（29）
【原文】
王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝①。丞相见长豫辄喜，见敬豫辄嗔②。长豫与丞相语，恒以慎密为端。丞相还台，及行，未尝不送至车后③。恒与曹夫人并当箱箧④。长豫亡后，丞相还台，登车后，哭至台门；曹夫人作簏，封而不忍开⑤。
【注释】
①王长豫：王悦，字长豫，是王导的长子，名望很高，能承欢膝下，得到王导的偏爱，官至中书侍郎。色养：指侍养父母有喜悦的容色。
②敬豫：王恬，字敬豫，是王导的次子，放纵好武，不拘礼法，曾任魏郡太守。
③台：中央机关的官署，这里指尚书省。按当时王导录尚书事。
④曹夫人：王导的妻子，姓曹。并当：也作屏当。整理；收拾。箧（qiè）：小箱子。
⑤簏（lù）：竹箱子。
【译文】
王长豫为人谨慎和顺，侍奉父母神色愉悦，克尽孝道。丞相王导看见长子长豫就高兴，看见次子敬豫就生气。长豫和王导谈话，总是以谨慎细密为本。王导要去尚书省，临走，长豫总是送他上车。长豫常常替母亲曹夫人收拾箱笼衣物。长豫死后，王导到尚书省去，上车后，一路哭到官署门口；曹夫人收拾箱笼，一直把长豫收拾过的封好，不忍心再打开，避免睹物思人。
【赏析】
“百善孝为先”，孝道一直都是中华民族的传统美德。父母生育养育子女完全无私，做为子女对父母的孝敬也应该源自于内心深处。
然而，我们见过的绝大多数的孝，是属于养活，吃喝供给，却少了那份由心而起的“色养”。
《论语·为政》篇中有一段：
子由问孝，子曰：”今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？“
孝道是对父母的感恩，是对父母的恩养的一种回馈，所以，必然是充满情意和温暖的。而并非只是赡养，只是由物质上的满足。
长豫之所以能够让父母如此偏爱和心疼，无非是于平素的点点滴滴中表现了做为儿子的最真切的亲情，这不是在外人面前装装样子的孝顺，而是眼底嘴角都荡漾出来的爱。
爱我们的父母，就像他们曾经爱我们一样！
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