翻开中国的正史,我们可以看到这样一种现象:几乎所有的皇帝,尤其是开国皇帝,都被描绘为是真龙下凡、神佛转世、圣人投胎等等,传说在他们出世时,更都有种种神异不凡的景象,什么彩霞飞舞、祥云缭绕、百鸟和鸣、满室生辉等等。例如: 汉高祖刘邦。据称其母“尝息大泽之陂,梦与神遇。是时,雷电晦冥。太公(刘邦之父)往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖祖”。刘邦的左大腿上还有72颗黑痣; 魏文帝曹丕。据称其人出生时,有车盖状的青色云气终日笼罩在其顶上; 隋文帝杨坚。据称其人出生时紫气充庭,手上还赫然印有一“王”字; 唐太宗李世民。据称其人一时有两条龙在其门外戏耍,三天后方离去; 武则天则自称为弥勒佛转世; 宋太祖赵匡胤。据称其人出生时异香伴随,遍体有金色,三日不变; ……… 今天,随着历史的进步与科学的发展,越来越多的人们认识到,上述的种种说法,其实都是子虚乌有的杜撰编造成牵强附会的无稽之谈。而用马克思倡导的阶级分析法来识别一下中国历史上那许多形形色色的开国皇帝,就会发现一个有趣的现象:其实这些开国皇帝中有许多人都是不安分守己的市井流氓出身,另有许多人虽不是市井流氓出身,但却沾染上极浓重的流氓无赖气。 如秦始皇。这位中国历史上的第一位皇帝,幼时每日在市井间街坊儿嬉戏,受人欺侮;他统一天下称帝后就大报私仇,把结怨的人都杀了。 如汉高祖刘邦。此人出生于沛县一富户家庭,但他自小就不愿老老实实地务农或经商,不事“生产作业”,却“好酒及色”,“多大言,少成事”,常常呼朋引类喝酒吃肉,无钱则赖帐,欠钱不还。为此,他遭到父亲的痛斥,指责他不及乃弟会发家致富。这个流氓习气很浓的刘邦后来得了天下,做了皇帝,仍没有完全摆脱流氓的心理与口吻,竟然对他老父旧事重提,意洋洋地责问其父说:“某业所就孰与仲多?”竟将整个中国作为他的个人产业,“其逐利之情不觉溢之于辞矣”。 如蜀汉昭烈帝刘备。他本是贩草鞋出身的小商贩,史载他“好结交天下豪杰”,实则喜欢混迹江湖。他没有读过什么书,也没有什么学问,却学得“喜怒不形于色”,善于吹嘘自己,一见汉献帝,马上抬出“臣乃中出靖王之后,孝景皇帝膝下玄孙……”,其实毫无“法律根据”,但他却借此取得“皇叔”的政治资本。 如魏武帝曹操。他那“宁叫我负天下人,不让天下人负我”的人生哲学,他那狡诈多变的权术与时哭时笑的虚伪做作,他在镇压敌与攻城屠城时的凶残,时时流露出他十足的流氓腔调。 南北朝与五代十国时天下大乱,开国皇帝中流氓无赖出身的就更多了。如南朝陈武帝陈霸先、五代时的梁太祖朱温、汉高祖刘知远、周太祖郭威、前蜀主王建等出身都是市井平民或农民,但都不务正业,有的还结帮进行贩卖私盐等违法活动。 唐太宗李世民是唐朝实际上的开国皇帝。此人被史家称为中国历史上难得的好皇帝,但他身上流氓气也不少。他发动玄武门之变,杀了亲兄李建成与亲弟李元吉,还把建成的五个儿子、元吉的五个儿子也都杀了,把兄弟家的美女、珍宝都据为己有。事后他握父皇唐高祖李渊责难,就一方面陈兵宫外,一方面自己奔到宫内报告父皇,假装悲恸,跪地抱住老父哭喊妈妈,甚至吮吸其父乳头,意在打动父亲追念亡妻而原谅与支持与掌权。 鲁迅说:“中国的开国皇帝都有些流氓气。”――这是符合历史事实的。正因为这样,这些取得最后胜利的皇帝们才常常得意地嘲笑安分守己的农民为“愚民”,嘲笑循规蹈矩的知识分子为“书生气”。 |
开国皇帝取得了政权,登上了皇位。他是将政权、将天下江山视作他一人的私产的。私产决决不可转让给别人,这就是皇权的不可转让原则。他要占据这个职位到永久。因而皇位们都企求长生不老。但是当死亡仍不可避免地到来时,他们就只得将位传给自己最亲近、最相信的人――儿子。这就是皇位世袭制。即使皇子尚在幼年,甚至还在襁褓之中,也仍然由其继位。这样,中国历上就出现了许多娃娃皇帝。 据统计,中国历史上共有29个娃娃皇帝。最早的是西汉昭帝,公元前86年登上皇位;最晚的是清代最后一个皇帝宣统,公元1909年做了皇帝。这其中年龄最小的首推东汉殇帝刘隆,他刚出生100天,就被拥立为皇帝。其他在10岁以下做皇帝的有:东汉的冲帝和东晋的穆帝2岁;北魏的孝文帝和清朝的宣统帝3岁;清朝的光绪帝4岁;东晋的成帝、北魏的孝明帝、南宋的恭帝5岁;清朝的顺帝与同治帝6岁;后周的恭帝和元朝的宁宗7岁;西汉的昭帝、东汉的质帝、三国的吴废帝、清代的康熙帝等7人为8岁;西汉的平帝、东魏的孝静帝等4人为9岁;东汉的和帝与三国时的魏废帝等5人为10岁。至于在16岁以下称帝的则不胜枚举了。 娃娃做皇帝,当然不能管理国家大事,总是由太后、外戚或权臣摄政。这些摄政者往往根据自己的政治需要揽权营私,玩弄娃娃皇帝于股掌之上,甚至任意废立诛杀,或取而代之。娃娃皇帝若能活到成年,为收回权力,又往往与摄政者展开死斗争,演成惨剧。这种政治闹剧上演了一出又一出,使皇宫充满了刀光剑影与血腥气。王莽鸩杀汉平帝与末帝、梁冀毒死汉质帝、康熙帝囚禁鳌拜等权臣以及慈禧太后残暴地处置光绪帝等,就是著名的事例。在统治者忙于争夺权力与血腥屠杀时,国家正常的政治经济活动往往中断,人民生活在痛苦与恐怖之中。 |
