食神为日主所生之物,同阴阳则气专。食神为喜用时,为人温厚恭良,性情温和不喜与人争执,有长者风度。由于在神煞系统中,食神又以“文昌”为禄,故有文人学士的气质,流露出精英秀气。另一方面乐天知命,重视精神与物质的协调,内心感性,对文学、艺术、宗教等有爱好的倾向。
当食神为忌神时,轻则伴有自我清高,顾影自怜的心态。重则依赖心强,甚至好逸恶劳,处事作风大多言过其实,说得多而做得少,导致理想与现实脱节。而且当食神过于强旺转为忌时,无论格局成败与否,都会出现体能不佳或缺乏刻苦耐劳的气魄,轻则易感疲劳而倦怠,重则更会影响智力水平。但凡局中食神过多形成配置组合不佳者,均会对原属吉神的食神心性形成反转,即便表面温厚和善,但内里始终为人吝啬,专谋私利而少顾及他人,此点与印星为忌时的表征相类似。
伤官亦为日主所生之物,但阴阳互融,如母溺爱子,虽情切却气散。伤官为喜用时,其命主大多长相秀丽可爱,因为伤官比起食神更能体显日主的菁华涌现。另一方面,伤官性急而切,食神性慢而专,因此伤官得为喜用时,比起食神之人更为多才多艺,口才甚佳,聪明张扬,敢做敢为,内心充满着活力与奋斗精神,故很热衷在某一方面或者领域获得成功,荣誉与权威。
伤官为忌神时,首先会与印星为忌时相类似的缺点,就是常会对自己作过高的评价,而有蔑视他人的趋势。其次就是任性而为,一意孤行,不愿受世俗礼法的拘束,纪律意识薄弱。另一方面由于兴趣太杂,但毅力不如食神专注持久,往往只是博而不精。并且其人多放荡不羁,心高气傲,容易被人认为是一个狂傲乖张之人,低格者更因时常好管闲事而弄巧成拙。
比肩为同日主五行且阴阳同性之物。当比肩为喜用时,为人意志坚定不轻易改变立场,即便是外表平凡却有外虚内实的潜质,属于做事肯用心努力,坚守岗位的性格。其次善于比较选择,分辨是非,乐于分享,与朋友交往重实质的情谊。通常而言,当比肩作为禄星为喜用时更能体现意志坚韧,忍耐心强,择善固执,常能在困境中完成逆袭。
比肩为忌神时,为人性格大多乖僻寡和,独断独行,行事多以自我为中心,自以为是。部分组合不佳者甚至因理解力不足或面子原因不易妥协,导致一方面知心朋友少,或难与他人和睦相处甚至是非不断。另一方面,对待部属和亲人也比较严厉刻薄,不通人情,或喜自我封闭。
劫财为同日主五行但有互为阴阳之性。当劫财为喜用时,性格热忱直率豪爽,配合好口才因而外缘甚好。当劫财在地支作为刃劫强根时,主其人好义,顾盼自豪,有社交才华与创业雄心。
劫财为忌神时,为人高傲,鲁莽,理解力不足或面子原因而执拗不认输的性格是与比肩为忌时相类似的,皆因“比劫本为无知物”是他们的原始属性。但劫财与比肩不同的是,由于劫财与日主的关系是阴阳异性,好比一对情侣相互无条件支撑和包容,凡事不问对错是非黑白,于是会有着比起“比肩”更难自我反省的缺点,部分组合不佳者甚至会具有个性矛盾,双重性格的情况 。
财星为日主所剋之物,阴阳异性为正财。正财为喜用时,命主性格踏实诚恳,作风节约不喜浪费,安守本分,做事一向小心谨慎,少有非份之想,珍惜金钱,重视生活保障,能守信用。
