新媒体文学 I 万斌浅议同题诗的起句及其它（365期）

新媒体文学诗歌评鉴之同题诗（365期）

浅议同题诗的起句及其它

——万斌评同题诗277《万花筒》284《塑像》290《斑马线》和295《看图写诗》大型同题诗合集

万斌

一、万花筒

在本辑中共有四十四位诗人四十四首诗歌作品。《万花筒》本身就很绚丽，但对写作的人来讲是单调的。不是面临繁复时，诗人就色彩纷呈。而真正能各显身手的，是视繁华于不顾，让你对着白天，也能看出来黑夜。

而在万花筒里的万花，也不是意味着万花相遇相拥。更不是一人千面或者是千人千面。而是再多的森林，也只能是一棵树。

对于面孔而言，诗人应该有两张脸。一张是他自己的，另一张是他掉下的大地。所以诗人在创作中，对世间万物不应该陌生，而只是重新拣回他自己的脸。如果他认为叶片是别人的，那么水面就不会是他自己，而是属于河流。

《万花筒》的创作也大抵属于这种情况，是诗人把从他生命走出去的树叶再重新领回来。你才能发现包括天空在内，都是诗人自己放在自己头上的道具，而不是别人设置让他觉得难以穿越的屏障。

人在走路的时候，议论总是时刻陪伴在我们周边的树。在白天水面的旁白，总会是白天的清白。现在我们回到《万花筒》，从同题诗的起句这个角度，直接去看诗人穿行的第一步。

1. 直接型。就是单刀直入式，直抒胸臆式，起句直接击中事物最基本面孔。这里面典型的诗人和作品截句是：“花花世界／尽在掌握中＂（王爱民），“光学现象／冰冷的词汇＂（传凌云），“许是镜子的折射／许是眼睛的幻觉＂（黄冬松），“一些彩色纸片／几片玻璃”（卢俊），“五彩缤纷的碎花／醉倒眼睛里那飞翔的欲望＂（李继育），“三条镜片／诞下一个三棱镜＂（朱连升），“春天的万花筒令我措手不及”（周文格），“瞳孔放大／眼花缭乱一个世界＂（尤湖），“我们从心灵里望见＂（袁素霞），“玻璃像个淘气包／通过变幻魔法的方式＂（邢丹丹），＂我相信／万物都能开花＂（张冠），每人都很漂亮。

其实直接型不是直白，而是很多成熟的诗人，不用抬头去看天空，也能一眼就瞄中太阳。不用兜圈子，绕弯路。也不需要太多无用的铺垫，这是河流不用到天空，也会是地面最直接的捷径，值得推崇和学习。

2. 琵琶遮面型。就是如果没有叶面，也会把天空径直扯下来，先挡在自己要表现的脸，这样的好处是先有盖头，后有喜宴。但事物都有物极必反。如果遮掩多了，而且遮得不是脸，就会弄巧成拙，适得其反。

这里先摘一些运用得当比较成功的类型。“风搬动四季／竟丛生出那么多美丽的风景＂（贾虹月），“一场春雨／似一枝神奇彩笔／画着＂（秦淮一叶），“一朵花／迷幻了一个世界＂（丁显涛），“满眼的鹅黄嗅出春的气息迎面扑来＂（李丽），“从昨天晚霞升起／到今天早晨夜色落下＂（李茂林），“阳光赶来的时候／候鸟向南迁徙＂（尹利民），“小人书飞出的花蝴蝶／垂柳上荡秋千的云彩＂（田浩国），“转动手中的经幡／这七色的光彩开始入镜＂（柒月），“我是迷倒在春天的／雀舌草／被轻佻桃花取笑＂（李立功），“总以为／窗外这片斑斓／与燕子的呢喃有关＂（王德兴），“复制春风／也复制杏花＂（水云间），“东风吹过／大地像打开了万花筒”（李宝萍）。

3. 似是而非型。也可以是指鹿为马和项庄舞剑。“花非花／筒非筒”（赵丹丹），“把沉甸甸的大柚子一切两半／跑出来的晶莹颗粒”（卢枚），“谁的身体都黯然失色过／尘世太深＂（寒星），“一个梦／在造梦工厂实现＂（曹延斌），＂终日双目圆睁／像鱼儿＂（陈鹏），“面对话筒／抬高的音量＂（傅兴财），“痴迷／把一些事物放大／山一程水一程把赶路的人逼到一处＂（冯岩）。