如果继承皇位的不是个娃娃,而是个呆傻的白痴,那就成了白痴皇帝。白痴皇帝在中国历史上没有娃娃皇帝那么多,但为害却更大。 中国历史上最有名的白痴皇帝是西晋惠帝司马衷。他本是晋武帝司马炎的嫡次子,由于其兄司马轨早死,他就成了嫡长子,被立为东宫太子。当时,负责教养太子的东宫官员都知道太子是个白痴,但为了维护嫡长子的继承制以及自己未来的帝师地位,便合伙长期对晋武帝陷瞒真相。到晋武帝死,司马衷即位做了皇帝,是为晋惠帝,其白痴真相便再也隐瞒不住了。有一次他出外听到青蛙叫声,便傻乎乎地问侍从:“为官乎?为私乎?”意思是这些青蛙是公家所有是私人所有的?侍从听了哭笑不得,无法回答,只得敷衍道:“在官田为官,在私田为私”。有一次,全国闹饥荒,老百姓没饭吃,饿死无数。这个白痴皇帝听了大臣汇报后,感到很奇怪,竟问待臣说:“老百姓既无饭吃,何不食肉糜?”这荒唐的话语成为千古笑话。王公大臣们知道惠帝是个白痴后,便都心怀不轨起来:争权夺利者有之,结党营私者有之,觊觎皇位者有之。最后终于爆发了骨肉残杀的“八王之乱”,导致“五胡”入侵,天下扰攘,生灵涂炭。惠帝本人在糊糊涂涂做了17年皇帝后,也受尽磨难,被人下毒而死。不久,西晋灭亡。 另一个白痴皇帝是东晋帝司马德宗。他是晋孝武帝的嫡长子,从小又痴又哑,“虽寒暑之变,无以辨也”。痴呆得分不清春夏秋冬。孝武帝生前就知道这个儿子是白痴,但为了维护皇位世袭与嫡长继承制,仍不得不立他为太子。这样,司马德宗于公元397年做了皇帝,是为晋安帝,自然是一位白痴皇帝,根本不能理政,必然导致大权帝落,王公大臣各显神通,把朝政搞得一塌糊涂。最后,这位白痴皇帝被权臣刘裕派人缢死。不久,东晋也就灭亡了。 中国历史上还有一个白痴皇帝是唐朝的顺宗李诵。他是唐德宗的嫡长子,本聪慧异常,学问过人,但在行宗病逝前四个月,突然中风,变得又痴又哑。唐德宗是一位精明皇帝,但他在发现太子痴哑以后,也无法不让李诵继位。李诵继位,即为唐顺帝,在位仅一年。在这一年中,朝政为王叔文、王?掌握,得到朝臣柳宗元、刘禹锡、韩泰等人支持,进行了著名的“永贞革新”(永贞为顺宗年号)。但因这次革新损害了宦官与藩镇的利益,遭到他们的联合反对。唐顺宗被迫退位当太上皇,皇位由顺宗之子李纯继承,是为唐宪宗。二王与柳、刘诸人自然均遭贬逐。无辜的顺宗也因受到惊吓于次年死去。唐朝政局经历了一次激烈的动荡,宦官专权与藩镇跋扈的局面加剧。 白痴做皇帝,无不使政局动荡,国家多难。这是专制政治的恶果,也是封建社会的悲剧。 |
皇帝本来是国家的最高统治者,掌管与处理军政大事。然而,中国历史上却有不少昏君,视国家军政大事为儿戏,却以极大的热情与主要的精力去从事自己的爱好活动,甚至形成各种荒唐的怪癖: 球迷皇帝。最典型的要数唐僖宗与宋徽宗了。唐僖宗极爱打马球,球艺也不错。他洋洋得意地自我吹嘘说:“我要是应考球进士,一定能考得头名状元。”一次四川节度使出缺,觊觎这一官位的大臣有陈敬暄、师立、牛勉、罗元果等人。唐僖宗在最终考虑确定这一极其重要的官职人选时,竟然命以上的四人各自表演确定这一极其重要的官职人选时,竟然命以上四人各自表演球技术,最后,以打得最精彩的陈敬暄出任四川节度使。至于宋徽宗爱蹴鞠(古代的一种足球运动),竟任命一个精于蹴鞠球艺的市井无赖的高俅担任尉――当时高一级武官,则更是尽人皆知了。球迷皇帝视国事如玩球,以球艺任官,任用非人,其结果必然是乱政亡国。 商贾皇帝。汉灵帝刘宏与南朝宋少帝刘义府,均在皇宫中设“列肆”――模仿街市商店,两位皇帝均穿上商贾衣服,亲自沽卖。南朝齐废帝萧宝卷,更是此中能手,他不仅在皇宫后苑设立交易市场,自己与妃嫔宫女共同仿中市场商店做生意作乐,还特地设立一套“市场管理机构”,以宠妃潘氏任总管,皇帝自己充任潘氏属下的管理人员。对违反“市场纪律”的,包括皇帝在内,均加以鞭挞,简直把皇宫内闹得乌烟瘴气。 木匠皇帝。明熹宗朱由校是个有名的昏君,他的癖好是做木匠,盖房子,亲自操作斧头凿锯,一点不含糊。他的寝宫里常常堆满了各种木料。他打造家具时往往日以继夜。当他干得起径时,根本不愿花时间去会见百官臣僚,更不愿处理军政大事,一切都让太监魏忠贤去主持操办,形成了晚明多年极其黑暗的阉党专制。 乞丐皇帝。南北朝时北齐后主高纬有个更荒唐的“怪癖”――喜欢当乞丐。