端午节,室外气温37度,老人说回老家浇树。虽不想回去,但也不好推辞。
于是,中午,驱车一小时回家。下午3点,顶着大太阳,在田地里给小树浇水。活儿不重,但是晒得很。太阳炙烤着大地。很快,就汗流浃背,脸洒得红通通的。一会儿,嗓子就干得冒火。站在树荫下,稍微凉快一点,就觉得舒服多了。车里有一瓶放得久了的矿泉水,在车里温得约有三十度。但哪里还顾得那么多?拿起来,一饮而尽。下午七点,回家。喝水,吃西瓜。之后,还是喝水。晚饭,什么也不想吃。躺在床上,一会儿,就沉沉地睡去了。
现在正值农忙时节。很多农家都是没明没夜地劳作。我是农村长大的孩子,大学毕业之后,就荒于农作,不事稼穑。出门,有车代步。坐在办公室,开着空调,喝着茶水。但越是放松,人越是懒散。总是把自己的力气看得很贵重,即使风吹不着,太阳晒不着,仍感觉不到生活的舒适。懒于锻炼,结果把身体给惯坏了,越来越虚弱,越来越娇气,也越来越体会不到幸福感和成就感。
人是在自然中生活的。痛快淋漓地劳作之后,会唤醒生命的力感,让人变得更有精气神。投入地劳动,会让人更加专注,忘我,感受到付出的快乐与成就感。劳动是一种需要,不但要智力劳动,更要体力劳动。因为人具有动物性,只有劳作,才会让自己活泼泼地生长。
江苏常州市武进区星河实验小学的庄惠芬校长讲座的题目是《劳动桥:指向“五育并举”的通达桥》,其主题是通过劳动教育,体现学校的管理与特色。
德智体美劳,五育并举,没有谁轻谁重的问题。但是,人们常把学校作为学习知识的地方,过多地重视室内学习,而忽视了劳动教育。什么是学习?《论语》的第一句话,就是“学而时习之”,学习,就是把学与实践结合起来,在真实的场景中去发现,去研究;用自己的思考,习得运用于生活的场景中。
劳动是人的一种需要。幸福是奋斗出来的。少一些主义,多一些实践,我们的理想才会更好地化为现实。劳动是人的一种存在方式,是获得自由与幸福的必要手段,劳动教育的终极价值在于通过身体而充盈内心灵魂。
庄校长在讲座中,她分享了她们学校的全景劳动图。一是家庭启蒙馆,让孩子学会做几道菜,自己能做的事情自己做,在劳动中优化亲子关系,成为家长的小帮手。二是校园责任田。把教室、餐厅、农场作为学生的劳动实践场所,培养学生的劳动观念和劳动能力,让学生成为学校的主人。庄校长举的最经典的例子,就是改造学校厕所,学生发现问题,寻找成因,论证设计,优化改善,这就是一种真实的学习场景,一种项目化学习。三是社区志愿者。让学生在社区设立“朋辈互助志愿岗”,通过自己的创意和劳动,服务和温暖他人。这种服务性劳动可以促进学生形成利他思想,培养学生学习高品质蜕变,促进社会化变迁。四是田野完成者。设立少年科学院,少年农学院,少年创客院,让学生到自然中去学习,推进跨学研学习,让学习自然而然地发生。例如,他们设立的“为喜鹊搭个屋”,是一个三年级的课程,这个简单的课程不但吸引学生兴趣,而且需要劳动目标,准备材料,使用工具,心理,工序,安全与设计,是一个丰富而真实的项目化学习。
教育的起点是人。作为教育者,无论设计什么样的课程,必须把人放在最重要的位置上。学生是生活是丰富社会中的人,社会是最真实、最丰富、也最复杂的课堂,我们必须把学生的学习与生活联结起来,让孩子体检到真实的生活场景,在真实场景中去学习。通过学习,通过劳动,让生活变得更美好。
教育和重点是人,教育是让人成为最好的自己。我们为什么要学习?难道就是为了做几道题,背几篇文章,考一个满意的分数吗?肯定不是。学的目的主要是发现生活,改变生活,创造生活,从而成为最好的自己。学习,是为了让生活更美好,让自己更丰盈。
劳动可以创造美,劳动可以成为最好的自己。作为学校,我们有责任培养学生正确的劳动观,人生观和价值观,让学生从小就热爱劳动,学会劳动,在劳动中享受生活的快乐与美好。
我所在的学校是农村学校,按理说,劳动的资源更为丰富,孩子们的劳动意识,劳动观念更好一些。但是,恰恰相反,农村的家长,更重视书本教育,他们常常感觉到体力劳动之苦,一心想让孩子通过学习跳出农门。所以,农村的孩子反而鄙薄劳动,不会劳动,这校的教育不但培养不出高材生,反而会培养学生纸上谈兵,好逸恶劳的懒汉。作为农村学校的校长,尤其警惕这一点,不要让丰富的教育资源变为教育的短板,要把农村孩子培养成热爱劳动,热爱生活,勇于奋斗和拼搏的好少年!
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