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展+ | Vol.7 RISD2022 MLA 毕业秀 / 景观,存在于人类与非人类之间的交叉点
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2022.06.26 浙江

关注

RISD景观存在于生态系统、人类和非人类社区以及建筑环境之间的交叉点。通过创造性实践,景观建筑师对伦理、社会和生态问题、学科和跨学科关系以及与景观建筑及其相关领域相关的实践进行了批判性反思。他们探索解决气候变化、城市化、社会公正和环境退化影响的设计方法。

今年,28名MLA学生的作品在毕业生秀中亮相。他们被鼓励将景观视为一个公地,以批判性地反思当前的挑战,并展望21世纪复杂的当代条件和领土的未来可能性。他们将这一决定性时刻作为一个机会,开发场地特定性的方法,想象战略性和多标量景观框架,并不断在理论和实践之间架起桥梁,调整学科。他们的工作调查问题并研究全球范围内的情况:从普罗维登斯和罗德岛州及其周围的局部环境,到美国东海岸和整个领土,再到世界各地的地理和社会条件。


专业介绍

作为美国唯一一所拥有景观设计硕士学位课程的艺术与设计学院,RISD提供了一个极好的机会,作为参与广泛媒体和批评实践的制造商社区的一部分,学习该学科。该系的学生和教师采取独特的方法,沟通直觉和分析思维,鼓励对材料实践进行动手研究,并探索跨学科实验的机会。通过对批判性制作实践的深入强调,学生们在艺术和设计实践中使用并混合了一系列方法。

▲ Christina Koutsoukou

为了应对21世纪的社会、文化和生态挑战,MLA学生们学习反映对人类和环境承诺的研究和实践模式。在整个课程中,学生们探索设计如何处理受气候变化、城市化和环境退化影响的景观,以及如何改善社会公平和公众获得开放空间和资源的机会。学生们与教员密切合作,获得必要的设计和批判性思维技能,以便在现场和材料范围内通过基于行动的解决方案解决这些复杂问题。

▲ Yu Chen

MLA专业的学生通过分析、直观和迭代的建模和绘图方法学习研究场地、开发想法和塑造空间。通过将手绘和建模与数字建模、制造、仿真和动画的新模式相结合,学生学习有助于在设计思想的开发和实施之间进行协调的混合策略。

▲ Ziyu Wang

RISD的MLA计划提供了在多个层面上解决塑造当今世界社会、政治和生态景观的关键问题的机会。人们越来越认识到,需要跨学科的方法来解决这些复杂的问题。RISD的景观课程强调综合思维、视觉传达技能和多尺度思维,使毕业生能够在解决这些当代问题时进行合作并发挥领导作用。

此外,通过工作室和研讨会,学生们学习使用艺术和设计方法来概念化和创造连接美与道德的物理空间。在完成课程的过程中,学生们学习将形式、材料和空间转化为体验,激发社区与其环境之间更大的联系。

▲ Mohan Wang

在整个课程中,学生学习以艺术和科学为基础的探索、实验和研究实践在最后一年,学生们制定一个论文项目,探讨景观设计中的关键问题。本论文为学生提供了一个发展视觉和书面语言的机会,表达了他们作为实践者的兴趣和未来方向。学生构建自己的问题,应用多种调查和实验方法,并通过创造新知识来推进该领域。所有MLA考生还将参加每年一度的毕业论文展览,展示从RISD高级学位课程毕业的学生的作品。

▲ Yingying Wang

今天,小编整理了来自罗德岛艺术设计学院景观专业(LANDSCAPE ARCHITECTURE)2022年硕士毕业生的建筑设计作品与大家分享。


X-ERA

Ruoyuan Chen

由于人类对地球地质和生态系统的影响,这个星球和我们社会的未来是不确定的。为了应对这种不确定性,我们迫切需要了解和探索新的战略,以适应这个未知的未来。几千年来,世界各地的土著社区已经发展出先进而细微的方式来适应恶劣环境的生活。X在科学中常用来指代可以改变或可以改变的变量。因此,论文项目——“X时代”旨在学习传统生态知识的可持续性,帮助我们了解如何适应可能的极端天气、恶劣环境和未来的未知。

据阿拉伯思想家伊本·哈尔杜(IbnKhaldoun)说,六个世纪前,历史是一个循环:一个王朝通常持续三代,然后才开始衰落。然而,与认为社会和历史的事件和阶段通常在周期中重复的社会周期理论不同,社会进化论将社会从祖先形式的变化描述为朝着新的方向前进。