他在后宫华林苑,设立了贫穷村舍,他自己亲自穿上破衣烂衬当乞丐,沿街乞讨,这倒不是他想体验贫苦人民的生活,而是想出新鲜法子来玩,寻求刺激,以打发无聊而空虚的生活。结果,不仅荒废了政事,而且败坏了政风。 戏迷皇帝。第一个戏迷皇帝当推秦二胡亥。他登位后沉湎于歌舞声色。他命人在“傩”的基础上将曲谱配管弦,填上词,发展成有情节的戏曲,成为后来陕西“秦腔”的前身。他令设立专门的戏曲音乐机构“乐府”,专为宫廷服务。他成日听歌看戏,竟不知宫外已天下大乱。唐明皇不仅是少有的戏迷,还特地将梨园辟为戏曲人才的场所,从此,“梨园”便成为戏曲界的代称。他与杨贵妃寻欢作乐,将国事交给杨贵妃之兄杨国忠,终于酿成“安史之乱”。清末执政慈禧太后更是古今第一大戏迷,尤爱京剧。她面对着外敌入侵,外侮日亟,山河破碎,百姓痛苦,却无动于衷,几乎天天看京戏,并在皇宫与颐和园别墅中都建造起富丽堂皇的戏台。她嫌观戏不过瘾,有时还亲自着戏衣,偕同太监李莲英粉墨登场。在她的影响下,整个清王朝的达官贵人们都沉醉于就京剧之中。那些为慈禧演戏的就演员,成了“内廷供奉”,身价百倍,红极一时。名演员谭鑫培(艺名小叫天)成了文武百官最崇奉的偶像。以至北京城里形成了这样一种景况:“国家大事谁管得,满城争说叫天儿!” 沉湎女色的风流皇帝就更多了。秦始皇是第一个爱女色的风流皇帝,他平定六国后,将六国统治者的后妃、宫女、王女等集中到咸阳,并专门建造了规模宏伟的阿房宫,供其淫乐。据说每天秦宫后妃宫女洗脸的脂粉水倒在渭水里,便使水面上浮起一层油腻。汉朝的皇帝因为妻妾太多,便在封正妻为皇后以外,再把众多的小老婆分成等级,称为夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使等。汉武帝后宫史载有“女子数千。”东汉成帝宠信赵飞燕是著名的宫廷秽史。晋武帝后宫妇女多达万人以上,可谓破纪录,他常常坐着羊车到后宫游幸,任羊车把他拖到哪里,他便在那里宴饮寝宿。南朝陈后主宠信美女张丽华与孔贵人,直至亡国,在南京留下胭脂井的风流遗迹。宋徽宗甚至微服出宫,到妓院私狎名妓李师师。明武宗朱厚照,不仅后宫妃嫔成群,而且好微服游幸各地,猎取女色。他在大同恋上妓女刘美人,又在宣化府看中客店老板的女儿李凤姐,京剧《游龙戏风》就是描述此事。 |
在历史上,过多杀戮臣民的皇帝,被后世史家称之为“暴君”。暴君们嗜杀成性,他们不仅屠杀敌国的君臣军民,而且屠杀自己的臣民,甚至还屠杀自己的骨肉。 中国历史占第一个喜欢杀人的暴君首推秦始皇了。他在平定六国、建立帝业的过程中,常常以得胜之师残酷屠杀六国的军民。天下统一、做了始皇帝后,又以全国人民为假想敌,制订了严密残酷的法令,时时防范与严厉镇压人民的一切“不轨”行动。甚至百姓们仅仅是被怀疑在内心里有不满思想,所谓“腹诽”便要“弃市”――拉到大街上去杀头。他对知识分子的血腥屠杀――“焚书坑儒”,更将他永远地钉在了“暴君”的耻辱柱上,留下了千古骂名。 明代开国皇帝朱元璋,据《明史·文苑传》记载,其杀害知识分子之多为历代罕见。当时著名的诗人高启被朱腰斩;与高启并称“四杰”的杨基被迫害死于徙流的工场,张羽在岭南投水自杀,黎贲下狱瘐死;与高启并称“十才子”的谢隶被杀;此外还有著名的文人苏伯衡、傅恕、王彝、张孟兼、杜寅被杀,王蒙、王洪瘐死,戴良自杀,等等。历史学家徐一夔在给朱元璋的贺表中,因有“光天之下”与“天生圣人,为世作则”之句,朱元璋便疑心徐有意讥讽自己出身微贱、作过和尚,“则”字近“贼”等,要杀徐。 清代康熙、雍正、乾隆三朝皇帝在位的约140年间,以望文生义、捕风捉影、任意罗织罪状等手段,连续制造了多起迫害与屠杀知识分子及其家属、族人的文字狱大案,如庄延?《明史》案、戴名世《南山集》案,汪景祺《西征随笔》案、查嗣庭“维民所止”案、吕留良案、胡中藻《坚磨生诗抄》案等等,每一案都是杀人如麻,株及妻子儿女,而且连已死的人都要开棺戮尸,对死人也要屠杀一次。真是“杀人如草不闻声”啊! 许多暴君不仅屠杀老百姓与知识分子,还对自己部属的文臣武将大挥屠刀。中国历史上杀戮功臣最有名的皇帝当推汉高祖刘邦与明太祖朱元璋。刘邦原来兵单势弱,靠着部下韩信、萧何、张良、樊哙等文臣武将的韬略功勋与彭越、英布等降将的协助,才打败势力强大的项羽得了天下。可他做了皇帝后,感到这些“功高震主”的部属对他的兵是个威胁,立即在其妻吕后的协助下,制造种种借口,血腥屠杀这些元老重臣。他首先向功盖世、谋略超群的韩信开刀,以查无实据的“谋反”罪名突将韩逮捕,后贬为滩阴侯,不久让吕后出面将韩斩首,并夷三族;接着,刘邦又用相同的手段,把梁王彭越杀害剁成肉酱,夷三族;然后又将淮南王英布等异相继诛灭,甚至杀死了有恩于他的丁公;最后连与他最亲近的开国元勋樊哙与萧何也几乎惨遭毒手。 