立俞塘民众教育馆，
倡导民间文化活动，促进了手狮舞的传承。
二、20世纪主要扎灯、舞狮者
乔正林，1921年生，出生于北桥乡乔家宅
人，少年时学会竹匠工艺，向同村乔同生学得
扎灯彩手艺。入赘成家于马桥乡三裕村，并学
得扎龙、舞狮的技艺。在1983年进行民间舞蹈普查时，他重新扎出手狮，在乡文化站辅导青年舞狮手，领头恢复演出。
曹关兴，马桥联建村曹宅人，手狮舞曹氏世家第二代传人。
曹世云，1917年生，曹关兴之子，曹氏第三代传人。在父亲传授下，17岁就能表演舞龙、蚌舞、地戏等，尤以手狮舞见长。舞技高超，灵活多变，豪情奔放，倍受当地群众喜爱。1983年以来，他积极提供手狮舞的资料，为电视录像献艺。
蓬头阿五(真名不详)，老闵行镇人，扎灯高手。
陈书亭，1918年生，北桥乡中心村(紧领马桥乡联工村)人。年轻时喜爱民间舞蹈，被马桥手狮舞深深迷住，萌发扎灯舞狮念头，于是到处打听舞狮高手，后求教蓬头阿五扎得一手好灯彩，手狮舞得颇有水平，另还善于跳马灯、蚌灯等舞蹈。1984年以来，扎狮传艺，并在中日青年联欢会上表演，参加手狮舞录像。1985年他与县文化馆灯彩小组共同制扎手狮灯，为中国民研会上海分会举办的“中国上海艺术展览”入选，去荷兰、比利时展出。
马桥手狮舞表演队 自1983年起，马桥乡文化站在上海县文化馆的帮助下，搜集、整理手狮舞表演技法，组建表演队伍。后将主要舞狮者吸收进文化站开办的“文艺工厂”，亦工亦舞，确保了手狮舞的传承和发展。表演队演出活动持续至今，未曾间断。
马桥手狮舞的主要价值
一、艺术价值
手狮舞揉灯彩、杂技等为一体，用手舞狮，形式独特，技艺性较强。在其发展过程中，马桥地区传人吸取了舞龙的翻滚、跌扑等基本技巧，发挥了狮舞的粗犷勇猛又刚柔相济以及注重细腻动人的表演风格，具有独特的“海派”风采。因此，已作为重
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