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【干支漫谈】六十甲子易象-22乙酉

乙酉日,乙木坐在酉金兑位,纳音泉中水,和甲申互为阴阳。

乙木为阴木,为花草、为蔓延、为束缚、为弯曲、为纸张、为服装、为柔弱等等;酉金为阴金,为刀剪、为裁切、为肃杀、为收容、为闭合、为法律、为精密、为珠宝、为死亡等等。综合起来,乙酉的主要易象特征为:将杂乱环境收拾整齐,内部进行严肃清理。

乙酉与癸酉一同纳入坤宫,为六爻子孙,应在三爻乙卯官鬼。子孙临鬼的易象之前说过,食物坏掉、出行受阻等等,酉金为剪刀,因此乙酉最直观的象就是修枝剪叶,去掉腐坏的枝条根系,让植物长得更健康。同类的易象,剃须刀、除草机、百草枯、花瓶花篮等等,都可以。

酉金本身就有净化、手术刀的易象,乙木有手臂的易象,乙木又为东方青龙,为巽为风为长髯,因此组合起来就是关云长刮骨疗毒,引申一下,就是各种组织机构内部革新,挖掉如蔓藤般缠绕寄生的沉疴,让组织焕发新的活力。乙酉还是观音菩萨的玉净瓶,直读就行。

说到三国,乙酉纳音泉中水,酉在西方,白虎杀人的象,直接就可以联想到诸葛亮打孟获时候的四个毒泉:哑泉、灭泉、黑泉、柔泉。具体这四种泉水的作用,都可以从乙酉干支里面取象,这里留给读者自行玩耍,弄不明白可以后台留言探讨。

这里可能有人要问了,前面取象刮骨疗毒、玉净瓶,这里有取象毒泉,这不是矛盾吗?没错阴阳本来就是矛盾对立而又辩证统一的整体,有多大的阳,就有多大的阴在另一面,所以才有“以毒攻毒”这个说法。只看到阳,想不到阴,那就容易走上错误的道路,越来越偏。

至于为何后来西南方20里的山谷间“万安泉”的水能解毒泉之毒?在这里可以说一下,西南为坤,万为众也为坤,安为庇护为父母爻,因此坤宫父母二爻乙巳,乙数2,因此为20里。乙巳与乙酉为半合,而且是克合,正好抑制这毒泉的毒效,而且坤宫二爻乙巳,经常用作平安保佑的易象,这就是解毒的易理所在。

这里可以提一下,古人写书,并不像现代人这样,十天半个月就写一本畅销书,里面的内容连抄带编糊弄人。古人在书中出现的任何事件,哪怕是神话杜撰,都是要参考各种资料的,四大名著更是如此。所以为什么要读经典,因为经典传承不衰的原因在于,里面的底层逻辑是符合自然规律,符合事物发展的根本道理的,远非畅销书所能比。

接着说取象。

乙木为绳子,酉金为珠宝,又在子孙爻,连起来就可以直接取象珠宝挂坠,各种金珠项链之类的都可以,找失物的卦,项链之类的东西丢了,不一定都非要找财爻为用神,要根据实际的卦象合理选取,不然找到的概率会大大降低。

另外,今天乙酉日,亚运会开幕也非常的应象。乙次于甲为亚,酉金白虎为运动争斗,坤宫子孙旺,更是一群人开会的象。而且前面说了,乙酉为绳子挂珠宝,直接可以定位到奖牌了。奖牌子孙旺,制各种官鬼,所以今天开幕首日,得到超出以往数量的金牌,理所应当,大势所趋。

乙酉为金克木的象,在上爻为头,纳音泉中水,如果问健康,可以取象掉头发、神经敏感衰弱、经常流鼻涕流眼泪等等;另外乙酉应在三爻乙卯,也可以断手脚受伤、阑尾切除等等,可以尝试着应用。

命理方面,乙酉日主和甲申一样自坐七杀,但不一样的是,酉金纯粹,因此乙酉日主会更加敏感和矛盾,同时如果制杀有力而不过分的情况下,得到的权力也很纯粹,很可能会干执法、纪检检查的工作,而且不容易被污染。

虽然取象上不怎么用,但是乙酉最重要的清洁整理的易象,还是需要在结尾强调一下。如果我们生活工作中突然觉得一团乱麻,那么一定要做一件事就是整理收纳清洁,不要思考管工作生活上的困难,先把环境收拾好,自然就会有解决的思路。

以象改事,牵一发而动全身。这就是我们学易应该具备的思维。

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