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【原文】
王子敬病笃,道家上章,应首过,问子敬由来有何异同得失①。子敬云:“不觉有馀事,唯忆与郗家离婚②。”
【注释】
①王子敬:王献之,字子敬,是晋代大书法家王羲之的第七个儿子,信奉五斗米道。“道家”句:道家,本来指一个学术派别,这里指道教,具体指五斗米道,这是一种道教团体,东汉未张陵创立,利用符咒辟邪驱鬼,为人治病。受道的人出五斗米。有病就请道家做章表,写明病人姓名、服罪之意,向上天祷告除难消灾,这叫上章。病人要坦白自己的罪过,这叫首过。由来;向来;一向。异同得失:异同和得失是两个反义复词。异同,指异,即和平常不同的;得失,指失,即过失,过错。
②郗家:王献之娶郗昙的女儿为妻,后离婚。
【译文】
王子敬病重,请道家主持上表文祷告,本人应该坦白过错,道家问子敬一向有什么异常和过错。子敬说:“想不起有别的事,只记得和郗家离过婚。”【赏析】
所谓“心中无事一床宽”,一个人问心无愧,连神鬼也会敬畏三分的。
记得曾经听一位朋友聊天,就在这一点上比较有感触。他们家祖辈世代为官,虽然官职都不是特别高,但还说得过去。可是,在经济上不能说是清贫吧,也确实没有什么大的家资。
聊天过程中,印象最深的一句话是,听他说:“不论什么时候,听到警车声,我们家老爷子和我都照常睡觉,不会担心纪委来敲门。”言下之意便是“平生不做亏心事,半夜敲门不吃惊”,没有花亏心钱。
中国民间,这样的俗语真是比比皆是:喝冷酒,花脏钱——早晚是病!老百姓的智慧真的是不可以忽视的,这样简洁明了的语言,往往讲出来的都是人生的大道理。其实,对于我们个人来说,名缰利锁皆是浮云,人生最大的福份就是吃得香甜,睡得安稳。王献之一生作人做事皆无愧于心,这便是德行的最高标准,最好的榜样。而让他在病重之时,唯一挂怀的一件事,便是与郗家女儿离婚。
在那个思想封建的社会,绝对的男权主义,女子的命运是完全不能自主的。而一个被离婚的女子,可想而知其命运的悲剧性。当然,原因有很多种,未必一定是多情女子负心汉的桥断,人活在这个世界上,就不可能是绝世而独立的,总有许多事情是无可奈何,身不由己的。王献之做为东晋名士、世家子弟、书法家、诗人、画家、官员,有这么多名份加身,就难免不被牵制。他的原配夫人是舅舅郗昙之女郗道茂,两人是姑表亲,自幼青梅竹马,两小无猜,婚后亦十分恩爱。然而,做为一朝风流名士,就难免“树欲静而风不止”,晋简文帝的女儿新安公主极慕其名,欲招为驸马。简文帝下诣给王家,为避公主婚,王献之假称足疾,灸足,虽为此落下后遗症,却未能避得了,无奈之下,王献之只得与郗氏和离,迎娶了新安公主司马道福。
郗氏与王献之和离之时,父亲已经亡故,只得寄居于伯父家,加之女儿王玉润早夭,她也在不久之后便离开了人世。
王献之做人一生都无愧于心,只是对前妻的离婚与亡故耿耿于怀,至使他遗恨终生。这就足以说明,他的内心中是重情义的,无论是谁的是非,他都是怀着内疚之情的。内心的自我遣责,是自省,也是德行的最重要的表现,因此被放在“德行第一”篇。人生是一场苦难的修行,能够时刻怀着悲悯之心,便是最难得的一种情怀,试问现在有多少人是能够不为自己的错误找借口的?
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