2022年8月4日 贵州省贵阳市观山湖区贵州博物馆
其实不能百分之百肯定是苗族银饰,但中国56个民族,最爱银饰的要数苗族,只要去过苗寨的人都会看到她们佩戴的各种银饰。
苗族银饰长期以来为许多民族青睐,成为多元文化交流融合的载体。它起源于北方少数民族的“跳脱”,沿袭古代饰物中的“步摇”、“五兵佩”和中国传统的龙、凤、鳞纹样等,又融合了来自南方少数民族的"耳档"。
苗族银饰不是单纯某个民族专有的艺术形态, 而是多民族银饰的混合体。苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等,都是由苗族银匠精心做成。在千年历史流传中,苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型与精巧的工艺,不仅向人们呈现了瑰丽多彩的艺术世界,也展示出苗族丰富的精神世界。
苗族银饰有三美:
以大为美,苗族大银角几乎为佩戴者身高的一半。堆大为山,呈现出巍峨之美;水大为海,呈现出浩渺之美。大型银饰一方面表现出家庭的富裕程度,同时也显示着苗家姑娘的大气。
以多为美,贵州施洞苗族妇女自幼穿耳后,即用渐次加粗的圆棍扩大穿孔,以确保能戴上当地流行的圆轮形耳环,利用耳环的重量拉长耳垂,有些耳环单只重达200克。苗族妇女的篓花银排圈也讲究愈重愈好,有的重者逾八斤。
以重为美,很多苗族地区佩戴银饰讲究以多为美。耳环挂三四只,叠垂至肩;项圈戴三四件,没颈掩额;腑饰、腰饰倾其所有,悉数佩戴。特别是清水江流域的银衣,组合部件即有数百之多,呈现出一种繁复之美。
从贵州省博物馆收藏的不同时期的银饰看,苗族银饰追求大、重、多的脚步始终没有停止。20世纪80年代以后,苗族银饰的发展速度空前,从一个侧面反映出苗族群众生活水平的不断提高。(以上资料来自网络)
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