有些没说的，都是其它型。有的表现成功，有的表现与成功相反。起句是重要的，起句决定天空的大小，起句是诗的第一要素，是我们首先看到诗人的脸。

《塑像》《斑马线》和《看图写诗》中的起句就不列举了。可以结合《万花筒》中说得几个类型，参照和对照一下。

在白天和黑天的界限中，很多人都是一口咬定，白天就是白天，黑夜就是黑夜。两者之间界限非常清晰。其实不然。黑不等于白，白不等于黑。也就是黑不等于黑，白也不等于白。界限有些不是天然，只是人为的设定。对起句几个类型的划分，有时候也会鱼龙混杂，有类型的双重性和片面性，这里面的空间非一句话就能塞满。

二、同题诗中的好句子

其实太阳也是天空的好句子。对好句子的忽略，是骑马的人，根本没抓住马匹的缰绳，所以叶片会时常掉下来水面。

有句子，读者可能忘掉诗，但能记住你的好句子。好诗总是一句好句子的蔓延或者是伸展，没有好句子的诗，是没有眼睛，没有思想，也是林子里没有树。

什么叫好句子，就是平常的水面，突然跃上来一条鱼。或者是一棵树正在走路，却猛然转折，让你一下看到庞大或者是精细到微小。也可以是衣服对风的概括和总结，也可以是瓦罐破碎后放大箴言。

我们在《塑像》里就看到一些好句子。比如，“泥土／石头／铜／长出根须／代替时间活着＂（王爱民），“大大小小的塑像／不外乎准备／成形／美化三过程＂（传凌云），“比我更早扭着脖子吞吃太阳的晨跑者＂（陈雨濛），“按花开的模样／把往昔塑出词汇＂（孙双立），＂也许是想要半段虹彩／修饰眉间无法掩住的划痕＂（李洪），“这不是终结／却开启又一段人间”（李月舫），“山人空空无牵挂／站在高处看白云白＂（卢俊），＂原罪不会与生俱来＂（钟鼎文），＂在不自由天空下／缄默不语”（包明强），“从自己腰间取出软肋／充当无罪辩护的证词＂（鲁侠客），“你不是塑像／你是他的魂灵”（杨智东），“躯体有幸挂在刻刀的鼻尖＂（薛荣强），“虽然镀金已布满灰尘／供果已被虔诚的信徒开光＂（张永方），“一些雪在分解她／一些雪在雕塑她”（乔俊），“丰厚的往事／是一件外衣”（半壁心空），“只是不言／言却尽在其中＂（余欢），“那么多的烟火／你从不食／保持最初的心＂（能不忆江南），“需要仰视／就有了高处＂（木子桥）。

读好句子是幸福的。好句子是诗人不用掏，诗中自有名片。

“一些有中生无／一些无中生有＂（陈鹏），“一场虚空普渡另一场虚空＂（陈鹏），“风衔着方言／四处溜达＂（秋石），“也许／所有的打扰／都情非所愿”（二水哥），“不去纠结眼神／是否会有拐弯的嫌疑”（邢丹丹），“ 荒谬的时候／它让人变鬼／清醒的时候／让神成人＂（周文格），“有人迷强权／有人信风骨＂（周文格），“着一身金银铜装／在这个太平盛市／从未遇到打劫的人＂（黄明成），“用一场伪装掩饰另一场伪装＂（李霞），“聆听她断臂之痛／这一切都被点了穴＂（南山松），“死亡意味永生／活着却已经死亡＂（布鲁斯），“水鸟的翅膀掠过／幡然醒悟了水面＂（小建），“走投无路／才有可能对阻止的反叛＂（尤湖），“你来他去／我们成为彼此的过客＂（刘桂兰），“他们看不透你／你也度化不了他们＂（天涯孤鸿）。

在好句子的局部，我们早就不会待在平庸的整体。有一片瓦，其实就是我们揭开了水面。但是没有瓦，一个人再是天空，也不会把自己覆盖。

“奔跑的石头／最后一次回眸＂（铎木），“所有的沉默都是不发声的想象“（冯岩）。

三、结尾的最佳定格是豹尾

如果一首诗的外在，我们去用几个吉祥物集于一身去比拟，那么这首诗就应该是虎头猪肚豹尾。虎头即良好的起句。猪肚不但是充盈的形象和想象，更应该穿插出好句子。而豹尾就是一首诗的收尾。这就是创作的三步曲。

我们来看看《斑马线》中的豹尾。有豹尾，豹子才会意味深长。

“没有人的深夜／一匹斑马站起／悄悄穿过自己的身体＂（王爱民），＂同时高看一眼／定睛警示的满眼道红＂（李月舫），“任由满满的水声／在我们梦中隆起黑山白水之间的花朵＂（李二猴子），“残阳流失的血开成另一道斑马线／自枕榻漫过额顶＂（陈雨濛），“每年总有些走散的脚印／或被尘世覆盖或被人性遗忘”（尹利民），＂一只自由的斑马／会从我身体里绝尘而去＂（鲁侠客），“全人类都可以读懂的符号语言／诠释了什么是爱＂（张志刚），“如果由此留下创伤／你必须谨慎抚慰”（董树平），“只是不言／也只是一条无形线＂（余欢），“马蹄声碎／行囊中扯片积雨云相赠＂（元青花），“脚步点播地面／听到咚咚咚斑马复活的声音”（李伟）。

