文/温佛佳
必须承认，在这个世界上，最让人揪心的东西，最让人不知所措的东西，就是爱情。
这是个宿命般的命题，就像古希腊神话中的西绪弗斯，一生都在倾其所能推着巨大的石头上山，可到山顶时，石块却注定要滚下来。
然后，他又开始新一轮的推石工作，周而复始，永无止境。
我们内心明镜般清楚，很多时候，追逐爱情，也许等于在做无用功，但却又不肯无法停下追寻的步伐。
人类很多命题，实则无解，爱情，也不例外。可无解，在某种意义上，也就是正解。
我还记得，在最沮丧的日子里，曾一遍一遍给天诗姐姐打电话，向她诉说我的忧伤与无助。
我说，姐姐，我真是快彻底垮了，我很糟糕地弄丢了自己，我无法想象，带着一个空白要怎么开始新生活，我不知道，是不是还可以保存最完好的自己。
姐姐总是很耐心地听我说完，然后笑着问我，“丫头，能告诉我在这段感情中，你最怀念的部分是什么吗？”
这个问题，确实问住了我。
我擦干眼泪，开始搜寻记忆，开始反思过往。
我说，姐姐，我割舍不去那些过往的美好岁月，怀念和他在一起的点点滴滴，甚至思念与他相关的某种味道。
我一股脑儿说完，期盼着姐姐用暖语来安慰我。
没有想到，她只对我讲了一句话。
“亲爱的，其实，在这段感情中，你怀念的始终只是那个燃烧过的你自己，而不是别的什么，相信姐姐，一切终将过去，一切总将淡化在时间里。”
听了姐姐的话，我开始重新反省自己，开始倔强地拒绝和爱相关的一切，开始割断回忆，开始冻结自己的记忆。
突然想起我最喜欢的话剧《雷雨》，想起了周老爷对侍萍的一个细节。
年轻时，周老爷爱上了自己的侍女侍萍，还和她有了自己的孩子。只是迫于封建社会的门第观念，最终，周家把有孕在身的侍萍赶出了门，致使侍萍跳水自杀，后来幸而被人救起。
以后的30年，周老爷始终保留着侍萍的很多习惯，比如侍萍害怕受凉总关着窗的习惯，在很多年，家里的布置依然按照侍萍当年的设计进行摆设。
他，好似始终缅怀着自己的爱人。
只是待话剧发展到30年后，当两鬓发白、饱经风霜的鲁侍萍再次出现在周老爷面前，他开始没有认出来她，等到认出来后，第一反应却是侍萍可能前来勒索自己了，态度变得十分恶劣。
侍萍已经不是周老爷记忆里的侍萍了。
我看到这一幕的时候，心中真是无限难过。
大学那会，上文学课，老师解读曹禺的话剧，都是从批判旧制度这个角度切入，说这一幕恰巧道出了周老爷的虚伪残忍。
而如今想起来，倒是觉得，这其实可以上升到人性的高度。
是的，我们都在按照自己最舒适的状态装点着自己的记忆，正如心灵导师陶思璇老师说的，这个世界上并不存在真实的记忆，所有记忆都是我们对于过去的适我重构。
记忆就是一本不断修正改写的自传体小说。10年一个生命轮回，以为回到了原点，其实只是一种错觉。
惟一永恒的，只有改变。一味追求自我的真相，不过是一场追逐虚妄的自我游戏。
生命没有意义，意义在于过程，在于你想和你能给世界留下什么。
这些思考一直在潜意识里提醒我，也许天长地久的爱情根本不存在。
爱情始终都只是自导自演的独角戏，既然这样，还不如不谈恋爱，对于一种很虚无飘渺的东西，投入太多，伤害的始终是自己。
理性虽然如此，也听到过好多人关于失败爱情的述说，只是，我终究是个喜欢把玩文字、感情细腻的女孩，从来都不是个铁板钉钉喜欢按照理性逻辑来生活的女孩。
因而始终相信温暖，相信这个世界的天空，即使偶尔会有乌云飞过，但是绝大多数时候是蓝色的，生命的颜色就是蓝色的，璀璨的蓝色，清澈的蓝色。
人，终究是感情的动物，爱情是生活中很美好的一部分。
受我的影响，好友华现在和我探讨最多的问题，就是爱情。
没错，我们正处在这个渴望爱又为爱困惑的年龄。
昨晚聊天，她再一次问我，雅，你还相信爱情吗？
几乎没经思考，我就给了她坚定回答，始终相信爱情。
之所以这么确定，是因为我相信感情中那个真实燃烧着的自己，我能感受到自己脉搏的搏动，我能感受到因那个喜欢的人心情绽放的美丽。
我说，在爱情里，如果一个男孩能对我说，谢谢你，因为你我想做更好的自己——这时候，将是女人最幸福的时刻。
