《我的入静法》《气功调息的辨证法》

《我的入静法》

​我是一个业余气功爱好者，每天都坚持练功。初学时，练功中往往难以静下来，总有这样或那样的思绪在脑海搅动，我用了很多办法都没能制服杂念。正当我感到山穷水尽时，偶尔看到一篇文章介绍默数入静法，使我茅塞顿开，就根据此法，再结合自己的实践琢磨出一种简便易行的入静法--“听脉搏”入静法。我每天练功均用此法入静，效果甚佳，不用多久就能静下来，静到对周围一切都听不见，连自己的呼吸也听不见。现将此法介绍给读者:自然盘膝端坐,闭目,舌顶上腭，然后用左掌心轻按丹田部位,右手轻握左手前臂，使右手中指和无名指正好搭在左手动脉上，将会“听”到脉搏，但不用数，只要用心体会脉搏有节奏地跳动就行了。照此法很快就能入静，初学者不妨一试。

《气功调息的辨证法》

气功“调息”根据辨证，大致分为补法、泻法、补泻法以及自然息法。补法:自然呼气，然后缓缓吸气。吸气比呼气要慢一些。

泻法:自然吸气，然后缓缓呼气。与补法相反，泻法的呼气要比吸气要慢一些补泻法:吸气与呼气均应缓缓进行，有大补大泻之功。

自然息法:就是不管呼吸，任其自然。身体放松，大脑放松，此时的自然呼吸，既能够补，也能够泻，完全根据身体的需要自动进行。呼吸不调而自调，不似它法之强勉，故于身体无害。

不过，应用前三种呼吸法效果比自然息法来得更快。具体地说:有虚症者，可采用补法;有需泄毒之实症者，可用泻法;大补大泻法可作为养生气功的常用调息法。但采用这些呼吸法时，不管肚子的鼓瘪，尽量不憋气，时间也不能过久。在应用泻法和大补大泻法时，意守点最好不要放在体内，可守外景，或者来个“空洞无物”,以利毒邪外泻。