一、点穴首先要考虑龙脉与穴的关系。我们都是知道，穴是天造地设的，既有生存之龙，必有生成之穴。看地重在择穴，择穴重在审龙。龙真必结穴。龙脉的走势、方位、位置等千变万化，“高忽而低，亦低而高；北忽行南，亦西而东；有闪走的，有斜飞的；有背水的，有临岸的“(黄妙应《博山篇》)；而穴分四形，四形之中又有正格变格。对于如何在复杂多变的地形中寻到真正的吉穴，《博山篇》提出了几点基本原则：“认穴法何者真，何者假？山水向是为真，山水背是为假。何者生，何者死？风藏水逆气聚是生，风飘水荡气散是死。龙逆水方成龙，穴逆水方得穴。
二、点穴的第一要点就是要得水。《青囊海角经》云:“穴虽在山，祸福在水。所以点穴之法，以水定之。中原万里无山，英雄迭出，何故?其贵在水。故曰：有山取山断，无山取水断。”穴有水环绕，使生气凝聚不散，自然是上上吉穴。《葬书》“气乘风则散，界水则止”注曰:“无水则风到而气散,有水则气止而风无……而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。可见，得水是聚气的关键。
三，要藏风。生气乘风则散漫。因此无论是哪种穴形都忌破损装漏，凹陷拗折。生气而无所蓄积的穴，人无法乘生气，自然无法感应天地而泽及子孙，只能是腐骨败椁而已。但是所谓“藏风”，并不是指不能有风，而是避开有害之风，藏聚有利之风。事实上，没有一丝风，空无法流通的封闭之地,绝对不是理想的人居环境。点穴还要考虑穴本身。《博山篇》又云：“穴有高的、低的、大的,小的、瘦的、肥的,制要得宜,高宜避风,低宜避水，大宜全作,小宜窄作，瘦宜下沉，肥宜上浮。阴阳相度，妙在一心。
四、点穴要考虑气。这就是说,不能聚气的山不能点穴,但有解救办法,解救得宜，样可以点穴。有些龙脉是行到尽头才结穴，有的龙脉是在半截腰间便有结穴。不论龙头龙腰，只要具备穴星、龙砂虎砂、阴水阳水诸标志，便可以在此点穴。点穴先要用罗经定出金、木、水、火各局，确定一局。再定出龙的生、旺、死、绝,择其生、旺，避其死绝，砂水环拱，明堂居中，便可以挖土掘穴。穴不要挖得过大，以免泄气。穴的深浅,一般说来,山地应挖得深点，平地应挖得浅一些，但必须将浮土挖尽，见到五色润土才可下葬。
总而言之，点穴最好先登上一方高地，从局外进行全面的审察，再从有情之处细察微芒，以辨穴的真、假、生、气。总结历来的点穴要点，大约有十二项:一要藏风聚气，二要找生气避死气，三要明堂借水，四要交合分明，五要前后相应，六要左右相济，七要避凶躲煞，八要内外相乘，九要浅深得宜，十要不脱脉情，十一要别其枯要土色鲜明。
联系客服