就主要生存手段而言,人们普遍认为,人类社会的进化分为六个阶段:狩猎-采集、畜牧、园艺、农业、工业和后工业。随着技术的发展和人口的增加,每个阶段的剩余都会增加,流动性也会减少。人们开始集中在工业化城市,变得久坐不动,个人主义,造成了许多环境、社会和政治问题,加速了全球气候变化。

由于人类对地球地质和生态系统的影响,这个星球和我们社会的未来是不确定的。X是数学中常用的变量。因此,本论文将下一个社会定义为“X时代”,因为人类和地球相互交织的动态所驱动的日益动荡。我们仍在为即将到来的情况探索最佳的生活方式。

过去是未来的关键。与当代社会自私地无限制地开发公共资源相比,传统社会的社区长期以来一直以游牧生活方式和流动做法集体尊重和保护自然,而久坐的生活方式和静止的基础设施加剧了这种情况。本论文的研究阶段主要借鉴了生活在两个地区的土著民族的可持续发展战略:干旱撒哈拉沙漠的伊穆哈尔和潮湿亚马逊雨林的蒂库纳、科卡马和雅古亚。

然而,并非所有人都重视土著人民的祖传习俗和传统知识。尽管可持续生活方式具有生态效益,但许多政府甚至歧视性地限制人们获得土地、自然资源和自决权。在气候变化和人类社会演变的背景下,我们必须认识、记录和学习口头传播的土著知识,这些知识可以推断我们如何在全球陆地和水生生态系统未知变化中生存。

在向生活在极度干旱和潮湿地区的土著人民学习后,本文推测,在即将到来的X时代,应对洪水和干旱条件的一种适应性可能性。季节性路线系统、责任转移、季节性基础设施、微观-宏观日历以及季节性法律和财产是受本土可持续知识启发和转化而来的关键理念。

作为一名风景园林专业的学生,为了反思为X时代做准备的过程,我学会了尊重文化,当你没有被邀请时,我不会打断你。通过理解适应的含义,我学会了尊重自然。我比以前更加意识到归档、比较和共享知识的重要性。我意识到,设计可以是一种简单的自适应策略,而不是在地球上留下可擦除的痕迹。我总是看到自己的局限性,这激发了我的求知欲。最后但并非最不重要的一点是,永远不要害怕想象


DARKNESS MATTER

Shirley Hui

夜晚是行星体验的一半。夜间可见光照明与进步、人类活动和城市结构密切相关。随着我们的城市变得更加明亮,它们给生态和人类感知带来了巨大的影响。

黑暗仍然是城市夜景中值得追求的东西。本论文探讨了将黑暗作为设计夜间公共空间的出发点的潜力,并重点探讨了纽约市牙买加湾地区萤火虫理想栖息地的恢复。对光、文化和野生动物之间动态关系的研究可以产生一种灵活的策略,提供合适的栖息地、公共领域和文化项目。

本研究选择萤火虫作为代表物种。首先是因为它对光的敏感性;该物种可以进行初步研究。第二,它们在不同的文化中有情感联系;他们在童年记忆和夜间流浪中根深蒂固。第三,它们是生物发光的;作为复杂景观照明装置的一部分,可以使其成为全球自然夜景的独特组成部分。

从曼哈顿到牙买加湾区的样带——从曼哈顿的高强度照明条件转变而来;穿过东河,就像一个模糊的缺口,到达混合使用区;最后是牙买加湾的黑暗地带,光线非常暗淡。


现场照明条件的全面测量-照明条件和生态条件适合萤火虫。幸运的是,现场确实存在萤火虫0.03fc(1.04LX)低照度的情况。

ARRIVING IN THE CITY

Xinlei Gu

中国目前正经历着快速的城市化进程,大量移民从原来的村庄流向已建立的核心城市。大规模城市化导致的同质化导致了城市本身以及农民工的身份危机,这一现象被称为“无地”(Edward Relph,1976)。作为中国特大城市之一,重庆由于其快速增长的经济,已经逐渐变得没有地方了。尽管如此,重庆还是有一些时刻和地点揭示了城市的移民性质及其与农民工的密切联系。在论文中,这些时刻和地点被定义为农民工在城市环境中的“立足点”。

