鼎然文章:自渡与渡他

一个人习惯了靠自己生存，那是一种本事一种能力一种幸福。世人很难做到，即便尝试着去做最终还是以失败收场。

自渡就是一种生存能力，是不完全求取他人，不过于依赖他人，不痴迷信奉他人。这是一种境界尤其是一种超然般的修行心境，只有少数修行人才能够做到，世人极少做到。

自渡之人有着与众不同的心境，他们天生就有着倔强的性格，而这种倔强性格就是坚持不懈地淡化所有奢望。

自渡之人是如实面对自心活动从而加以疏导，是通过禅定修炼进而逐渐领悟的过程。自渡并不是自己去帮助自己，而是安于本有的寂静去如实善待所有。

世人有了苦恼有了磨难有了挫折都会本能地去疏远，或借助某些另类的方式去遮盖它们从而达到他们所需要的快乐。但对于自渡之人来说并非如此。磨难也好、苦恼也罢，挫折也行，包括所谓喜悦安止寂宁都是他适宜的渡船。只要安于在禅定世界就像安坐在船舱之中，就会成为它们最好的渡手。

在这个世界谁在渡谁？都是自己在渡自己，只是醒悟的时辰不同，领悟的层次有异罢了。早早修行尤其是早早进入禅定修炼世界，醒悟的时辰就会加速。醒悟加速了，领悟的层次就会提升。领悟的层次提升了，自渡的功能就会拥有。而如实般的领悟的确需要进入禅定修炼才能更彻底更清透更圆满地悟透本相。

自渡与渡他缺一不可，这是一种禅定理念不可分割。倘若人人都有手，只是有的人用手用到了恰当地方就会带来恰如其分的活法，而有的人用手用到了不该用的地方，也会带来意想不到的郁闷人生。同样是手用处的确不同带来的结局也是不同，自渡与渡他也是一样。

帮助一个人不是在渡他而是自渡，了解挖透认知自己不是在自渡而是渡他。虽然看起来比较绕眼，但你需要用心去审视。因为没有哪一个所谓的分别就会泛起两种不同的观念，这不是分别的错而是你固有的知见成为的错。

每一个世人都需要经历一次刻骨铭深的渡劫，谁也逃不过只是时辰的长与短。若渡劫过了你便长大了，长大的你会一夜间判若两人，那是因为你拥有了自渡所致。

今天大凉山彝族自治州昭觉县下大雨不能继续骑行，虽然距离西昌还有100公里也是徒然。索性闲暇之余不如为大家写下这篇文章来供养大家，让大家能够精进禅定如实修炼。

我们需要自渡，因为它很现实。我们可以有渡他的善想，但终究所渡之人还需自渡。跟随鼎然禅定修炼的学生们都应当学会自渡而非渡他。在此我会教会大家个个自渡的能力，这是我应当去做的事情。