这个世界上，我觉得男孩对女孩最好的赞美，就是这句话了，如果一个人会让我们有完善自己、提高自己的渴望，那么，这就是一份值得去珍视的感情。
爱是相依相惜，爱不是一刹那的火花；爱是经久弥醇的东西，就像酒一样，需要经过时间去发酵；爱是沉淀在时间长河里的东西，是相处的点点滴滴，是共同面对生活喜乐悲欢的那份决心，是午后一起坐在落满阴凉的小院里，哪怕什么也不做什么也不说，但依然能感受到的那种幸福。
华说，真是这样吗，我说，是的，愿得一人心，白首不相离。
我们都在跟自己较劲。
很多时候，我们都拗不过自己，为了所谓的自尊心，我们都不愿意先缴械，于是，很多时候，我们也就错过爱情。
我永远都不是个喜欢计较太多的女孩。
华说，雅雅，难道你就一点都不耿怀别人的过去吗？我说，我不会，过去的，都是历史了，是历史的话，就有被篡改的可能，所以与其在乎那些有可能被篡改过的历史，还不如关注活生生的真实的现在呢。
两个人相爱，我们爱的是当下阶段的那个人，至于过去怎么样，实在没有必要追究。
记得大学那会，隔壁宿舍的一个姐妹，天天活在他男朋友过去的情史里，痛苦万分，天天做的事情就是去搜寻男朋友以前感情的种种证据。
我问过她，做这些你感到开心吗？
她说，雅雅，我不开心，只是我毫无办法呀，就是想到他可能还在和他前女友联系，我就万分不安心。
最后，这个同学的男朋友实在忍受不了，两人最终分道扬镳。
是的，爱情里，我们爱的是活生生的今天的他或她，不是未来的他或她，也不是过去的他或者她，而是当下的他或者她。
因为过去没法改变，未来无法预知，我们唯一能做的，就只能是活在当下。
历经过很多事，接触过很多人，以身试法尝过爱情的苦，听过很多不幸福的婚姻，只是，假若你要问我，是否依然愿意相信爱情，我会告诉你，我依然执着的相信。
《圣经创世纪》中写道：耶和华创造了亚当之后，心想，一个人独居不好，我要造一个配偶帮助他守护伊甸园。于是，耶和华让亚当昏睡，然后打开他的胸膛取下一条肋骨，施法将肋骨变成一个美丽的女人，这个人就是夏娃。
接着，耶和华唤醒身体复原的亚当，把夏娃交给他，并告诉他夏娃是用他肋骨做成的。
亚当高兴地望着站在一旁的夏娃说：“你是我骨之骨，肉中之肉，可以称为女人，因为她是从男人身上取出来的。”
而希伯来语中，“女人”这词的意思，就是“从男人而来”。没错，女人就是男人身上的一根肋骨，女人是男人的骨中骨，肉中肉。
我还记得参加的西式婚礼时的场景，当牧师念道，“你是他的骨中骨，肉中肉”，然后把新娘的手交到新郎手中，那一刻，我泪流满面。
我没法不流泪，我真是感动了。
上帝创造了男人女人，女人是男人身上的一根肋骨，男女一起守护着自己的伊甸园，这个伊甸园也就是家。
所以，亲爱的，假若你真要问我，是否还愿意相信爱情，我会让你靠在我的肩上，然后很坚定地对你说，我相信。
你也是某人不可或缺的肋骨，去寻找你的血肉之身吧，你从他中来，也必将回到他中去，找到他，然后共同守护你们的伊甸园——家，这是上帝赋予我们不可推卸的责任。
最爱看明清文人温润如玉温暖人心记录生活小情趣的小品文。
昨天再次读了沈三白的《浮生六记》和蒋坦的《秋窗琐忆》。
这两位江南才子用很真实的文字记录下了他们夫妻生活的点滴。
读《秋窗》，蒋坦写与妻子秋芙的一段话很是有趣：秋芙种芭蕉，下雨天，蒋坦躺在床上，听到外面雨水流过硕大芭蕉叶的声音很是难眠，于是，第二天早起，便在芭蕉叶上写道：是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇。
第二天，便看到芭蕉叶上续写了几行字，是秋芙所写：是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。
读完，真是很感慨。
古时尚有沈三白与芸娘，蒋坦与秋芙这样的恩爱夫妻，更况今世呢？
所以，亲爱的，怀抱美好愿望，去寻找你的骨中骨，肉中肉去吧，我们都要坚定地相信爱情，寻找爱情，经营爱情。
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