文章摘录导读：大肆宣扬所谓道德的人正是受深层自我意识模式的主宰，以此来呈现一种教化一种礼仪一种仁爱从而约束人性不至于野蛮生长。然而约束不是道的本质，道的本质不会用种种约束来捆绑。越加约束人性就越加反抗，因为意识形成下的自我认知不可能被一种礼仪所彻底解放，待到因缘成熟依旧发芽壮大。所以任何世间性的约束教义都不可能达到最终的安止，都无一例外地走向失败.....
人是主观的产物，主观即意识形态，包括思想以及由思想组成的种种观念。观念本身有一种功能，那就是维护自我乃至因维护自我而获取更多。对于宇宙运行的世界是没有善恶好坏的，这取决于宇宙运行能量所致。其实人有意识在自然界中存在的唯一意义就是感知外界并学会顺应自然。也就是说人意识的存在只是顺应自然发展而发展。只是人的意识酝酿了太多观念并形成了最终的自我。一旦自我形成就注定是抗衡的，这才是人性产生的缘起实相。人性的产生导致苦受的开始，因为苦受人类又开始寻求解脱苦受的方式。就这样周而复始地循环直到把更丑陋的恶习挤压在更深层次的认知世界相互更迭彼此叠加，所以人性是多变的、人性是嬗变的，人性是极不稳定的正是如此。
无情是大道，只因不参杂善恶美丑贫富等成分。有情是大苦，只因参杂太多自我感知的东西并产生抗衡，这是站在一定高度所看见的实相，作为一个普通的人是很难如大道一样的游刃有余过往无痕。
人性的存在只是存在於自我观念，自我观念的存在才能感知这个世界并做出属于自己的思维定位。一旦自我式的思维有了定位，那么固有的思维模式注定建立，于是每一个人都拿着各自思维模式去看待这个世界去感知乃至顺应这样的模式而活着。
人性没有一定定量的善恶，反倒经常维护自己所谓善良的人只是用善的遮羞布来掩盖自己丑陋的一面。因为人性深层的认知性观念早已经主宰并掌控一个人思维活动。而大肆宣扬所谓道德的人正是受深层自我意识模式的主宰，以此来呈现一种教化一种礼仪一种仁爱从而约束人性不至于野蛮生长。然而约束不是道的本质，道的本质不会用种种约束来捆绑。越加约束人性就越加反抗，因为意识形成下的自我认知不可能被一种礼仪所彻底解放，待到因缘成熟依旧发芽壮大。所以任何世间性的约束教义都不可能达到最终的安止，都无一例外地走向失败。
人性的命脉就是主观思想形成下的认知性观念。一旦认知性观念成型，每一个人都会被各自观念所囚禁很难逃出。倘若逃不出就会挣扎，倘若挣扎依旧逃不出就会自相残杀，这就是人性的真实写照。
生死是自然性的现象，只因人类思想有太多顽疾，不甘愿面临最终的死亡。所以人人都在寻求可以解脱生死的方法，这又是人性最愚蠢的被教化了的行为模式。若感受到死亡带给你的恐慌和不安，那就证明你还没有死亡，至少在活着的时候才有机会感受到死亡的触痛。
倘若打不破主观思想形成的认知性观念，你就永远是你。
站在一定高度来看待人性不仅如此。站在一定禅定修炼的高度看待人性不过如此。站在一定高度的能量层面看待人性简直微乎其微。倘若在道的角度来看待人性，是可以忽视其存在。因为道虚旷而无情，极净而无想。
也许人性的确需要后天来修炼，不至于回归到野蛮。或许人性经过后天的锤炼，不至于再次得到野蛮性泛滥。然而不是每一个人都是如此的，更不是每一个人都愿意如此。如此说来只有自己提升自己的认知高度，才能够看得开、想的透、行的正，放的顺。
最后送大家一段话：任何形式下的善恶、正邪、聪愚、高低等等都不可冥灭，而是要懂得转化、学会平衡、使用承载、善于作用，相互吸收。切莫拿着单一性的理论教条去画饼充饥教化他人。
走实证的修炼道路，当进入一定高度的禅定世界，才能够看懂自己并逐渐消亡自己…
人性最稚嫩之处就是想了解自己，而不懂得使用本来。本来在极净之处，可通过深度禅定修炼获得，仅此唯一之路。剩余之路皆是模仿、复制、顺从、教化，依附之行。
联系客服
