提起中国传统文化，人们自然而然地就想到了“儒、释、道、墨、法、阴阳、杂家”。因为它们是中华传统文化思想的主流，是根，是魂，是基础。
汉代以前是儒道墨法阴阳杂家，汉代传入佛教后就逐步变为儒释道法四家了，其中儒释道三家以宗教自居，法家则融入政治体系，而墨家则退出了历史舞台。
在中国历史上，管子、老子、孔子、孙子、墨子、李子、列子、杨子、鬼谷子、孟子、庄子、荀子、邹子、韩非子等先秦诸子百家思想，为中华文化注入了活的灵魂。
当代著名历史学家易中天教授在其《先秦诸子百家争鸣》中，比较系统地讲述了诸子百家的思想学术观点及其异同点。我们应该从中扬弃和提炼出适宜当今需要的文化精髓，做到以史为鉴，古为今用。
春秋战国时期，周天子面对诸侯割据，无能为力，整个社会呈现出“国相攻，家相篡，人相贼”的局面。你争我夺的结果是，春秋出现了五霸“齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王”；战国出现了七雄“齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩”。这个七雄中的韩、赵、魏三国，是于公元前 403 年由晋国的三大权臣分裂而来，他们不仅瓜分了晋国，还纷纷进入七雄之列。也正是从这年起，春秋结束，战国开始。
春秋五霸战国七雄，他们做强做大的途径，都是靠损人利己，强取豪夺，背信弃义，损公肥私。正所谓“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼，失礼而后利，失利而后攻”。
秦国先祖因给周天子养马有功，被封于秦地，且在周天子的支持下不断做强做大。但当周朝日趋衰落之后，灭东周，收其九鼎，让周朝祭祀从此断绝者，也是秦国。
楚齐相约联合抗秦，秦国国相张仪为了离间两国，就向楚怀王承诺，只要楚齐解除合约，秦国就割让 600 里地给楚，结果楚国照做，秦国张仪却说当初只允诺了 6 里地。楚怀王一怒之下，发兵攻秦，却兵败秦国。由于楚国对齐国背信弃义，齐国又联合魏、韩攻楚，使楚国元气大伤，再过些年，楚都郢城也被秦国大将白起带兵攻破。
当年，越王勾践为了打败吴国，表面上毕恭毕敬地给吴国进贡谷种，私底下却把煮熟的谷种送给了吴国，致使吴国歉收缺粮。勾践为了忍辱复国，曾发奋“卧薪尝胆”，还不惜在吴王面前“舔便闻病”。但他攻吴成功后，又将伍子胥曾经自杀的那把“属娄”之剑赐给功臣文仲，令其自杀，以免其功高盖主。幸亏范蠡携西施提前远走，因为他深知“飞鸟尽，鸟弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理。
在这样的乱世中，一些思想大家纷纷提出救世治国主张，这便诞生了影响深远的诸子百家。
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