明太祖朱元璋,在登上皇帝的宝座后,首先制订《大明律》,规定凡敢于“谋反”者,不分主从,一律凌迟处死,并株连亲属,凡年满16岁的都要处斩。“胡惟庸案”是他杀戮功臣的开端,前后株连杀戮了约3万人。后来他又以“谋反”罪处死大将军蓝玉,坐“落案”死者有13族,达1.5万多人。其他如身冒百死、战功赫赫的大将傅友德,曾被朱元璋誉为“忠贤集于一身”的太子之师宋濂、朱的儿女亲家、位列百官之长的李善长等元老重臣,也都纷纷遭杀身或抄家之祸。后世史家评朱元璋是:“借诸功臣以取天下,有天下既定,即尽举天下之人而尽杀之,其残忍实千古所未有。”(赵翼:《二十二史札史札记》) 武则天当权前后,皇室骨肉间互相杀戮成为常事,在她成为高宗皇后前,为了在高宗面前诬陷政敌,竟亲手掐死自己的亲生女儿;她当政后,又连续害死了自己亲生的两个儿子。唐玄宗李隆基一天间杀死自己的三个亲生儿子。 南北朝时石虎为了篡位,把做皇帝的哥哥三弘杀了,连嫂嫂、侄儿全杀光。做了皇帝后,杀人如麻,后来因家庭小事,又残忍地杀死自己的亲子石宣,同时还把石宣的妻子和9岁的儿子一起杀死。 北齐文宣帝高洋立子高殷为皇太子,因高殷愚弱,诸叔强悍,高洋为除后患,竟以莫须有罪名活活烧死他的亲弟高浚、高涣。及高洋暴病垂危,预料到他儿子皇位终将为诸弟所夺,便哀求长弟高演,说:“夺但夺,慎勿杀也。”但后来高殷即皇帝位后不久,仍被高演废杀。高演在策划阴谋时,曾联络其弟高湛,并许诺:“事成以尔为皇太弟。”及即位,高演却立其子高百年为皇太子。直到高演临死,深知高百年非高湛对手,只得传位于高湛,并恳求高湛善待其子。但高湛做了皇帝后,却仍将高百年杀死。 |
中国历史上的皇帝,权大,至高无上;享受,无与伦比。然而,他们却普遍的是寿不高,多数下场悲惨,不得好死。 据查,中国历史上的皇帝中,生卒年可考的有209人,他们的平均寿命只有39.2岁。其中,享年80岁以上的只有梁武帝萧衍、宋高宗赵构、元世祖忽必烈、清高宗弘历(乾隆)4人,再加上女皇武则天,只得5人。享年70以上的也只有汉武帝刘彻、吴大帝孙权、唐高祖李渊、唐玄宗李隆基、辽道宗耶律洪基、明太祖朱元璋,寥寥6人。他们合起来,占皇帝总数的5%还不到,真可谓皇帝七十古来稀。然而,在40岁以内死去的短命皇帝却有120余人,其中死于30岁以内的约60人,死于20岁以内的约25人。年寿最为短暂的是东汉殇帝刘隆,生下百余日就继位为帝,但在襁褓中当了8个月皇帝后就离开了人世。东汉冲质帝刘缵、北齐幼主高恒、北周静帝宇文衍、南宋端宗赵?及末帝赵?等都是在未满10岁就丧生的娃娃皇帝。 皇帝们不仅短命多,而且不得好死的也很多。在中国历史上,由于改朝换代的政治动乱或争夺皇位的宫廷篡弑,就有约70个皇帝被杀死、鸩互、缢死、饿死或自杀、自缢、自焚。南北朝和五代时期,是我国历史上民族斗争下政治动乱最为剧烈的时代,也是王朝与皇位更迭最为频繁的时代,因而皇帝不得好死的也就更多。在南北朝的52帝中,被杀或自杀的竟达33人。在五代的13帝中,死于非的也有6人。在其他朝代,有一些皇帝,历史记载虽说他们是正常病死,但死因可疑,如秦始皇、唐玄宗、宋太祖、清康熙帝、雍正帝、光绪帝等,后世史家经研究考证,这些生前不可一世的皇帝很可能都是被人谋杀的。 皇帝短命的原因除在政治斗争中死于非命外,还有一个原因就是皇帝至高无上的政治特权与特享受特权所造成的早婚、多妻、穷奢极俗的宫廷糜烂生活以及迷信中毒。皇子一般在11-14岁就结婚、影响发育。皇帝后妃多到几十及至几百人,养尊处优、好逸恶劳、纵欲无度的生活是伤身之利剑,不仅使皇帝们体虚早卒,而且使后代体质孱弱,一代不如一代。一般是开国皇帝享中寿,子孙们寿命越来越短。还有许多皇帝希图长生不老,热衷于炼制与服食“仙丹”,结往往中毒而死。还有许多皇帝刚愎自用,自以为天纵英明,生性多疑,不愿与医生的正常治疗配合,如刘邦病重拒绝医疗,还痛骂医生;曹操甚至杀死了提出正确医疗方案的华佗,这也是造成这些至高无上的独裁者们早死的原因。 |
在中国历史上为数众多的皇帝中,命运最悲惨的,就是每个王朝的末代皇帝。因为因朝代更替时,新王朝的皇帝为了巩固自己的皇位、彻底铲除旧王朝的政治影响与死灰复燃的皇帝,有的还要斩草除根,把前朝的“龙子龙孙”斩尽杀绝。 中国第一个皇帝是秦始皇。他的儿子秦二世胡亥就是亡国之君。胡亥在被权臣赵高杀害前,虽苦苦哀求“愿与妻子为黔首(普通百姓)”而不能。西汉王朝的末代皇帝汉平帝被权臣王莽用毒酒灌死。王莽建立新朝,很快就失败被杀,还被分尸枭首。东汉王朝的末代皇帝汉献帝做了多年曹操的傀儡,受尽凌辱,最后被迫“禅位”给曹操的儿子曹丕,还要奉献出自己的两个女儿给曹丕享乐。然而未及数代,曹魏王朝的末代皇帝元帝曹奂,又被权臣司马炎弑杀。