《 圣 城 之 歌 》(诗朗诵)
——洛阳小感
(诗作者：午汜、怀珠;朗诵者:孙倩)
轻柔的伊洛水舒展着霓裳广袖，
抚吻着地连天的城池和禾田;
静静的伊阙南护卫，
坦坦的龙脉北连环;
道可道，非常道，
镌刻着三皇五帝的智慧巨卷;
城可城，非常城，
坐落在伟大圣地的中原。 http://www.rijigu.com/ 日记谷
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琵琶峰长奏着优美的琴弦，
回荡在沟壑浑卧的邙山，
卢舍那世代端柔的微笑，
透出顿悟中对河洛圣文化的长赞。
长空抖开那华夏辉煌的卷轴，
灿烂的炎黄文明必从河洛伸展……
淡淡，婉婉，
沉沉，潺潺。
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举目廛河岸柳间清真寺的圆顶，
恰似那阿克萨金闪闪的黄冠;
马寺钟声的祖庭释院，
堪比圣殿山约柜那不尽的尊严;
上下两清宫蕴藏的智慧与深邃，
丝毫不逊哭墙、苦路筑出的内涵;
也正是数十被毁、百余攻陷……
才铸炼出复活那超世的圣胆！
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曲阜孔大圣人名冠亘古泰山，
那骨脉恒耸着尊师重道的威严;
常遥望翠云峰烟云袅袅，
老牛和书童正时隐时现;
东关那尊静静的问礼石碑，
依留着两慈祥老汉的睿智与伟岸;
圣地神龟虔诚托负的，
只能是那神奇的圣师教案。
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自从伏羲的足迹来到中原，
便未息过炎黄大族血浓于水的融炼;
伏羲的鱼网、天水的浪漫，
圣河的洛神，窈窕的美传;
采摘关鸠随着渔歌的涟漪，
飞徊到白云山、紫金山;
星夜下的机杼声和木鱼嘣、嘣，
游绕在土窑、草庵、庙观。
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东方自有东方的圣经，
华夏自有不息的行健;
尊卑有序，平易简约，
有教无类，温良恭俭，
善不积不足以成名，
恶灭身必是难以解掩;
枉则直、曲则全……
中庸道出了潜龙与飞龙的久远。
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西游一百二十多国，
磨砺九九八十一难，
悟空三徒生动的传说，
再缔华夏与天竺美好良缘;
罢黜百家难阻包容的白马，
焚书更掀起兴儒的狂澜;
太黄的，自会有紫来补，
太赤的，自会由绿来填……
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十万宫廷乐曲是无国界语言，
河图洛书无愧于宇宙的籍典;
那一白三碧生芍药，
九紫七赤旺牡丹;
还有那二黑四绿扮圣城，
六八洁白的是圣卷;
游龟再托来千年祥啊，
河马正负出万紫千红的国花园。
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哪个盛世没有诗苑，
哪次复活没有狂欢，
哪里太平没有礼赞，
哪回发展没有圣卷……
苌弘曾照样给孔圣夫添至上，
大文化必将华夏明堂再度阔宽;
轻撩开彩云喜见满目的五福果，
身旁摇篮里梦中忽笑得更香甜。
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快拉住妈妈的手…那揪心的呼唤，
正驱散苦路上孩子们身后的硝烟;
伊洛两行长泪饱含普世的仁慈，
静淌着八仙与阿难默默的爱怜;
亿万圣徒崇敬的浅黄宽厚的西墙边，
热目斑斑、祈愿虔虔，
定会变幻成奉先寺、万龛前
福祉中人海、安宁的圣天。
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武圣与五圣，
忠义代代传;
无论是雍容华贵的田间别墅，
还是富丽堂皇的五星酒店，
无论是异乡客家或贫寨漠原，
都固系在咱河洛老根蔓，
那座百家姓的祠堂啊，
早繁衍成万家谱的圣殿。
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水雾缭绕的河图洛书，
林林总总的盛世英贤，
说不尽的学商大贾，
道不完的习俗文献，
文化圣地的博大精深，
传承华夏文明的瑰宝资源，
任你遐想，遂你感叹，
雒河之阳、光谱万年。
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再听，似新世纪丝绸起点的驼铃又响，
再看，天子驾六的云蹄正尘土扬漫;
周公广场上庄严的集结号响起，
千万雄师正整装待发、起帆;
此征，已非唐僧的一马一棒一担，
而是，千倍于横扫六合兵的文化大军团;
当德治、法制的盛世降临，
和谐的大手必缓缓拉开咱圣城的门闩。
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