本文以重庆庞大的农村流动人口为视角,通过研究重庆的“城市立足点”,旨在形成一个不断增长的立足点网络,并随着城市的扩张而不断演变。本研究从物理环境、现场活动以及工人在两个典型地点的体验角度出发,这两个地点都呈现出重庆与农民工之间的紧密联系:渝中区旧服装市场;以及在渝北区正在进行的施工现场。从这些遗址中提取了一些与人类相关的条件和景观元素,以了解重庆作为一个“地方”和农民工作为一个流动社区的本质。

最终,这些要素被作为一系列设计和规划策略加以利用和整合,以发展立足点网络,其目的不仅是为农村工人提供一个心理地图,以追溯他们在城市的经历,而且也是下一代移民来到城市的试验场。本论文的最终目标是通过景观策略为农村人口构建一个新的现代都市体系。这样一个系统不仅可以成为移民在新城市扎根的垫脚石,还可以维持新的城市平台,使城市自身受益。

在二十一世纪之交,由于全球城市化,世界正经历着历史上规模最大的一些人类运动。全球约三分之一的人口被认为处于“流动”状态(Doug Saunders,2010)人口流动表现为从农村到城市或民族国家之间。“移民”——这些流动人口的官方名称之一——建立了他们的家园和目的地之间的联系。他们对家乡怀旧,同时需要在新的地方建立归属感。截至2021 5月,中国流动人口为37581万人,占总人口的26.62%。流动人口中,省际流动人口12483万人,省内流动人口25097万人。

作为中国的特大城市之一,重庆由于其快速增长的经济,已经逐渐变得没有地方了。尽管如此,这座城市的一些地方和时刻展示了它的移民历史,即使现在,它也与农民工紧密相连。重庆市中心的服装市场是展现老重庆特色的重要场所之一。1990年开业,近30年没有变化;它显示了重庆作为一座古老山城的强烈认同感,以及移民搬运工过去的繁荣。

通过对旧服装市场的分析,我提取了反映重庆和农民工身份的景观和人文元素,并利用这些元素开发了一个设计工具箱。然后在重庆众多建筑工地的其他典型工地上寻找设计机会。在每个施工阶段寻找设计机会,随着施工的完成,现场总会有一个“剩余的地方”供将来迁移。随着城市的不断扩大,从长远来看,每一个完工的建筑工地都将为农民工留下一个立足点。

因此,将形成专门针对农民工的立足点网络。网络将随着城市的扩张而增长。立足点网络将通过多尺度空间、活动和情感,成为重庆市城乡联系的“新公共区”。重庆仍然保持着高速发展的势头,但同时也保持着自己的身份,对那些养育和建造它的人更加欢迎和友好。




WE WALK, WE LIVE

Wenxi (Hillary) Huang

城市街道环境通常被描述为对那些认定为女性和其他性别少数群体的人不利。本论文通过对城市步行环境的重新想象,回应了进一步改造公共领域的迫切要求。它审查了女性在城市环境中,尤其是在街道上的经验中普遍存在的性别偏见,并探讨了作为女性和其他性别少数群体对城市公共场所权利的一种复垦形式的交叉性。

查询分为研究查询和设计实现两部分。本研究通过对以往社会运动、现有城市模型和城市街道设计的案例研究,调查并确定有效的方法和设计元素。它通过交叉视角研究性别包容性,以生成设计指南和示例,从而提高城市街道设计的效率,并为经常处于边缘地位的群体提供更愉快的步行体验。研究结果有助于设想街道层面的设计变化,并进一步探索城市公共区边界内的连通性。





以普罗维登斯市中心为重点,本论文的目标是提高街道设计的有效性,并为城市领域提供一个愿景,在城市公共区域内实现包容性和平等。





THE FUTURE OF HIGH PLAINS AQUIFER

Hongfei Zuo

由于继续抽水灌溉作物,高平原(Ogallala)含水层显著下降。据报道和科学家估计,含水层将在30年内干涸。过去一个世纪的采掘业以及气候变化和极端天气导致了高平原景观未来的巨大不可预测性和不确定性。20世纪30年代的沙尘暴是一场人为灾难的例子,这场灾难是由农业景观管理不善造成的。1935年作为新政的一部分提出的防护林项目并没有直接保护尘暴核心区,大多数防护林区域由于老化或与中心枢纽灌溉冲突而被退化或移除。

