内田庆市
日本关西大学教授
关西大学开放式亚洲文化研究中心主任
中国近世语学会会长
内田庆市教授与北京语言大学徐宝锋教授访谈
Q
您认为文化研究学者如何更好地从事研究？
内田庆市：我想就文化交涉学的方法来谈谈语言学和文化研究。
我本来研究的是汉语语言文学，是近代汉语的语法和词汇研究。但是后来我换成了现在的文化交涉学。为什么做这个改变？缘于1987年的时候，我去复旦大学进修汉语，本是为了研究吴语而去，却偶然参与了一个“现代语言学”沙龙。
这个沙龙里的学者有研究历史学的，有研究社会学的，大家各抒己见，充分交流，非常有趣；它的口号也很有意思——“吾爱吾师，更爱真理”。他们是一群批判型学者。我也从我所研究的语言学出发，加入了交流。交流过程中我深受启发，回日本以后，我决定改变研究方向，转向文化交涉学。我提出“从周边看中心”的主张，这也是我做语言研究的方法论。
语言学研究不能只从语言内部研究语言本身，我们应该从外部世界寻找参照物，以外围视角来补充现有研究。比如说，中国的汉语语言学家在研究汉语的时候，用的参考资料主要是中国人编写的。实际上周边的资料也很重要，比方说欧美的传教士编的各种汉语课本，这些是外国人的视角看汉语。关注这些资料就是从内部跳出来，从外部去观察内部。
另一个就是拥有跨学科的研究视野，语言研究学者们看看历史研究学者的看法、历史研究学者们听听社会研究学者们的看法.....这些都是用外围视角，去补充我们的既有研究。这样的研究视野对一个学者来说是非常重要的。“从文化周边看中心”是强调文化内外参照，它可以让我们的研究更全面和深入，更好地理解文化整体在互动中的生成。
—— 摘自“世界汉学家口述史”访谈片段 ——
（访谈人：北京语言大学一带一路研究院院长徐宝锋教授）
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