司马氏称帝后,其后代最终了没有好下场。西晋末,怀、愍二帝在国破后匈奴俘虏,被命在宴会上“青衣侑酒”,在出猎时“执戟前导”,受尽凌辱后被杀。 东晋王朝的末代皇帝恭帝司马德文,在被权臣刘裕篡位后,被封为“零陵王”,表面上似乎受优待,但他一生子便立即被刘裕杀死;他与妻子成天担惊受怕,“自煮食于床前”,但最后还是被刘裕派人用被服蒙首活活闷死。南朝陈后主陈叔宝国破被俘,被押到隋都长安,每天与门客饮酒一担,醉梦终日,以酒消愁,被隋文帝骂为“全无心肝”!隋文帝的儿子隋炀帝杨广是个亡国君,他面对天下大乱与众叛亲离,成日提心吊胆,揽镜自照云:“好头颅谁当之!”后来终于被龙臣宇文化及用练巾绞亲死! 盛极一时的大唐王朝的最后两代皇帝唐昭宗李晔与唐哀帝李?。他们在朱篡唐时,都被朱温杀死,唐昭宗的9个儿子都被吊死! 南唐后主李煜是个极有才华的词人,治国却是个昏君。他在国亡被俘后,因咏了那句“故国不堪回首月明中”,流露出怀念故国的心思,被宋太宗认为有复辟野心,因而很快被鸩之以“牵机”药,服后头足如弓状挣扎,状如牵机,死得极惨。北宋末年,徽、钦二帝赵佶、赵桓被金人掳到极北的黑龙江五国城囚禁,让他们在枯井中“坐井观天”。徽宗被虐杀后,钦宗被金主完颜亮命为骑兵小队长,在校场上狂驰不已,死于乱蹄之下。南宋王朝的末代皇帝是少帝赵显,4岁登帝位,6岁就国亡被俘,被元军押到北京监禁,后又被押到元上都(今内蒙古多伦西),成年后为逃避杀害,请求出家皈依佛门。他被元政府送到吐蕃(今西藏)做了和尚(喇嘛)。但他后来还是被元政府杀死了。 明王朝的末代皇帝崇祯帝在农民军即将攻破京城时,亲自逼迫妻妾自杀,并亲手杀死爱女,然后自己在煤山上吊自尽。崇祯死后,明王朝的子孙在中国的南方建立了几个为时短暂的政权。这些政权垮台后,几个末代皇帝下场都很悲惨。特别是永历帝朱由榔流亡到缅甸,后被叛臣吴三桂俘获押回昆明,被残忍地绞死。 皇帝是历史的产物,也是历史的祸害。今天,我们重新审视中国历史上的皇帝,可以更加深刻地认识封建专制政治的本质和危害。 |
如果从三皇五帝时的黄帝算起,直到1911年清王朝灭亡,中国经历了数千年的漫长历史时期,在这漫长的历史长河之中,先后出现了558位帝王,包括396位皇帝,162位国王。 如果从秦始皇算起,直到1911年清末代皇帝溥仪,其间2100余年,共有皇帝335人,其平均寿命是41岁。 据现存有关资料,如果按照朝代顺序进行分析,可以发现这样一组有趣的数字: 秦汉时期的帝王是28人,平均寿命是34岁; 魏晋南北朝时期的帝王是121人,平均寿命是38岁: 隋唐时期的帝王是4l人,平均寿命是44岁; 五代十国时期的帝王是44人,平均寿命是46岁; 北宋皇帝9人,平均寿命是48岁; 南宋、辽、金时期的帝王39人,平均寿命是48岁; 元代帝王14人,平均寿命是39岁; 明代皇帝18人,平均寿命是42岁; 清代皇帝12人,平均寿命是53岁。 如果从年龄段上分析,可以得出如下一组数字: 20岁以下的是28人; 20~40岁的是83人; 40~60岁的是177人; 60岁以上的是36人。 其中,在60岁以上的36人之中数字: 70岁以上的是6人——汉武帝刘彻70岁,吴大帝孙权71岁,唐高祖李渊70岁,唐玄宗李隆基78岁,辽道宗耶律洪基70岁,明太祖朱元璋71岁; 80岁以上的是6人——梁武帝萧衍86岁,唐女皇武则天82岁,五代吴越王钱谬81岁,宋高宗赵构81岁,元世祖忽必烈80岁,清高宗弘历89岁。 梁武帝萧衍(86岁)是一位特行独立的皇帝。他是汉代丞相萧何的第25世孙。他天性至孝,6岁的时候母亲去世,他三天三夜滴水不进,多次哭得昏死过去。他从小就勤奋学习,几乎每天都手不释卷,读了大量的书籍,并与当时才华横溢的名士沈约等交游密切。他统兵数十万,南征北战,仅仅半年时间便鼎定天下,建立了梁王朝。他天资聪颖,下笔成章,一生著作等身,仅一部《通史》就是600卷。他在位48年,活了86岁!他为何如此长寿?据说,从40岁以后,他便不吃鱼肉,不饮酒,不听音乐,日常只吃些清淡素食;不争辩,不斗气,50岁以后不近女色。他自己认为,自己的致寿之道是:绝房室,不与女人同室而寝三十余年。 宋代的皇帝大多擅长医术。宋太祖精通医学,他曾给弟弟即后来的宋太宗针灸治病。北宋亡国之君宋徽宗,经历了国破家亡的惨痛,从皇帝到阶下囚,他活了54岁。徽宗痴迷于诗词书画,他懂得医学、养生学,对于道家的长生术很是推崇,尤其赞赏道家的精气神之说。他读书颇有心得,写了一部《圣济经》,探讨养生之道和长生术。他提出:精神生于道,精全则神旺,精耗则神衰。 宋高宗赵构是宋徽宗的第九个儿子。他生长在繁荣富足的时代,先天禀赋厚实,后天精心调理,加之精通医术和养生,他在经历了国破家亡、母亲被俘的惨痛之后仍能镇定自若,在残破的半壁江山上建立南宋,并重整旗鼓,与强敌抗衡。他在位36年,活了81岁。宋高宗何以能如此长寿?汉代学者王充说:禀气渥(厚的意思)则体强,体强则命长;气薄则其体弱,体弱则命短。明代学问家龙遵叙,在他的养生学专著《食色绅言》一书中,谈到宋高宗赵构的长寿之道时说:高宗长寿,是因其先天禀赋厚和后天寡欲养生所致。 |