在沙尘暴和大萧条之后,富兰克林·D·罗斯福总统提出了防护林的想法,但种植的防护林无法保护高平原含水层沙尘暴地区。

2050年高平原含水层的一些思考:如果不进行修复,土地将很快退化并开始荒漠化。回到大草原,土地将失去原有的经济。在这里种植成片的树木很难维持,而且会破坏现有的生态系统。我提议的防风林+草原再生农业模式将保护土地,并提供可持续的未来。其概念是开始利用剩余的地下水种植树木。随着含水层的枯竭,这棵树将长大以保护土地。

针对不同的土地条件,采取不同的防风林种植策略。

五年植树后的防风林渲染透视图。5年后,设计将主要集中在基础设施上;滴灌系统将沿着防风林安装,稻草棋盘将有助于修复失去认证的土地。

30年后,树木将长大,成为牛、野牛和人类的庇护所。

本论文旨在从过去的经验中吸取教训,在奥加拉含水层干涸,农田不再能够以过去一个世纪的速度灌溉时,提前应对景观危机。建议设计多功能防风林,并通过有计划的放牧轮作进行再生农业。该模式将减少地下水的使用,恢复草原生态,增加生物多样性,帮助减少潜在的荒漠化,并提供一系列社会活动,在恢复草原的同时维持该景观的经济和社会生存能力。





ZOOPOLIS

Yu Xiao

长期以来,人类在塑造世界以适应最适合我们的环境方面发挥着主导作用,同时要求拥有广阔的城市和领土。然而,不断缩小的自然栖息地以及可用的资源和庇护所吸引了大量的野生动物来到城市。这些动物物种已经调整了它们的习性,以适应城市环境,避免与人类直接接触,成为城市的隐形居民。尽管它们最初和谐共处,但近几十年来,越来越多的野生动物目击事件——常常引起冲突或恐慌——使这些边缘动物引起了公众的关注。这种情况鼓励我们重新思考城市如何促进人类和非人类社区之间的共存。

除了呼吁保护这些物种在城市中的居住权外,本文还将湖沼动物视为我们的城市共同居民,建议它们有责任与人类社区一起面对挑战。这项工作利用海狸和人类之间的合作,通过改变基础设施的用途,邀请海狸参与其工程,帮助解决一些城市的洪水问题。最终的目标是了解我们如何创建一个动物园——一种人类和非人类社区都有权在城市生活并为城市生活做出贡献的城市公共区。



URBAN VINE

Shuyi Guan

脚手架被用作拆除、建造或修复城市基础设施的工具。它也可以被视为城市发展和持续更新的隐喻。脚手架在纽约市已经成为一个城市问题,因为它在结构上不安全,它给街道带来的黑暗对人行道上的公共空间构成了明显的威胁。它使人行道成为建筑和街道之间的负空间,街道边缘不易识别。这些消极的经历导致在街上行走不太舒服。



城市在基础设施和城市生态系统方面都在不断转型。本论文将脚手架视为修复城市生态系统的工具,并为高度拥挤的城市环境中的植物演替提供机会。在更大的城市体系中,拟建的脚手架被定义为“城市藤蔓”:街道景观的一部分穿过曼哈顿的各个街区;一个大型结构,利用动态模块创建一个自适应系统,支持城市生态系统的演替,可以在不同位置自由移动和生长。“城市藤蔓”旨在增加可持续绿色表面的比例,同时作为城市结构中的活生物体发挥作用。



本文讨论了脚手架在个体尺度上的短暂存在,以及它作为一个系统在城市尺度上更持久的特征。这项研究调查了城市藤蔓如何将城市基础设施作为寄生结构加以利用,同时也与城市共生。它如何让公民有一个创造性的机会在城市中穿行,并最终带来有意义的社会、文化和生态成果?




