民国张大千1941年绘《桐荫高士图》，为宜宾市博物院馆藏三级文物。纸质，纵111厘米，横45厘米。水墨写意，画面右边绘高大挺拔梧桐树，干直挺立，枝遒叶茂，树干用虚实有别墨线勾画，树叶用浓淡相间的水墨阔笔写出，梧桐树右边绘数枝纤纤细竹。下站一高士，仰观梧桐树。画中人物用淡墨线条勾画轮廓，运笔转折虚实，脸部线条和衣纹褶皱清晰。近景处用浓墨皴擦结合绘出石头、小草。整幅画面，水墨勾画，用笔精到，布局合理，力遵古法，充满了文人画所特有的清逸气息。
画作左上角题诗一首：“百尺梧桐半亩阴，枝枝叶叶有秋心，何年脱骨乘鸾凤，月下飞来听素琴 。”诗意：梧桐树高大挺拔，为树中的佼佼者，常和凤凰联系在一起，民间自古有凤凰“非梧桐不栖”的传说。画家笔下的梧桐是清雅高洁的象征，也是文人们用于表达愁思孤愤的意象。
画上钤印
题跋：“大文世仁兄，方家正之，辛巳（1941年）春，大千张爰写于成都賁园借居。”钤白文篆书“爰玺”、朱文篆书“大千”及收藏印章“宜宾朱氏宝藏 ”。
题跋上款：“大文世仁兄方家正之”，应为大千先生为朱大文绘制的，张大千尊称朱大文为世仁兄方家，可见彼此间关系十分亲密；画面右下角钤朱文篆书“宜宾朱氏宝藏 ”一印，亦可见朱大文对大千先生画作视如珍宝。
◆朱大文（1909—1982年），四川省宜宾县（今叙州区）横江镇人。1931年“九·一八”事变后从上海回到宜宾，在县教师讲习会任职教师。抗日战争期间，曾担任宜宾县群众教育馆馆长。新中国成立后被特邀为宜宾县第一届各届人士代表，担任过宜宾市政协常委，1982年辞世，享年73岁。
朱大文家庭在横江当地做水码头生意，有着较强的财力，朱大文又有着北大学习经历，加之爱好文学艺术，能与当时民国时期国内一流书画家学者交往，如张大千、张善子、徐悲鸿、黄君璧、董作宾等，有机会收藏众多名家字画。新中国成立后，朱大文将藏品捐给宜宾市博物馆，成为博物馆书画类藏品大宗。
题跋下款：“辛巳春，大千张爰写于成都賁园借居”。辛巳，1941年，此幅作品从时间上推断应为大千先生准备去敦煌临摹壁画前夕，在成都贲园所绘。
◆“贲园” 位于成都市和平街16号一栋老宅，又名“严谷孙书库”。始建于1914年，历经10年建成，在中国藏书界有“成都天一阁”的美誉。它曾是民国时期成都著名藏书家严雁峰、严谷孙父子的藏书楼，其藏书和刻书在四川乃至中国都占有一席之地。严雁峰秀才出身，祖籍陕西，父母为盐商，长年客居成都，曾入成都尊经书院（四川大学前身）就学，学识渊博。严雁峰凭着殷实的家底，购得大量珍本书籍，并历经10年在宅中景勋楼旧址上筑成了“贲园书库”。书库为一座石库状的建筑，整个建筑造型简洁大方，颇为大气厚重，与其他中国传统建筑有很大区别，中部大门为圆形门洞，二楼上端有一石刻匾额，上面题着“书库”二字，建筑的四周都开有方形的小窗户。书库除底部的一些浮雕外，没有其它过多的装饰，底部刻有大象、祥云等一些吉祥图案，非常精美。严谷孙则是严雁峰的养子。严雁峰去世后，由严谷孙继承的藏书由11万卷增加到了30万卷。1949年后，政府在接受其藏书时清点，共发现有线装藏书30多万卷，自刻木版3万多片，所藏善本书达5万卷之多。著名书画家张大千先生和书库的主人严谷孙关系甚好，他曾带家眷、弟子及仆佣多达40余人住在这里。贲园也是张大千从敦煌临摹壁画归来整理写生、加工素材的主要场所。
延伸阅读
张大千（1899—1983年），四川内江人，原名正权，后改名爰，字季爰，号大千，别号大千居士、下里巴人，斋名大风堂。1899年5月10日出生于四川省内江市中区城郊安良里的一个书香门第的家庭，幼年受慈母教导潜心书画诗文。及长，东渡日本学习绘画与印染。1919年，21岁的张大千从日本留学回到上海，拜曾熙和李瑞清为师，画艺精进，画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩，开创了新的艺术风格。早期专心研习古人书画，他从清代石涛起笔，到八大山人，陈洪绶、徐渭等，进而广涉明清诸大家，再到宋元，最后上溯到隋唐。他把历代有代表性的画家一一挑出，由近到远，潜心研究。尤其是在敦煌面壁三年，临摹了历代壁画成就辉煌。其创作达“包众体之长，兼南北二宗之富丽”，集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体，特别在山水画方面卓有成就。
张大千是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师之一，无论是绘画、书法、篆刻、诗词都无所不通。因其诗、书、画与齐白石、溥心畲齐名，故又并称为“南张北齐”和“南张北溥”。20 世纪50年代，张大千游历世界，获得巨大的国际声誉，被西方艺坛赞为“东方之笔”。
张大千笔下人物
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文：王玺 | 排版：曾晴
校稿：代文迪| 审稿：黄乐生
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