那些年的年

自从调到了贵阳，每年过年都要回老家去过。即使是在贵阳吃过了年夜饭，还是会赶回老家去，少不了除夕夜的守岁、正月初一的上坟，还有就是陪陪父母说说话。一方面是调到贵阳后离老家近了很多，再加上通了高速，自己又有了车，回去方便了很多。另一方面，父母逐渐老了，有一种莫名的思念和焦虑，无论怎么样调整心态，不看一眼父母，总找不到过年的感觉。不过不管如何遂意，都免不了回忆起在荔波那些年的春节，也就是说那里的过年。

荔波是一个少数民族地区，布依、水、苗、瑶、汉，其中汉族仅占了总人口的8%，好像汉族倒成了少数民族。并不是所有的民族都要过春节的，有些民族自己有自己的历法，自己过自己的年，而不兴过春节的，比如水族。只是这些年来，随着电视的普及，汉文化不断渗透与溶合，慢慢地大家都开始过春节了。当然，他们自己原来的节日也还保留着，如水族的卯节和亥节，布依族的三月三、四月八，都还是很时尚得很的。周边的其他民族也跟着参与，这样一来，荔波的节日就显得特别多。另外，在荔波春节可是要过上半个月以上的，清明节也是前后有二十来天，就连中元节这样的节日，也因为人群不同，过的日子不同，从一天又变成了三天。

记得刚去荔波的第一年，除夕是回老家去过的，在老家待了几天，初八回到荔波时，发现荔波依然处于热闹的年节气氛之中。天天吃了东家吃西家，对于单身汉来说，不用自己煮饭，最是快乐。过大年时去了一位水族朋友家，虽然那个水族村寨里感受不到过年的气息，但那位水族兄弟家倒是非常热情，开了鱼塘抓来鱼，还挖出了窖藏多年的糯米酒。那酒散发出一股特殊的香味，感觉倒不是很浓烈，甚至是淡淡的，略还带点甜味。在一番推杯亮盏后，逐渐知道了那酒的后劲，整个人飘飘然的，身体却软绵绵的没了力气。这一醉，就是三天。后来才知道，那酒已经窖藏了二十多年，一般人喝不了三大杯，而我们居然每个人都喝了不下四杯，不醉才怪呢。也许那才是真正的“三碗不过岗”。

在民族地区喝酒也是一种工作方法，那时候没有这样那样的规定，不管是早上、中午还是晚上，只要是熟人聚在一起，是一定要喝酒的。做调查、处罚人等，你连酒都不喝，估计是没有人会理你的。

当地人几乎家家都自己酿酒，用一个大罈子装起，想喝时舀出来就喝。不知道是酒的品质原因还是实在喝得太多，时不时会听到喝死人或喝住院。有一年也是过年，就有一桌朋友从早上喝到傍晚，结果第二天死了一人，住院抢救三人。那时也没有人去过多地追究是与谁一起喝酒，倒是那个喝了没事儿的从此骄傲了，见人就吹自己如何能喝，喝死一个喝伤三个。

自从主政茂兰保护区管理局，基本上每年春节都是在荔波过了。主要是要值班，害怕在节日里发生意外的事情。也是在那十几年，才真正感受到了荔波过年的热烈。

大年三十就开始相互走动，当然就是喝酒。初二开始是吃转转饭，本单位的同事、老乡、朋友，总要趁过年的机会聚一聚，因此都是预约，大家商量着来，一家到一家，时间也不冲突。这一轮吃吃喝喝下来，基本上就出了正月十五。无论是轮到哪一家，吃饭时都少不了两三桌，就在这吃转转饭过程中，结交了不少的朋友，慢慢地，似乎全城的人都已经认识，或多或少会扯上一些关系，或许就是过年时在一起吃过一顿饭。

那时单位的年轻人也不少，他们与我当初参加工作时差不多，都是在正月初十左右就回到了单位，参与到过节的浪潮中。因为我老家把正月十四叫过大年，而不是像当地要正月十五才过加元宵节，所以我总是在正月十四做上足够的菜，把年轻人都召到家里来一起过节，不让他们有离家的孤独感，也算是对整个春节一个交待，然后就开始忙碌的一年。那时规矩没有那么多，许多时候处理事情更多的是利用感情，每个人都很努力，有了事情，熬更守夜，加班加点，总没有人有怨言。“团结、紧张、严肃、活泼”得到了很好的体现。

  如今离开荔波已经六年多，有了新朋友，建立了新关系，但过年时还是有些心里空虚。在繁华的都市里，每个人都守着自己的小天地，每个人都忙忙碌碌，生活过得小心翼翼。时不时想起那时过年时天天醉熏熏，但现在却对那些细节异常记忆清楚，也许是一种灵魂深处的反思，是对人生快乐的顿悟。特别是看到了一篇《内心丑陋的高晓松，本该能救了李咏》的文章，更是万种滋味上心头。