六鱼（一）
在《106部平水韵》中“六鱼”韵的字数也算比较少的，也属于窄韵的范围，但却并不乏应用，例如：
筹笔驿（六鱼）[唐]李商隐
猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。徒令上将挥神笔，终见降王走传车。
管乐有才元不忝，关张无命欲何如？他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。
在这首诗中，“书”、“胥”、“车”、“如”、“余”都是六鱼韵的韵字，也都是本首七言律诗中的韵脚。
《106部平水韵》是写诗的基本工具书，它与《声律启蒙》有着相辅相成的作用，是学习诗词创作不可或缺的材料，我们都要学会熟练应用。
我们今天来展开新的学习内容，“六鱼韵”，看看“六鱼”韵都有哪些内容：
六鱼
无对有，实对虚，作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车jū。伯乐马，浩然驴，弋yì雁对求鱼。分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。掷地金声孙绰chuò赋，回文锦字窦滔书。未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔。
终对始，疾对徐，短褐对华裾。六朝对三国，天禄对石渠。千字策，八行书，有若对相如。花残无戏蝶，藻密有潜鱼。落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。爱见人长，共服宣尼休假盖；恐彰已吝，谁知阮裕竟焚车。
麟对凤，鳖对鱼，内史对中书。犁锄对耒耜sì，畎quǎn 浍kuài对郊墟。犀角带，象牙梳，驷马对安车。青衣能报赦，黄耳解传书。庭畔有人持短剑，门前无客曳yè长裾。波浪拍船，骇舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居。
“六鱼”韵依然是三个自然段，我们分六节课来学习，今天是第一节，学习“六鱼”韵的第一自然段的上半段：
无对有，实对虚，作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车jū。伯乐马，浩然驴，弋yì雁对求鱼。
我们还是像每次一样逐句进行解读，首先是第一句：
无对有，
有无，是一对反意词相对，很好理解，这是诗句中常用的对比手法，用以进行对仗，表达不同方向，不同文意。从最久远的《诗经》当中就有非常频繁的应用，比如《诗经相鼠》中有：“相鼠有皮，人面无仪。”进行对照反衬，表达不同层面的思想。
引用几句名诗进行解析：
“裂之有馀丝，吐之无还期。”——《离歌》汉·乐府。
“有悲则有情，无悲亦无思。”——《咏怀·其六十五》魏晋·阮籍。
“江流天地外，山色有无中。”——《汉江临泛》唐·王维。
【易求无价宝】
鱼玄机，名幼薇，字蕙兰，天性聪慧，颇有才思，好读书，尤善工诗。与李冶、薜涛、刘采春并称唐代四大女诗人。其诗现存五十首，收于《全唐诗》，有《鱼玄机集》一卷。
唐懿宗咸通年间，十四岁的鱼幼薇，与状元及第的李亿相识，并在忘年之交温庭筠的撮合下，嫁与李亿为妾。初时新婚燕尔，情意相投，十分和美。
然而，与所有的戏剧桥断雷同，多情才女总是红颜薄命。李亿的妻子善妒，尤其见到鱼玄机才情俱佳，与丈夫唱和往还，十分恩爱情深，便不能相容。无奈之下，李亿只好将其送入长安咸宜观出家为女道士。
她在悲伤之下写过一首《赠邻女·寄李亿员外》：“羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌。”
她从自身的经历出发，以劝慰邻家女的笔触来表达对女子被摆布与随意抛弃的悲惨人生的愤慨，寄托了自己对不平遭遇的控诉。然而，她再多才善赋，却也无法改变自身的命运。
自从鱼玄机入咸宜观后，不甘于文思落于寂寥，青春枉付，便常与文人雅士唱和往来，吟风弄月，赏玩佳句，其胜名一时之间广播于士林。其蕙质兰心，不能自持，遂成风流之士争相求狎之流。载酒以歌，操琴以赋，风雅韵藉之中又常间以谑浪欢娱，落于风尘。