不知道大家注意过没有,古代皇帝的年号,有意思的还真是不少,在下班门弄斧,随便说说: 年号一说,是西汉的汉武帝首先创出来的,他的年号年数非常工整,每6年一换,分别是:建元,元光,元狩。。。都跟“元”字有关的。“元”了6个6年之后,汉武大帝不知怎的有想出新花样来了,从“太初”开始又来了4个年数分别为4年的年号。 汉武帝的年号年数是中国皇帝中最工整的了,其他的皇帝都极不工整,每个年号用几年根本没有什么讲究,都是想换就随时换。 不过有一个人例外,他就是辽朝道宗耶律洪基是也,就是乔峰结拜的大哥。此人很有个性,10年换一个年号,一连换了4个,后来死在了第五个年后的第7年。能定下10年换一个年号的目标,确实需要长寿的。这位皇帝就满足了这个条件,当了47年皇帝。他儿子天祚帝耶律延禧也想学他爹,可惜只过去了2个10年,便被大金国给灭掉了。所以说,老爹有本事,儿子不一定有本事,因此下一代的教育很重要哦。 明朝以前的皇帝,一般都有超过2个的年号,但是到了明太祖朱元璋的时候便改了这一规矩,从他开始中国的每个皇帝都只有一个年号了,人们以后就更经常用年号来称呼某个皇帝了,比如 崇祯帝,万历帝,康熙帝,宣统帝等等。 在年号多的年代,有2个人用过的年号是最多的,他们是谁呢?--他们就是武则天夫妇。 唐朝开国2代李渊,李世民都只有一个年号,分别是武德,贞观。但是到了武则天的丈夫高宗李治,不知道他是怎么想的,治国一般般,年号一大堆。一生共用过14个年号:永徽,显庆,龙朔,麟德,上元,仪凤等等。 同时可以看出来此人是很热爱动物的,年号里面甚至出现了三个动物:龙,风,麒麟。 他老婆武则天则更为厉害,在她老公死之后,她当太后的时候就用过4个年号,称大周皇帝了之后则更甚,又用了13个年号,加在一起是17个!!! 难怪看电视《大明宫词》,武后连当时自己用的是什么年号来纪年都记不住了,哎。。。 看看他这些年号,很多相当有搞笑的意味,比如:天册万岁,万岁登封,万岁通天。。。。 无语了。 尤其是“万岁通天” 感觉是跳大神的经常说自己和神明见过面了似的。 同样搞笑的还有大魏朝太武帝拓跋焘,此人居然用过一个叫做“太平真君”的年号,明显一个老道!! 至于对于动物的喜爱,莫属三国吴朝的孙世家族了,孙权的第一个年号就是黄龙,后面还用过神凤;孙亮用过“五凤”,到了末帝孙皓就更干脆了,搞出了个“凤凰” 。。。。看看这一家三个鸟!!! |
甫一见主题,诸位恐怕会想到唐宗宋祖之类的,有的会想到陈后主、南唐两帝,还有的恐怕会认为是刘备,张天锡又是何人?能和这些人比?不过,这里说的是口才好,和他们的政绩、文采或者是心机无关,论口才,这些人没有一个能和张天锡比。 此人乃两晋南北朝时期,偏安西凉的小国前凉的末代国主。前凉位于今甘肃地区,包括宁夏西部及部分青海、新疆东部地区,都城姑臧(今甘肃武威)。掌握前凉七十六年政权的是张氏家族,他们基本都精通儒学。从首任行政长官张轨开始,他和几任继任者们都较有作为,保持了比较务实的作风,“虚靖好学,不以世利撄心”,“勤修庶政,总御文武”,“轻赋敛,除关税,省园囿,以恤贫穷”,国力也随之不断加强,领土范围也不断扩大。但后来前凉也发生了类似“八王之乱”的大事,大家杀来杀去,总之就是前任都不得善终,政权最后落到了这位口才大师张天锡的手中。此时几个大臣也都杀的差不多了,也没人来跟他抢位子了,他就顺便将皇帝张玄靓也杀了,对外宣布张玄靓和他老妈得了传染病一块“暴薨”,自任凉州末代执政官。 经过政变,前凉虽然元气大伤,但好在战乱时间不长,繁荣依旧。张天锡也挺聪明的,先遣使臣奉表至东晋,表示愿意称臣,又使人向秦报丧,并陈即位情形,东晋朝廷和秦王苻坚都厚待来使,授张天锡高爵厚禄。张天锡受两国封册,安然在位,再加上国力还算富强,遂以为太平无事,上朝后就不理朝政,乐得纵情酒色,坐享欢娱,“数宴园池,政事颇废”。朝中有些正直的大臣就劝说他少些游乐,多理朝政,这一下张天锡的表现令人吃惊,回答可谓古今少有。 这位天才回答说:“你们以为我喜好玩乐吗?其实你们不懂我的心啊!我不是单纯地爱好玩乐,而是通过玩乐领悟到许多人生的哲理:我早晨看到花开,就敬重才华俊秀的高士;品玩着芝兰,就爱慕德行高洁的大臣;目睹到松竹,就思念忠贞节操的贤才;面对着清流,就褒奖廉洁奉公的官员;但是我一看到蔓草,就鄙薄贪婪污秽的恶吏;迎着疾风,就痛恨凶狠狡诈的奸徒。如果你们能将我的玩乐引申出去,触类旁通,那么做人就近乎完美了,在为人的操守上也基本没有遗漏的了。” 你说强不强,自己爱玩也就算了,居然能编出这么一大套理由来,周星星都能拜他为师了。在下也自认为算是会说话的人,但和他一比自愧不如——真不愧为自古第一口才皇帝! 实际上张天锡既没有敬才秀之士,也没有爱德行之臣,而是更加“荒于酒色,不恤政事”。嘴硬手软的他在公元376年被前秦苻坚所灭。 |
