大过泽灭木兑金克巽木

​《刘君祖完全破解易经密码》精要之

大过泽灭木兑金克巽木

【导读】从卦象来看,大过卦是大坎卦,阳爻放大四倍的坎卦,坎为水为动水为阳水为江河之水,特大洪水,一片汪洋都不见“大禹治水"“诺亚方舟”或许就是大过时期的产物。从大象来看,上兑兑为泽为阴水,下巽巽为木为木,“泽灭木”之象,有“翻船”之象。从上下卦五行生克来看,上兑兑为金为阴金,下巽巽为木为阴木,有阴金克阴木之象。从卦德来看,上兑兑为悦,下巽巽为入“下入而上悦”,有男女媾精之象,故刘君祖老师认为,大过卦是“百分之百的情色卦”。所以说,大过卦是震宫“游魂卦”,是一个死卦,倒宴透顶的下下卦,如占卦占到这一卦,干啥啥不成,一事无成,“谋望虚化之兆也”。故文王金钱课曰“夜梦金钱醒来空,醒来总是一文无,目下只是求本分,思念只是空劳神",诗日,“夜梦金银醒来空,求名求利大不通,婚姻难成交易散,走失之人未见踪。"故系辞传云:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之以棺椁,盖取诸大过。"

1.蛊就是因为内卦都是巽,我们身体的内部组织可能已经有潜伏很久的问题，平常就无法发现。平常没有发现并不代表你没有病,因为外卦是艮,外面是封闭的,所以内部深层次的问题发现不了,以为自己还很健康。巽为风“风为百病之长”到大过卦的时候,病就发出来了,艮已经压不住了,三爻全变变成兑卦,兑则是完全显现出来,一切都浮到了台面，内卦深人隐微的巽,整个都冒了出来，没有办法掩盖了。任何人一到这种地步就已经是病人膏肓了

2.以中医来讲,外卦兑就是四诊法之一--“望”,即看舌苔,为什么可以看舌苔呢?中医认为,舌苔上的状况能反观内在种种的病变。大过卦内卦是巽,巽藏得很深人;外卦兑，一张开口就会显现。这就是舌诊。以器官来讲,大过卦也是一个有杀机的象,是相克的。因为巽为肝,风木,兑为金,是肺,五行中,金克木,所以上卦是克下卦的,映出《大象传》才会讲“泽灭木”这一相克的关系,即外克内、上克下。在《大学》中就讲“诚于中,形于外”,就是说,人不要自欺欺人,不管你隐藏得多深,你的一言一动一行,甚至表情都会显现出你里面的“狼心狗肺"

3.很多人都想掩饰自己不可见人的部分,其实何必呢?"人之视己,如见其肺肝然”,兑卦就是肺,巽就是肝,藏得很深,但是它统统能够显现出来。大过的时候就是整个已经沸沸扬扬,都暴露出来了,压都压不住,这时就面对吧,不必掩耳盗铃、自欺欺人了。

4.如果我们用人体的六大关节来看,大过卦绝对是病情显著。踝、膝、胯、腰、椎颈,把大过卦跟节卦的人体直立身躯六大关节环环相扣,一节扣一节去看,弱点很明显,节卦跟大过卦所差的是初爻跟三爻、四爻,节卦是松腰揉胯,三爻、四爻都是阴爻是很正常的身体状况;可是大过卦三爻、四爻的关节部分硬邦邦的,都是僵直不通畅,更要命的是初爻立足之地的脚踝的踝关节脱落了,站立不稳,无法支撑整个身躯。而节卦的初交是阳交,立得很稳。大过卦媵胯全部僵硬,撑重量的踝关节又松软无力,从一个正常的“平人”的身体关节来看,大过卦就是有一半都有问题

5.还有结合颐卦到大过卦,从后天八卦的方位去看,认识就更深一层。颐卦是从东方的震卦发展到东北方的艮卦,走了一圈,等于是人生走一遭,从呱呱坠地的震到最后老年的艮,还是真气循环终而复始,生生不息。从后天八卦来讲,顾卦是完整地走了一圈,从正东方走到东北方,从动到不能动。可是大过卦,只走了阴卦那半圈,从东南方的巽卦开始走,走到正西方的兑卦,然后中间经过正南方的离卦、西南方的坤卦,它走的是阴暗的半圈,阳光的那一面完全没有碰到,可见真是有棺材的象,全部是阴气笼罩。我们从这里去体会,好好地分析这些耐人寻味的现象,大过卦确实是死象昭著,一定要想办法以柔克刚.不然难逃一死

6.大过卦《象》曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。颐卦是以动物为象,不管是乌龟还是耀武扬威的老虎,甚至包括人,都是动物。大过卦则不同,在其死象昭著的时候,以植物来取象,没有生机勃勃的动能,反而都像植物一样不动。像爻辞里面的“枯杨”,不但不是茂盛的植物,而是快要枯萎的杨树,“白茅”也是植物,“栋桡”的“栋”也是植物做的房梁,“栋桡”本身就是建材已腐朽弯曲,也是植物的象

7.从颐卦到大过卦,一个以动物取象,一个是以植物取象,这个取象就给我们很多的思考,由动物慢慢往植物转,由植物慢慢往化石转,很多东西都硬化不能动了。当然在大过卦具体的六个爻的操作的时候,我们要绝处逢生、死里求生.用种种非常手段,施展妙手,让它能够回春,恢复生机。

8.在颐卦的时候就已经告诉我们为什么要“节饮食,慎言语”,因为整个颐卦的象就是上颚不动、下颚动,一张大口,无限的空间,希望把外面的东西吃进去,有时贪得无厌,吃饱了还想拼命吃,尤其是吃饱了拼命造谣,造成言多必失,祸从口出的后果。这是生与食的现象。

9.大过卦是爱与死的象征,卦象正是男欢女爱的象,下巽而上兑，巽卦是深人的象，上卦是兑,两情相悦,“下人而上悦”,正是男女交欢的象,从这样的一个符号象征，就提供了非常丰富、有深度的信息给我们。

10,其实还原这个象根本就是食色而已,只是比噬嗑,贲二卦更深入展开,让我们探讨生死、食色的关联,动向就是“下人”所以“上悦”。“泽灭木,大过。”“灭”字出来了,我们讲过噬嗑卦六个爻就有三个“灭”,剥卦劈头就是两个“灭”,所以不重视噬嗑的饮食偏食肉食,失去平衡,口腹之欲会造成先天的好东西灭掉,噬嗑累积了三个“灭”到贲卦外面看着还不错,其实追求的美丽跟真正的身心健康已经有距离了,外面的美丽不能粉饰太平了,后面就是整个剥卦出来。