正财为忌神时,原本“节约”性格会因过度无制而演变为“吝啬”的倾向,生活上略嫌刻板乏味,喜斤斤计较。格低者甚至会愚昧顽固,遇事不懂得思考目标和变通手段,因而引起不必要的烦恼或困扰,表面上可能令人觉得憨直老实,实则上只是误以为执拗是原则,若在局中印星被财星势众所坏的组合下,面对真正原则时反而欠缺坚守的魄力,易被甜言蜜语影响。
偏财同为日主所剋之物,由于同阴同阳,故无论阴阳日主皆不会与之相合,所以并无类似阳日主遇正财时容易被羁绊而导致魄力下降的效果,反而抽身容易,保持适度做功的牵引距离,更倾向于与人分享。故此当偏财为喜用时,其人本性慷慨而富有感情,善于表达,有交际才华。魄力远在正财之上,为人豪爽明朗,外缘佳良,决断力强,富侠义心但易风流。格局组合佳良者,往往对物质和人事眼光敏锐,能善用经济手腕达到目的。
偏财为忌神时,大多有爱听拍马屁、受人奉承的倾向,该点与正财为忌时亦相类似。性格方面大多喜欢纵情享乐,嗜酒贪花。格局低劣者甚至好说是非,制造事端,手段多诈且处世虚伪。
正官偏官(官杀)
正官为克日主之物,因阴阳有情,故为正星代表,当为喜用时,人聪明,有见识,言行知分寸且身带贵气,与印星配合得宜时,更有行事细心致密,作风朴素勤俭等体现。
正官星为忌神时,由于心性傲慢或缺乏责任感和循规蹈矩意识,往往会有品行不端的表现。而部分组合下甚至具有外忠内奸的潜象。
偏官虽同为克日之物,但同阴同阳,相克无情,故偏官有“七杀”之别称,当为喜用时,有侠义心肠,不喜虚伪客套,言出必行。具竞争意识和进取心,勇猛果敢,善于突破恶劣困境,因此每逢大环境愈为动乱不安,往往就是偏官的真正价值体现之时。
偏官为忌神时,则多喜酒色且好斗,个性急躁容易和他人发生冲突,做事过度激进,令人难于容忍与谅解而树敌,因而知心朋友不多。
身弱偏官强旺欠制化,往往在自卑和自负间失衡游走,一为懦弱怕事,二或对外界事物所生之阻力的理解过于偏激,从而导致具报复心,容易因以牙还牙而铸下大错,易入歧途。
正印为生助日主之物,因阴阳有情,故为正星代表,当正印为喜用时,其人宅心仁厚,心地善良,富人情味,知性敏锐,重视人格内涵与高尚气质的培养,对道德规范或信仰有敬畏与谨守的觉悟。
正印为忌神时,有典型的利己主义,将印生自身的“他人为己”视作理所当然,更易有吝啬倾向。同时缺乏独立自主的精神,依赖性强,八字组合不佳者的思想甚至会有点天真,常把事情想得过于美好,该点与“食伤星”为忌时相似。以致常常不能如其所愿,与此同时由于自尊心强而特别好面子。
偏印虽同为生助日主,但因同阴同阳,情不及正印真切,故偏印也有“枭”之别称。偏印为喜用时,有卓越的领悟力与感知力,因此具有独创性的才能和较高警觉性。为人心思细腻,善于察言观色和总结心得,特别擅长于艺术,设计,鉴别,策划,谋略等范畴,组合佳良者更可在权谋,策略上得益成为“王佐之才”。
偏印为忌神时,首先同样具备与正印为忌时的利己主义,除吝啬外还更多一分凉薄。其次是行事缺乏持久耐力,意志薄弱。即便头脑精明过人但容易三心两意,结合缺乏持久耐力以致虽“博学而未必多才”,反而在学术研究上很少精通。而且“枭”的心胸度量小,时常过高评价自己,与他人相处,易格格不入。如能反省这些缺点并刻意练习克服,方能有机会发挥上天所赋予的特殊领悟力才能,在人生旅途中建功立业。
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