《爱弥儿》是西方可以与柏拉图的《理想国》相媲美的教育瑰宝。它贯穿其中的重要线索就是归于自然和发展天性。主张教育与天性为师，而不以人为师；要求天性塑造成人，而非人所造成的人。卢梭将受教育者的发育分为四个时期，从出生到两岁半为婴儿期，身体软弱，教育应以身体养护为主；再到十二岁为儿童期，积极成长，感觉发达，教育应以感官训练为主；再到十五岁为青年期，理性开始发达，教育应以知识教育为主；再到二十岁为青春期，已认识到社会关系，而且性欲来临，教育应以道德教育\宗教教育和性教育为主要内容。
在卢梭看来，儿童的身心发展是教育的出发点，儿童是未成熟者，不是学问家，不是道德学家，不是神学家，教师施教要设身处地的为儿童作想，不能脱离儿童，不能揠苗助长。在他看来，真实世界恰是摆在儿童面前的大书，充满丰富的知识和学习的乐趣，因而儿童到12岁以前不知文字写成的书是什么也不要紧，读书未知是青年期理性觉醒时期的事。很清楚，他强调幼年儿童要从做上学。
令人惊奇的是，卢梭既未长时期正规教育，又没有长期教育实践，怎能写成如此经典性的教育杰作？那是因为他具有渊博的知识和广泛的阅历，而且具有深刻敏锐的分辩力和20年艰苦钻研的毅力。
古今中外，很多教育家从这里得到启发，认为不同的儿童有关不同的学习方式。因此，家长多观察孩子的学习行为和习惯，确定自己孩子属于哪一类，以便因势利导有效地对子女进行课外辅导。以下是我借鉴一些文献资料，进行的简易分类，主要是让老师和家长有所借鉴。
“视觉儿童” 他们获取信息的最好方式是用瞧，对于直观形象的东西，他们的观察、记忆、理解能力最强。因此，看图片、看电影、看电视教学录像以及参观科学宫、博物馆、动物园等都是帮助他们学习的好方式。
“手脚并用儿童” 这类儿童活泼好玩，善于通过各种身体动作、操作、制作来进行学习。因此，一些动手的项目，如搭积木、小电工、小金工、小饲养、小种植，将 有助于激发他们的兴趣，开发与增强他们观察力、记忆力、思维力。
“流动儿童” 这类儿童在学习时每间隔一段时间就要休息片刻，喝口水或向窗外眺望一会儿。对于这类儿童，家长不要一味责备孩子不专心，无耐心，只要适时提醒 ，就能使孩子很快集中精力，投入到学习活动中。在这里我们要注意的是有些儿童，伴有轻微多动症倾向，不属于这一类，可咨询心理医生。
“结伴儿童” 这类儿童喜欢与小伙伴一直学习，否则学习就“没劲儿”，学习效果也明显欠佳。因此，家长不应硬性规定孩子在在家单独学习，而应考虑与兄弟姐妹或 街坊邻里的伙伴一起学习或做作业。现在的儿童大多比较孤独，家长要，努力创造环境，让学生有学伴。还有一个说法，就是如果一个小孩喜欢与他大一点的孩子一起玩，这样的孩子的学习和智力可能得到的发展会多一些，如果一个孩子总是喜欢，你跟她很小的西海小孩一起玩，她可能显得有点幼稚，但这也不是绝对的，请家长注意区分。
“不拘场合儿童” 这类儿童并不拘泥于学习的手段，随便用什么方式都能获得较好的学习效果；又不限于安静舒适的环境， 他们即使在噪音环境中，如开着电视机、放着摇滚乐也能或靠着闹市区，也能照常学习，而且不受干扰，专注如一。对于这类儿童，家长要注意鼓励强化，使好的学习习惯持久不衰。这让我想起当年的毛泽东，他从小就喜爱在茶馆里那种嘈杂的环境中学习。这个故事，我也经常在课堂上讲给同学们听，我问同学们：你有这样的本领吗？
特别要提醒的是，家长切不可以自己的主观要求来苛求孩子用某一学习方式进行学习，这样做一是会压抑孩子学习潜能的发挥，二是容易造成孩子的心理障碍，其效果往往是适得其反的。
细心的读者，可能已经发现其实上面的分类可能跟多元智能也是有联系的。总之，只要我们做有心人，注意识别孩子在不同的学习方式，并针对性的采取有效的方法和举措，学生学习的效率会更高，而不是仅仅用家长的眼光去看待儿童，去苛求孩子，用一种方式来学习，这样你就做了让人让鱼爬树的蠢事了。
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