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太平广几

葛济之

葛济之是句容人,葛稚川的后代,他的妻子是同郡的纪氏,体貌文雅,有妇人之德。济之一世信奉神仙,纪氏也敬慕而更乐佛法,经常守诚而不废。一天正在织布,不一会就觉得天气晴朗,空气清新,于是就放下梭子仰望四方,看见西方有如来的真身以及宝盖幢幡满天,心里特别高兴地说:“经中提到无量寿佛,就应当是他了。”便迎头作礼,就祈求引。这时立刻就出现了如来的半身和各个幡盖。不一会就不见了。于是云日鲜艳,五色照耀。乡里的人都看见了,经过一段时间才停止。

张逸

张逸犯罪将死,先造了一个金像,早晚祈求请命。临刑时,刀砍而脖子不伤。官吏问原因。回答说:“只是因为礼拜神像缘故。”那个神像脖子上有两个刀痕像有血一样,因而得免死。

僧澄空

隋开皇年中,僧人澄空,年龄才二十岁,誓愿在晋阳汾西(今属山西)铸一个铁像,高七十尺。筹集金炭,筹备费用,准备了二十年,准备好了,于是向远近广告要建造,大集贤人,然后选好日子造像。等到烟焰熄灭了,开炉之后,那个像没有铸成。澄空就深深地自责,磕头忏悔,又坚守前面的誓约,再商量铸造。他精心勤恳不畏艰苦,又三十年,用费准备齐了,则又造像。等到打开炉,那个铸像又没有成功。澄空于是呼天求地,叩头请罪,更加贬挫自己,更加勤勉。过了二十年,又准备齐了,然后又选日子,再造佛像。等到了日期,澄空就只身登上炉顶,百尺高绝之处,扬声对观看的人说:“吾年少发誓愿,铸造大佛,今已荒废多年,如果今天和以前一样,我也没脸面见大众了。我今天等着开炉,想要舍命于金液之中,一是来谢罪于各个神佛,一是向大家的好心表示诚心的感谢。如果大像圆满铸成,以后五十年,我当为它修建重阁。”当时围观的人上万,都号哭劝止他,而澄空不听。不一会金液注射,强光闪烁,澄空于是挥手辞谢,像飞鸟一样跳进去了。等到开炉,铁像庄严端妙,眉发齐备。从此并州(今太原)人准备为他筑起阁子,而佛身洪大,功用也极广,不是有特殊功力,不能建造。

唐朝开元初年,李皓为太原军节度使,出游见到铁像,仰视而叹息说:“像这样的好相貌,而被风日侵蚀,痛心啊!”于是就出百万串钱,一年之内,而重阁建成,至今北都(今太原)称为平等阁的就是它。从僧死像成日一直到李皓正好五十年,用佛法推论,那么李皓难道是澄空的后身?

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