妇好墓出土的铜器上出现了“司（后）母辛”铭文，这其实是“妇好”在死后的称谓。
“司（后）母辛”这个称谓，与著名的司（后）母戊鼎的“司（后）母戊”是同一类型的称谓。学者们对读“司”还是读“后”的争论我们这里先不管，这个字的读法也不妨碍我们解释这个称谓。“母辛”，“母”是她的儿子称呼自己的母亲，“辛”是日名。商代的人，在死后会得到一个“日名”，即选取十天干中的一个字作为自己的名字。翻一翻《史记·殷本纪》的商王世系，就会发现所有的商王都用“日名”。“日名”到底根据什么得来，没有人说得清楚，到现在还是一个谜。但它肯定是一个人死后才有的称谓。
／殷墟妇好墓出土的青铜三联甗。
也就是说，带有“妇好”铭文的青铜器，譬如著名的三联甗、偶方彝，都是妇好生前就已经铸造好的，很可能是妇好日常所用或者举行礼仪活动时所用。甗是灶和甑的结合体，甑就是蒸锅，其作用就是蒸煮东西，是很常见的炊器。但是三联甗确实是很罕见的，在妇好墓发现之前，从来没有见过类似的器物。这件三联甗刚从墓里出土的时候，上面三个甑已经脱落，只剩下下部六条腿的灶，谁也不知道是干什么的。后来，在进行妇好墓出土文物展览时，有一位参观者指出好像那几件甑和六条腿的灶可以合在一起，工作人员一试，果然三件甑和灶上的三个眼对得严丝合缝。与甗近似，方彝在商代也不罕见，是常用的储酒器，但两件方彝连在一起的偶方彝，是难得一见的。这件偶方彝体量很大，长度超过88厘米，重量达71公斤。
而带有“司（后）母辛”铭文的青铜器，则是地地道道的“明器”，是在妇好去世之后、下葬之前，专门为埋葬妇好而铸造的青铜器。其中比较著名的有司（后）母辛大方鼎，通高超过80厘米，重量达128公斤。司（后）母辛大方鼎虽然比不上司（后）母戊鼎那么大，但其精美程度还在司（后）母戊鼎之上。将妇好称为“母辛”，那作器的人显然是妇好的儿子。妇好的儿子在甲骨卜辞中也有记载。妇好生育时，商王武丁亲自卜问：“好其有子卩？”有学者根据稍晚一些的卜辞发现，这位名“卩”的王子，其日名是“己”。而文献中记载武丁的太子就叫“孝己”，而且“其母早死”。所以，有一些学者认为，妇好就是文献中所载的孝己的母亲，武丁那位早死的王后。这只是一种推测，不过确有其道理。
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