端午节，室外气温37度，老人说回老家浇树。虽不想回去，但也不好推辞。
于是，中午，驱车一小时回家。下午3点，顶着大太阳，在田地里给小树浇水。活儿不重，但是晒得很。太阳炙烤着大地。很快，就汗流浃背，脸洒得红通通的。一会儿，嗓子就干得冒火。站在树荫下，稍微凉快一点，就觉得舒服多了。车里有一瓶放得久了的矿泉水，在车里温得约有三十度。但哪里还顾得那么多？拿起来，一饮而尽。下午七点，回家。喝水，吃西瓜。之后，还是喝水。晚饭，什么也不想吃。躺在床上，一会儿，就沉沉地睡去了。
现在正值农忙时节。很多农家都是没明没夜地劳作。我是农村长大的孩子，大学毕业之后，就荒于农作，不事稼穑。出门，有车代步。坐在办公室，开着空调，喝着茶水。但越是放松，人越是懒散。总是把自己的力气看得很贵重，即使风吹不着，太阳晒不着，仍感觉不到生活的舒适。懒于锻炼，结果把身体给惯坏了，越来越虚弱，越来越娇气，也越来越体会不到幸福感和成就感。
人是在自然中生活的。痛快淋漓地劳作之后，会唤醒生命的力感，让人变得更有精气神。投入地劳动，会让人更加专注，忘我，感受到付出的快乐与成就感。劳动是一种需要，不但要智力劳动，更要体力劳动。因为人具有动物性，只有劳作，才会让自己活泼泼地生长。
江苏常州市武进区星河实验小学的庄惠芬校长讲座的题目是《劳动桥：指向“五育并举”的通达桥》，其主题是通过劳动教育，体现学校的管理与特色。
德智体美劳，五育并举，没有谁轻谁重的问题。但是，人们常把学校作为学习知识的地方，过多地重视室内学习，而忽视了劳动教育。什么是学习？《论语》的第一句话，就是“学而时习之”，学习，就是把学与实践结合起来，在真实的场景中去发现，去研究；用自己的思考，习得运用于生活的场景中。
劳动是人的一种需要。幸福是奋斗出来的。少一些主义，多一些实践，我们的理想才会更好地化为现实。劳动是人的一种存在方式，是获得自由与幸福的必要手段，劳动教育的终极价值在于通过身体而充盈内心灵魂。
庄校长在讲座中，她分享了她们学校的全景劳动图。一是家庭启蒙馆，让孩子学会做几道菜，自己能做的事情自己做，在劳动中优化亲子关系，成为家长的小帮手。二是校园责任田。把教室、餐厅、农场作为学生的劳动实践场所，培养学生的劳动观念和劳动能力，让学生成为学校的主人。庄校长举的最经典的例子，就是改造学校厕所，学生发现问题，寻找成因，论证设计，优化改善，这就是一种真实的学习场景，一种项目化学习。三是社区志愿者。让学生在社区设立“朋辈互助志愿岗”，通过自己的创意和劳动，服务和温暖他人。这种服务性劳动可以促进学生形成利他思想，培养学生学习高品质蜕变，促进社会化变迁。四是田野完成者。设立少年科学院，少年农学院，少年创客院，让学生到自然中去学习，推进跨学研学习，让学习自然而然地发生。例如，他们设立的“为喜鹊搭个屋”，是一个三年级的课程，这个简单的课程不但吸引学生兴趣，而且需要劳动目标，准备材料，使用工具，心理，工序，安全与设计，是一个丰富而真实的项目化学习。
教育的起点是人。作为教育者，无论设计什么样的课程，必须把人放在最重要的位置上。学生是生活是丰富社会中的人，社会是最真实、最丰富、也最复杂的课堂，我们必须把学生的学习与生活联结起来，让孩子体检到真实的生活场景，在真实场景中去学习。通过学习，通过劳动，让生活变得更美好。
教育和重点是人，教育是让人成为最好的自己。我们为什么要学习？难道就是为了做几道题，背几篇文章，考一个满意的分数吗？肯定不是。学的目的主要是发现生活，改变生活，创造生活，从而成为最好的自己。学习，是为了让生活更美好，让自己更丰盈。
劳动可以创造美，劳动可以成为最好的自己。作为学校，我们有责任培养学生正确的劳动观，人生观和价值观，让学生从小就热爱劳动，学会劳动，在劳动中享受生活的快乐与美好。
我所在的学校是农村学校，按理说，劳动的资源更为丰富，孩子们的劳动意识，劳动观念更好一些。但是，恰恰相反，农村的家长，更重视书本教育，他们常常感觉到体力劳动之苦，一心想让孩子通过学习跳出农门。所以，农村的孩子反而鄙薄劳动，不会劳动，这校的教育不但培养不出高材生，反而会培养学生纸上谈兵，好逸恶劳的懒汉。作为农村学校的校长，尤其警惕这一点，不要让丰富的教育资源变为教育的短板，要把农村孩子培养成热爱劳动，热爱生活，勇于奋斗和拼搏的好少年！
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