先天资本的重要 中国古代的后妃制是以帝王为中心,由帝王的正妻(后)和众姬妾(妃)组成的一套职责分明、等级森严的一夫多妻制度,恩格斯曾把这种多妻制称为“历史的奢侈品”。要想了解它的奢侈,下面的几个数字足以说明问题。在周代,君王可以合法地拥有121个妻妾。秦朝时,后宫姬妾已超过一千人。汉代后宫人数多达两万。著名的隋炀帝除拥有3个夫人、9个嫔妃、27个世妇、81个御妻之外,还开民间选美之风,广选天下美女,后宫人数难以胜数。唐玄宗时,两都宫女多达400人。这些数字别说对于保守的中国人,就是让以开放著称的法国人看了也会瞠目结舌。后妃制为帝王提供了任意而为的方便,而对众多的女人来说,一入后宫自己无形中就被引入了竞争机制。争什么?这一点不言自明,争皇帝,争皇帝的宠幸。怎么争?那就各有各的资本,也各有各的办法了。因为争到皇帝的宠幸就拥有了一切,就可为所欲为,生命也就有了意义。否则,只能眼见“红颜暗老白发新”,只能“一生遂向空房宿”,那样活着还有什么意思? 生活中的世界往往不够公平,比如说,选择女人的标准一般是由男人制定的,久而久之,男人制定的选女人的标准又反过来成为女人自觉自愿的追求。这到底是好是坏、是悲是喜,谁能说得清楚?在中国古代帝王中,虽然表面上看选妃选后首重德行,但仅有德而无色的女人又有几个有可能被选入宫?这个问题恐怕任何人都难以给予肯定的回答。既然皇帝喜欢女人漂亮的包装,那么天生丽质就自然成为竞争中的女性的重要资本。史载,汉武帝“能三日不食”,但“不能一日无妇人”,可以说风流浪漫得很够水平了。他身为皇帝,已经拥有了众多的漂亮女人,但是有一次他在平阳公主家里见到了当时还是歌妓的卫子夫,卫子夫娇娜的身段、悦耳的歌喉使汉武帝如醉如痴、难以自持,竟然欲火难耐,在更衣室中就对卫子夫赐幸一次,并当即带回宫中。这一次对卫子夫来说无疑是具有历史意义的,从此以后,她不但进入皇宫,而且很快进入大汉王朝的政治权利中心,当上了皇后。这种一步登天、平步青云的变化靠的是什么?不用说,是色相,是色相和由色相而生出的汉武帝喜欢的魅力。 除了卫子夫外,还有唐代著名的浪漫皇帝唐玄宗身边那个贵妃杨玉环。史载杨玉环早在开元二十三年就被封为玄宗子寿王李瑁妃。开元二十八年,唐玄宗听说杨玉环长得漂亮,先下令把杨玉环度为女道士,天宝四年又接回宫中,封为自己的贵妃。白居易《长恨歌》中说得明白,杨玉环是“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。因为天生丽质,才被玄宗看中,才驱使玄宗不顾人伦之常,放胆从儿子手中转移到自己身边。也正是因为天生丽质,才“回眸一笑百媚生”,使“六宫粉黛无颜色”。同样是因为天生丽质,才“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”。 由此可见,女性的天生资本是多么重要。当然,卫子夫、杨玉环们入宫后一步比一步走得扎实,一天比一天得意,除了天生的资本外还有另外的本事、另外的才能。但是,如果没有这份人人想有而不可得的天生资本,她们极可能连宫门都没机会见到,哪里还会有宫中的得意和恣意呢?因此,天生的资本是女性走进皇宫、靠近皇帝的必要条件,离开这一点,一切都只是空谈。 我们说古代宫中后妃的长相是其天生的资本,这个资本既非强求所能得到,而且又有那么重要的意义,卫子夫、杨玉环的成功充分证实了这一点。这里还有一个反证,也可说明后宫嫔妃色相的重要。读者诸君一定知道王昭君这个名字,今天的许多人更以讹传讹地把她改造成了所谓促进汉民族和少数民族交流的模范。而事实上,王昭君只不过是汉元帝时入选后宫的一个普通嫔妃。当时汉元帝的宫妃很多,为了召幸时选择的方便,他便叫画师把宫妃每人的相貌画成图册。宫妃们为了早日得到元帝的召幸,大都用重金贿赂一个叫毛延寿的画师,以求他把自己画得漂亮一些。毛延寿也趁机对宫妃们大行勒索。只有王昭君不肯这样做,因此毛延寿深恨王昭君,故意把本来长得丰容靓丽、美貌过人的王昭君画得很丑。汉元帝只看图像而不看人,结果王昭君入选后宫多年,始终也没能见到皇帝老子的尊容,这才发生了匈奴呼韩邪单于入汉求亲、王昭君自请远嫁匈奴的浪漫故事。