其堕落沉沦固然令人非议可惜，但其命运的多踹也实在令人心疼。当鱼玄机廖落收束人生之时，会不会这样想：“你最初的信誓旦旦，终成我一生命运的咒语，若没有当初的深情，或者我将会是另一种不同的人生。不怨吗？怎么可能，礼教缚人，纵然不能一生疼惜，总该有一份守护和眷念，否则我不会是这样惨淡了局……”多情女子薄情郎，千古吟咏不尽的悲情。
实对虚，
实与虚同样是一对反意词，这正是对仗所需要积累的词量，充分的反意词量，可以让我们在对仗之中有效的避免合掌。所以，对于作诗填词来讲，还是有着很重要的作用的。
实，是指充满，充实；虚，是指空无，虚无。
关于“实虚”的诗词有：
“句句考事实，篇篇穷玄虚。”——《奉酬崔璐进士见寄次韵》唐·皮日休。
“听猿实下三声泪，奉使虚随八月查。”——《秋兴八首》唐·杜甫。
“虚云圣贤学，实从世俗归。”——《中夜二首·其一》宋·王令。
作赋对观书。
作赋对观书，从字面上解释，就是作文章与读书的意思，比较容易明白。其实，字面以下，还有深层的内容值得推敲和玩味。这是两个典故，上联的典故说的是三国时期的曹操的故事。“作赋”指的是“横槊赋诗”，“槊shuò”指的是古代一种兵器，长矛一类。
【横槊赋诗】
典故讲的是魏王曹操在赤壁之战前夕，于楼船之上，酾酒临江，临风横槊，意气风发，吟出著名的《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”其慷慨激昂的情怀，为后世景仰，千古佳句，也得以经久流传。
后人将“横槊赋诗”作为对英雄豪杰的赞美之词，有“文能提笔安天下，武能马上定乾坤”的意味。唐朝诗人元稹《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭》中有：“曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗。”宋代苏东坡《前赤壁赋》中也有：“（曹操）酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。”这样的句子称赞。
“披锦泛江客，横槊赋诗人。”——《水调歌头·赵可大生日》宋·王千秋。
“横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。”——《秋晚登城北门》宋·陆游。
“横槊赋诗吾岂敢，短衣扣角夜如何。”——《酬元遗山》元·白君举。
【夜读春秋】
“观书”说的也是三国时期的人物，蜀国大将关羽于灯下看《春秋》的故事。《三国》里说，关公被困于魏营，与曹操约三事而降，曹操为了陷害关羽，欲使其犯下生活作风问题，以断其归蜀之念。因此，就故意让他和刘备的夫人共居一室。但是，关羽是正人君子，夜里便站在屋外，一边读书，一边替刘备夫人站岗，令曹操十分敬重。后来，关羽千里走单骑，护送嫂子到达荥xíng 阳后，有个叫胡班的人崇拜关羽，便夜里偷偷来看偶像，“见关公左手绰髯，于灯下凭几观书。班见了，失声叹曰：'真天人也！’”其高尚的人格魅力又折服了胡班。
“观书曾拜少，歌赋不横汾。”——《送宋诚夫大监祠海上诸神》元·马祖常。
“云边采药喜身轻，灯下观书觉眼明。”——《病小愈喜晴》宋·陆游。
“观心胜观书，矹矹坐夜旦。”——《读子书作》明·周子谅。
这两个典故，塑造的都是三国里文能安邦，武能定国的全才，因此无论从字面还是字里儿都是很工整的对仗。
绿窗对朱户，
今天开头便是大篇幅的典故，所以没有用典的地方，我们就简单的分析一下就好了。“绿窗”就是绿色的纱窗，这个以前讲过，与“朱户”或者“红楼”都可以形成对句。在古代，一般只有富贵人家用红色的纱来糊窗，所以，“绿窗”也往往指代贫穷人家，所以小门小户的女儿叫“小家碧玉”。而“朱户”就是红色的朱漆大门，也指代富贵人家，因此侯门官府的女儿叫“大家闺秀”。唐朝白居易《议婚》诗中就有：“红楼富家女，金缕绣罗褥……绿窗贫家女，寂寞二十余。”
“绿窗朱户如无恙，酌我百杯秋月明。”——《张楼》宋·白玉蟾。
“绿窗朱户春昼闭，想见深屋弹朱丝。”——《渚宫》宋·苏轼。
“诘曲回廊入小庭，绿窗朱户照光明。”——《宫词·其二十》宋·赵佶。
宝马对香车jū。
宝马对香车，宝马，指骠肥体壮的骏马；香车，指的是装饰华丽的马车。“车”字，旧音读“驹”，至今，我们中国的象棋里管“车”还是叫“驹”。