如果说好的开头是成功一半，那么好的诗歌收尾才能是金字塔最终露出来马脚，而不是混凝土。编筐窝篓，都在收口，所以开头是呼，尾就是应，只有有呼应的山谷，才能在我们的额头。

“相信爱的路上／有你有我”（佩莲），“斑马剥下的皮在狂喊／跑／快跑＂（冰燕），“斑马线就起身吞咽／潮水涌来的忧郁”（木子桥），“斑马线的风骚／在于生死之间／引领你走过来／我穿过去＂（半壁心空）。

四、形象才是诗最好的画面

诗有没有翅膀，完全是取决于想象。没有想象就没有诗。而能表现出想象的，则只能是形象。什么叫形象，我们不用去搬书本，简单的讲，就是黑夜是一件黑衣服。如果只是单纯说黑夜黑，那不是形象，你也没有把黑夜从桑椹里掰出来，就谈不上是创作。

在《看图写诗》里，让我们看看新媒体诗社诗人都是怎样运用的形象，从而让河流一直在脸上流淌。

“亲爱的人／分一半天地给你吧＂（李祖新），“身体却随目光上升／藤蔓为媒＂（孙双立），“西岸相对／已握手言和一马平川＂（刘健鹰），“在修辞决堤的彼岸”（陈雨濛），“把这满月做支点／荡起月下秋千＂（包明强），“还有那暗藏礁岩的海面／都是告白爱情的一种方式＂（竹筠），“一大批／略带香味的寂寞”（露海），“却不见我汹涌的泪水／和那迷雾般苍茫的悔恨＂（四知堂），“悬崖是你我站立的舞台”（钟鼎文）。

形象也是衣裳。没有衣裳的诗歌露出的却不是血肉，而是干巴巴的岩石，让誓言也一下没有了水分。

“那怕是最远的弧线／我们也愿意孤注一掷＂（李伟），＂我似乎蒙头大睡了半生／终于没有发现一个比爱更爱的词＂（木子桥），“顺便捎一袋星星回去／跟土豆种在一起＂（董树平），“天空那么近／仿佛一伸手就可触及一个缺口＂（冰燕），“一段路／一份情／在等待中消耗殆尽＂（冯干劲），“暗夜里响起的一支笛韵／与你的歌声一起抵达”（贾虹月），“攀不上云梯／把下弦月填满＂（喀左梅子），“后来天放白／时间掩埋了时间＂（褚向平），“笛音缭绕粉桃的气息／恭迎梦中的相约＂（辽宁一莲），“我和你突兀在高处／远处一朵白帆在飘＂（丁明芝）。

好的画面是形象的美感。同时形象也是骨质。

＂夜晚穿着绣满星星的鞋子＂（陈鹏），“此刻／唇齿相依的一粒词／端坐光明顶／像晨曦里鲜活的胎动＂（鲁侠客），“找到一块陈皮治愈／除了咳嗽之外的不可克制”（李霞），“穷于粗糙的白纸／至少白云在上／这是真实的＂（夏风），“精打细算的距离／喜欢上跨越这个词＂（邢丹丹），“无需跳跃／便／惊艳了彼此心底的／落花”（刘音烁），“月光碎着＂（杜迎冬），“静夜里的一张船票／亮了红灯＂（夫子鱼），“两座山多像掰开的心”（南山松），“有多少鲜花／开在丢弃的骨殖上”（周文格），“月亮／被踢来踢去＂（黄明成），“如果是思念有速度／那一定是光速＂（程雯雯）。

如果形象数不胜数，诗歌才不会是重复。

“面包在上面／牛奶在上面＂（袁素霞），“一寸一寸瘦成一把镰＂（刘桂兰），“你的白衬衫上微微晃动着夜风＂（李李），“顺手滑落的汤匙／稳稳地骗过了曹阿瞒的勃勃雄心＂（郭远恒），“总能听见／我的头顶／就会抚过一双大手＂（寒冰）。

有时一个形象，也会让人迷路，只有没有形象的森林，才会没有树。

“初三劳燕双飞／初四花开两地＂（木公子），“虚幻的隐喻被月色填满／浮沉／在像白云有聚有散＂（冯岩）。