AQUATIC ASSEMBLAGES

Yan Liu

许多科学家声称,我们正在进入第六次大灭绝。据国际自然保护联盟(IUCN)统计,6016种蜻蜓和豆娘中约有16%面临灭绝的风险。蜻蜓在食物链中占有重要的一环。蜻蜓数量的波动会影响其他物种的数量,如蚊子和鸟类。蜻蜓也与水环境的健康密切相关。健康的水体可以吸引更多不同种类的蜻蜓和其他水生动物。蜻蜓数量的减少是它们繁殖的沼泽、沼泽和自由流动的河流普遍消失的一个症状,其主要原因是全球不可持续的农业和城市化的扩张。除了影响栖息地外,城市化还导致了严重的雨水问题,损害了我们河流和海洋的健康。




我的论文旨在解决三个相互关联的问题:城市地区水生昆虫栖息地的恢复、雨水径流和关于物种衰退的教育。为了探讨这些问题,我将重点放在罗杰·威廉公园,该公园有可能成为蜻蜓和其他动物的高质量栖息地。然而,目前公园内的池塘缺乏生态多样性,由于雨水径流,存在严重的水质问题。为了解决这些问题,我建议在池塘中设置一系列岩石护道,以改变水流方向。沿着护堤的湿地植物将有助于清洁流经护堤的水。此外,护堤将允许人们走进池塘,体验湿地和一个列出已灭绝蜻蜓物种的教育设施,以帮助提高人们对生物多样性丧失的认识。




AGRICULTURAL LANDSCAPE AS CULTURAL PRACTICE

Yumeng Yan

本论文背离了对景观作为文化实践的理解,即加里·斯奈德(Gary Snyder)在《黄褐色语法》(Tawny Grammar)一书中对这一观点进行了深入讨论,旨在研究非洲、亚洲和美国地理背景下的水稻种植景观。通过研究亚洲和非洲独立发展的水稻生产方法和基础设施系统,他们较少受到资本主义框架和将农业排除在景观设计之外的二元论思想的影响,论文寻求不同水稻种植模式之间更细微的交叉点,以及它们如何影响当代对美国社会和自然环境中的景观。





本论文提出了对亚洲和非洲模式的社区、家庭和地方综合水稻系统的重新解释,以开发一种新的湿休闲田方法,能够在加利福尼亚州工业水稻种植环境的区域范围内整合机构、文化和生态社区。这项工作旨在有意义地将景观作为一种文化实践,以面对21世纪农业的当代需求和模式。




TO MINE OR NOT TO MINE

Chenfang (Vincent) Gang

尤皮克爱斯基摩人居住在阿拉斯加州伊利亚纳湖地区已有数百年的历史。他们的传统生存方式与世界上最丰富的鲑鱼渔业资源建立了一个平衡的体系。然而,随着该地区矿产资源的发现,采矿已威胁到当地的实践。该矿已被确定为全球最重要的金铜矿产资源之一,可为当地人和美国提供可观的经济收入。但随着矿业项目的发展,对当地环境的严重破坏不可避免。鲑鱼渔业面临着栖息地的严重丧失和污染。土著村庄也面临着传统生存资源的丧失,其领土正受到发展的侵犯。虽然一个矿山只有在短期内才能发挥作用,以实现经济利益最大化,但损害几乎可以永远存在。




本论文项目详细研究了卵石矿项目的张力和发展。通过探索土地、人、环境和发展之间的关系,目标是对短期采矿进行集体伦理批判。该项目使用了一系列水净化和污染缓解系统,以减少采矿施工和污染的负面影响。这一地区的恢复需要大量的资金、时间和其他资源,然而,它仍然无法阻止对栖息地和当地生活条件的严重破坏。该项目揭示了我们为卵石矿支付的价格,该矿将对土地和尤皮克人造成的损害,以及恢复该矿造成的损害所需的时间。




ANTI-GENTRIFICATION

Xianzhongge Liu

本文主要研究北美的唐人街。与其他种族或文化向北美的移民类似,唐人街起源于中国,东亚移民被排除在美国主流文化之外。唐人街成了中国人的城市飞地,他们说同样的语言,共享同样的文化和食物。然而,在北美许多城市,发展压力导致唐人街的绅士化,导致唐人街亚洲居民数量减少,社区同质化。在了解了北美唐人街的历史发展和绅士化之后,本研究旨在探索唐人街成为历史和文化中心的潜力,以及通过一系列景观设计展示的连接北美社会和中国文化的桥梁。




本文将重新思考唐人街的生活体验,增强唐人街连接中国文化和美国社会的潜力。本文旨在运用中国古代的环境建设理论,如山水和风水,以中国风水的方式重新想象唐人街的开放空间和周边地区。例如,将唐人街社区划分为等级和等级,创建人工水体以提神“气”。最终,本次调查旨在保存和展示中国文化在美国文化中的宝贵历史意义。


