《孝经》
子曰:“孝子之丧亲也，哭不依，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。
“三日而食，教民无以死伤生，毁不灭性，此圣人之政也。丧不过三年，示民有终也。
“为之棺、椁、衣、衾而举之，陈其簋而哀戚之，擗踊哭泣，哀以送之，卜其宅兆，而安措之，为之宗庙，以鬼享之，春秋祭祀，以时思之。生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。”
【译文】孔子说:“孝子在父母丧亡时，由于哀伤过度，哭得声嘶力竭，以致泣不成声。礼节自然没有平时那样庄重;说出来的话也没有什么文采;穿着华丽的衣服，内心会感到极度的不安;听到悦耳的音乐，也毫无快乐的感觉;即使吃到美味的食物，也不知道甘甜，这就是哀伤的具体表现呀!
“父母丧亡三天后，就可恢复正常饮食，这是教导人民不要因父母的丧亡而伤害到自己的生命，更不可因哀悼父母的丧亡而使活着的人受到伤害，那样做就违背了人性。这是圣人的政令。治丧更不可超过三年，这是向人民表示治丧应有的一定的期限。
“父母丧亡时，要准备棺、椁、衣、衾，举行小殓和大殓的礼节;在奠堂还应陈列簋簋等木制祭器，以表示哀伤;捶胸顿足地哭泣着送出殡;选择适当的墓穴安葬;兴建宗庙，以祭祀鬼神的礼仪祭奠父母;举行春秋二祭以追念先人。父母在世之时，事奉父母，要以亲爱恭敬的态度;父母丧亡时，送葬父母，要以悲愁哀伤的心情，这样才算是尽到为人子女应尽的本分，这样养生送死的大义才算是齐全了。这就是孝子事奉双亲的最终表现。”
《小窗幽记》
立业与修德
立业建功，事事要从实地着脚;若少慕声闻，便成伪果。讲道修德，念念要从处处立基;若稍计功效，便落尘情。
【译文】建造功名创立事业，必须每件事都要脚踏实地埋头苦干;如果稍有追慕声名的念头，便会使成果变得虚假不实。探究道理，修养品德，每个念头都必须从每一安身立命之处着力;如果稍有计较功效的念头，便会落入世俗的尘垢。
兢业与潇洒
学者有假兢业的心思，又要有假潇洒的趣味。
【译文】搞学问的人探究学术问题时，既要有勤勤恳恳的精神，又要有潇潇洒洒的情趣。
无事与有事
无事如有事，时提防，可以弭意外之变;有事如无事，时镇定，可以销局中之危。
【译文】在平安无事时，也要保持有事时的谨慎心情，随时加以提防，可以消除意外发生的变故;在事故发生时，要保持没事时的轻松心情，随时保持镇定，可以消除事物发展中可能出现的危险。
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