如果要问金庸先生《倚天屠龙记》里你印象最深的一句话是什么，很多人的答案都是赵敏的那句“我偏要勉强”。
这句话就像一根针，见血封喉，好似乎这世间有太多的事情，是可以勉强得来的，其实不是。
结合当时张周大婚的情景，赵敏，一个身怀罪名的妖女，她的身份是元朝郡主，她闯入了明教教主和峨眉掌门的婚礼，就在两人拜堂行礼的时候，她突然出现，并说一句你跟不跟我走。哪里来的勇气呢？就因为自己手里握着的那一撮金毛么，不是的。
我们的明教教主张无忌在见到这缕头发的时候，果然连新娘子都不要了，当众悔婚，跟着赵敏跑出去。他跑出去的理由很简单，要去救义父。他对周芷若说：“义父于我恩重如山，芷若、芷若，盼你体谅。”然后留下满堂的宾客，和尴尬的周芷若。
这种逃婚的情节，在电视里有过，生活里也有过，但不会像金庸先生所描写得那样干净利落。
二女争夫，血溅华堂。这一幕里，张无忌是配角，赵敏和周芷若才是主角。作为新妇的周芷若，她是一个相对静止的画面，她原地不动，红布也没有揭去，只是听着张无忌和赵敏的对话，等到赵敏提及到金毛狮王谢逊，张无忌要跟赵敏走的那刻，她才有了动作。兔起鹘落，尽是杀招。
周芷若这个举动，是有点泼皮的，不符合她之前为了这场婚礼营造出的人设。她一出手，就已经输了，她越狠就越显得赵敏的无辜和可怜。
周芷若不是输在与张无忌的感情基础上，也不是败给赵敏的那份“勉强”。她是输给张无忌那句“义父于我恩重如山”，输给了人伦孝义。赵敏知道张无忌的“弱点”，张无忌是一个感情很丰沛的男子，金毛狮王的养育之情，他不能不顾。这一点，赵敏拿捏得刚好。
相反，周芷若的秘密全都在别人那里，随时都有可能公诸于世，她是没有任何底气的。可是如果她大方一点，不伤赵敏，让张无忌跟着走，于情于理她都有可回旋的余地。这正是金庸先生所制造的矛盾，也是整部小说的一个高潮。但等这个潮水退去之后，就会发现人生最为精彩的时候，是潮涨，不是潮落。
周芷若把人生最精彩的一场戏，给了赵敏，九阴白骨爪，素手裂红裳，之后便只有真相大白后的毁灭。
很多人都喜欢赵敏那种“偏要勉强”的一腔孤勇，不太喜欢周芷若那种满腹心机。因为赵敏比周芷若活得更有底气，赵敏可以为了爱情抛去郡主身份，可以背叛朝廷，嫁魔随魔。她的人生是一个不断丢包袱的过程，她可以很洒脱，很肆无顾忌。财富地位，她都可以不屑一顾，因为她知道自己拥有。就算放弃，她也可以很无所谓。
周芷若不可以，从接任峨眉派掌门指环起，她就要扛起生命里的所有包袱，振兴峨眉，驱除鞑虏，这些包袱都太沉重了，她选择一个人抗着。不管是灭绝师太的诅咒，还是她对张无忌的那份情感，周芷若都不能“偏要勉强”。
她就像一个普通的平民草根，凭借着自己的努力一步一步向上爬，在她的生活里没有容易两字，有的是委屈，有的伪装。她可以不择手段，她要用尽力气，费尽心机，才能在江湖法则下生存。
周芷若是不可爱的，这个人物的构建还不够丰满。但这样的周芷若也更真实，也更贴近现实一些。每个人都是有缺憾的，都是会被缚住手脚的。每个人也许不会是赵敏那样的白富美，每个人又有可能确是周芷若般的渔家女。
在张无忌给赵敏画眉的时候，周芷若突然出现，搅得张无忌突然慌了神，她说：“你只管和她做夫妻、生娃娃，过得十年八年，你心里就会只想着我，就只不舍得我了，这就够了。”这句话不像赵敏“我偏要勉强”那么有力度，那么张扬。它有放的意味在里头，让张无忌回想无穷。
张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》中写道“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是窗前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。”
也许，和赵敏远走蒙古的张无忌，总会在某一个风声猎猎的晚上，看着帐前的月光，想起孤身天涯的周芷若。
有人说：有的故事是“非你不可”，有的故事是“我偏要勉强”，有的故事是“我不愿将就”。
“我偏要勉强”，太过于理想化。毕竟现实生活里，总有太多事情是勉强不来的。
《倚天屠龙记》的书尾，金庸先生在他1977年修改的后记中写道：“真正的人生其实并不是这样子的，因为那时候我还不懂得。”这里不仅仅是指他不懂得那些人世间的情感，还有对人性以及生命的认识。
也许，对于金庸先生而言，赵敏的那句“我偏要勉强”，是赵敏自己的信条。只是在那个武林时代里，一个武侠人物对自己生活一个注解。
而我们的生活更像一场无剧本的演出，你无法预料在下一个情节你会遇见谁，发生什么奇遇和故事。有可能你只能当一个观众，去目睹别人的曲折离奇，偶尔感慨一下江湖之大；有可能你会成为一个龙套，去陪衬主角的花边角料，唏嘘武林一场夜雨伤神；也有可能你机关算尽，到头来还是空欢喜。
那一句，“我偏要勉强”，还是成为了我们不甘心的符号。
倘若是周芷若说“我偏要勉强”，那又是另一种故事了。
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