ONE OCEAN / ONE LAND

Chenjie Zhang

我们都生活在同一个共同点——海洋共同点,共同分享各种共同的泳池资源。随着资本主义之后工业化的到来,资源制度正在发生变化和发展。蓝色革命和工业水产养殖作为一种有效获取资源以满足人口增长和随后的资源需求的战略脱颖而出。然而,它将揭示另一种形式的文化剥削。全球南方的人口将成为全球北方的劳动力资源,并因土地和工业用地红树林的枯竭而加剧沿海地区的极端贫困。

在该设计中,我想讨论重新激活全球北部沿海共同点的可能性,以缓解全球南部的这种不道德状况。将使用Narragansett湾的两个测试点来评估沿海共同点的作用,尤其是在城市化迅速发生的全球北部。通过这一干预措施,野生牡蛎栖息地将得到恢复,为公众提供获取自然资源的途径。通过重新激活这些沿海公地,我们可以为当地经济做出贡献,恢复生态系统,并获得将有利于全球粮食生产系统的关键生态资源。

作为最大的水库、最重要的栖息地和主要的食物来源,海洋正处于巨大的危险之中,需要我们的关注。毫无疑问,海洋对地球上所有物种的福祉至关重要。它的洋流稳定了气候;它为各种物种提供庇护所;它提供的食物占人类所消耗蛋白质的75%。

在二十一世纪之交,传统渔业已不能满足我们人类的集体需求。“感谢”半个世纪前开始的工业化和资本主义的全球席卷,“蓝色革命”“发生了,特别是在全球南方。标准化和工业化的粮食生产体系,即全球农业粮食体系,很快成为一种重要的粮食资源。然而,它的运作是以破坏沿海生态系统、划定消费者和生产者的界限、剥削发展中国家的劳动力以及许多其他道德问题为代价的。在大多数情况下,沿海公地在海洋公地中起着至关重要的作用,目前正受到极端开发和严重破坏。其中许多现在以城市或城市领土的形式存在。

具有讽刺意味的是,由于人口不断增长,我们无法完全在沿海地区恢复传统的粮食生产方式,如手工捕鱼和收割。然而,一个沿海城市能为全球粮食生产做出什么贡献,以及重新激活沿海公地的可能性,值得思考和探索。

加诺街公园很有意思,不仅因为它曾经是一个牡蛎聚居的地区,还因为它引发了关于如何实现我激活沿海公共区的雄心壮志的讨论,公共城市休闲空间应该如何相应地改变。在我的计划中,人为干预将牡蛎带回来,以及牡蛎如何在同样的情况下有益于人类活动。创造土地,减缓水流速度,使人们更接近水面,吸引更多的渔业,更重要的是,这些空间和设计如何实际改善水质,并赋予牡蛎种子以属性。

BEE STATIONS

Jinghan Zhou

商业蜜蜂在授粉作物之间运输,在我们的农业系统中起着至关重要的作用。超过70%的农作物依靠蜜蜂授粉,在花期,蜜蜂被运到全国各地,以满足农民的授粉需求。然而,世界许多地区的蜜蜂数量正在下降,威胁到粮食安全和生态系统功能。群体崩溃的主要原因是人为压力,包括过度耕地、现代农业实践、单一作物农业和农药的过度使用。所有这些活动都导致蜜蜂,尤其是蜜蜂,遭受农药污染、营养不良和寄生虫袭击。如果没有更加多样化的景观战略,我们将继续减少蜜蜂数量,对农业生产和陆地生态系统产生重大影响。





我的论文提出了一个蜜蜂站和走廊网络,可以改善运输蜜蜂种群的健康状况,增加当地的养蜂业,并帮助教育公众蜜蜂和传粉者的重要性。蜜蜂站有100英亩多样化的优质野花品种,运输蜜蜂的卡车可以停下来为蜂箱“加油”。蜜蜂站还有一个教育中心,公众可以在那里穿过野花田,观察蜜蜂,制作蜂箱,学习如何饲养蜜蜂。除了蜜蜂站,栖息地走廊将战略性地“拼接”到现有的农田中,以在农田马赛克中为蜜蜂创造更加多样化的饲料。结合起来,这两种策略将成为一种强大的工具,提供一个健康、多样化和有弹性的系统,以支持蜜蜂健康并减少蜂群崩溃。








图文来源:https://publications.risdmuseum.org/

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