“宝马横来下建章，香车却转避驰道。”——《横吹曲辞·长安道》唐·韦应物。
“宝马香车、欲傍西池看，触处杨花满袖风。”——《玉堂春·帝城春暖》宋·晏殊。
“来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。”——《永遇乐·落日熔金》宋·李清照。
【千百度】
另外还有一厥《青玉案·元夕》是宋代辛弃疾所填，其中有：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这厥词用的虽然不是“宝马香车”，而是“宝马雕车”，其意完全一致。通过这首词，让我们认识了一个金戈铁马之外，分外多情细腻的辛弃疾。
后世解读，常说此为辛弃疾借香车美人书写政治追求。王国维在《人间词话》中还曾举此词，为欲成大业，必历三重境界，而稼轩“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”这一求索之后，不经意间达到了最高最终极的境界。
据说，“百度搜索”名字的灵感便是来自这厥词。大千世界，万丈红尘，人世太飘渺无依，最苦最难的不过寻觅，众里寻他千百度……而世间，也有一种缘，叫“邂逅”，寻而不得，得在蓦然回首间。
伯乐马，
伯乐，春秋秦穆公时期人，以善相马闻名。姓孙名阳，字伯乐。唐朝韩愈《杂说》中有：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”千里马固然珍贵，若遇不到可以识别的伯乐也是枉然，人才就如千里马，只有遇到了懂得赏识的知己方能成就未来，所以，能被伯乐相中的马都是幸运的，能遇到赏识的知音也是人生的一种福分。
“翔驰骑。千里姿。伯乐不举谁能知。”——《鞠歌行》南北朝·谢惠连。
“上惭伯乐顾，中负叔牙知。”——《南还以诗代书赠京师旧僚》唐·张九龄。
“伯乐向前看，旋毛在腹间。”——《马诗二十三首·其十八》唐·李贺。
浩然驴，
浩然，唐代著名诗人孟浩然，喜骑驴，曾说：“吾诗思在风雪中驴子背上。”我的诗都构思于灞陵风雪中的毛驴背上。那么，能够成为一位诗人寻词觅句的坐骑，也是一种美好而荣耀的事情。
“效外凌兢西复东，雪晴驴背兴无穷。句搜明月梨花内，趣入春风柳絮中。”——《忆孟浩然》唐·钱谦益。
“又不见雪中骑驴孟浩然，皱眉吟诗肩耸山。”——《赠写真何充秀才》宋·苏轼。
“我似骑驴孟浩然，帽边随意领山川。”——《夜闻雨声》宋·陆游。
弋yì雁对求鱼。
弋yì，也叫弋射，一种用系有细丝绳的箭射猎飞禽的射猎方式。弋雁，就是指射猎大雁。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》中有：“将翱将翔，弋凫fú与雁。”凫，是野鸭。
“早冬耕凿暇，弋雁复烹鱼。”——《东溪杜野人致酒》唐·钱起。
“招子独不来，同谁弋凫雁。”——《次韵史伯强》宋·周孚。
“贤材尚隐若冥雁，区区弋人何慕哉。”——《用张道亨韵》元·耶律楚材。
求鱼，是成语“缘木求鱼”的典，意思是爬到树上去捉活鱼，比喻方法不对，不可能达到目的。语出《孟子·梁惠王上》：“以若所为（指齐宣王想用武力扩张领土），求若所欲（满足这种欲望），犹缘木而求鱼也。”
“负薪为垆复为火，缘木求鱼应且止。”——《杂曲歌辞行路难五首其二》唐贯休。
“求鱼切戒空缘木，买犊不妨先卖刀。”——《用秦少游韵二首其二》宋张侃。
“梦蕉还得鹿，缘木可求鱼。”——《无策》宋戴复古。
这一节课的典故比较多，大家要注意消化，慢慢来，不必心急。日积月累才是学习文学的方法，对审美的感知，对词语的敏锐以及对意境的体悟，都需要一个缓慢的渗透浸润的过程，不可能速成。这就是所谓的“腹有诗书气质华”，是从骨子里荡漾开来的美，需要一个吸收和内化的过程，然后由灵魂深处散发出来的韵味，才可能感染别人。
再有才气的天才，不努力读书积累，随着时间的推移也会变成“泯然众人矣”。然而，即使再愚钝的人，经过不断的勤奋耕耘，也会成为后来居上的人才。所以，从什么时候开始努力都不晚，那么，让我们一起来学习吧。
做一个灵魂有香气的女子，做一个思想有宽度的人！
2018-12-20
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