当然,当汉元帝在将王昭君交给呼韩邪单于见到王昭君时,才发现王昭君实为后宫第一美人,并为此而深深后悔。但此前他之所以没有召幸王昭君,恰是因为不知道王昭君的美丽。由这个阴错阳差、悱恻动人的悲剧故事看,相貌这个天生资本对于宫妃是否可以真正得志于宫中,是否可以得到皇帝的青睐,着实是极为要紧的。 前面说到的卫子夫和杨玉环都是因为拥有天生丽质,拥有—般人难以具有的容貌,才拿到进入皇宫的门票的。但同是那个卫子夫,同是那个杨玉环,最后的结果却都不是善终。卫子夫受戾太子“巫蛊之祸”牵连畏罪自杀,杨玉环在马嵬坡前也不得不接受唐玄宗恩赐的自缢。卫子夫主动自杀说明她清醒地意识到了美貌不可能包打天下,杨玉环被迫自缢虽不情愿但也不能不接受这一残酷的现实。 除了卫、杨之外,还有许多事实可以一而再、再而三地证明色相的不可恃和色相自身所带来的必然局限。像汉武帝的陈皇后,此人出身高贵,是汉武帝姑姑的女儿,又长得异常美丽娇娜,当她最初得宠于汉武帝的时候,汉武帝曾许过宏愿,要为她盖一座金屋以藏纳她那娇美的身躯。但事过境迁,后来陈皇后不但没有得到汉武帝为她建造的金屋,而且连和汉武帝晤面的机会都无法得到了。关于陈皇后的失宠,人们有各种各样的推测,有人把它归咎为陈皇后的无子,也有人以为是汉武帝喜新厌旧造成的。如果说陈皇后的失宠是因为无子,那么是否可以说生子比美貌更加重要?如果说陈皇后的失宠是由于汉武帝另有所爱,可见仅就美貌而言,也是强中自有强中手。总之,一个人所具有的容貌不足以包打天下,还不够一个人坐享一辈子的。也就是说,色相可以使后妃们蒙幸,而心术和心计才能使她们固宠。 这里有这样一个可以说明色相和心术兼具,既曾蒙幸、又得固宠的例子,这就是南朝陈后主陈书宝的贵妃张丽华。张丽华是个相当美丽的女人,就先天资本而言,她是得天独厚的。而且她还风流而善解人意。在陈书宝即帝位之前,她就深受陈书宝喜爱,并为陈书宝及时地生下了儿子。按说这个条件已经相当不错了,但是有一点,张丽华入宫太晚了点,她前面已经有人把第一夫人的位置占据了。所以,尽管在陈书宝坐上龙椅之后,张丽华可以尽情地享受专房之宠,也可以代陈书宝批阅奏章、发号施令,但她毕竟名不正言不顺,她前面有一个压自己一头的沈皇后,而且沈皇后的儿子已被册封为太子。这种形势既有利又有不利,张丽华要变不利为有利,她不仅想取沈皇后地位而代之,而且还想把自己生的儿子立为太子。得到陈书宝肉体和精神的愉悦,靠色相和妩媚也许并不是一个十分困难的问题,而要变贵妃为皇后,名正言顺地成为第一夫人,这就不是仅靠色相就能实现的了,于是张丽华开始动用她的心计。 当时后宫中和陈书宝亲近的女人除沈皇后、张丽华之外,还有一个孔贵嫔,而孔贵嫔和沈皇后的关系非常不好,这一现实被张丽华敏锐的目光捕捉到了,她决定利用孔、沈之间的矛盾,以达到除掉沈皇后的目的。于是,张丽华便开始在各种场合拉拢孔贵嫔,从生活上关心,从精神上体贴,结果孔贵嫔很快就站到了张丽华一边。张丽华看到时机已经成熟,就先在陈书宝面前告沈皇后的状,说沈皇后和太子近来来往频繁,他们正在密谋如何推翻皇帝,以便让太子早日登位。起初陈书宝不信。张丽华就把预先设计好的孔贵嫔拉出来作证。因为张、孔二人早已订立了攻守同盟,所以孔贵嫔提供的证词和张丽华说的一模一样。陈书宝听后龙颜大怒,立即降旨废掉沈皇后和太子陈胤,改立张丽华为皇后,立张丽华的儿子陈深为太子。从这个事件中首先可以看到,是张丽华自觉把色相和心术二者有机结合,最终占据了陈朝宫廷中女人最高位置的。它也同时证明,色相只能使后妃们蒙幸,而心术和心计才能使她们固宠这一深刻的后宫真理。 话说赵飞燕 赵飞燕是汉成帝的皇后,是中国民间知名度最高、风流故事最多的女人。她原本是一个职业舞妓,凭着她妖艳的容貌和出众的舞蹈才能,被成帝召入后宫并封为婕妤。赵飞燕一入宫,靠她的美貌和舞姿一下子就把汉成帝紧紧拴在了自己身边。但赵飞燕明白,汉成帝好色成癖,占有新奇的美色和占有权力的欲望一样强烈。不管你如何国色天香,也总会有色衰香消的时候,所以婕妤的位置并不是她理想的终点,她要走向女人位置的顶端——皇后。只有到那时,自己才有可能制约和驾驭成帝,才可能从容地做自己想做的一切。 主意打定,赵飞燕先在汉成帝身上下功夫。人的容貌是一种天生的资本,而使用容貌,用资本生出利息这可需要手段。赵飞燕本来舞姿婀娜,但人不能总是跳舞,她有意识地把舞蹈动作还原为生活步态,化艺术为现实,这使她的身段和风韵更增加了一层魅力。另外她还学会了抛眼神,一双水灵灵的大眼睛常露出缠绵和甜蜜,每当她如泣如诉、含笑含痴,调皮地抛向汉成帝时,汉成帝便不由自主地被吸引过去。拥有资本又善于利用资本生出利息的赵飞燕很快就迷住并征服了汉成帝。从此,赵飞燕赢得了专房之宠。在此基础上,她又趁热打铁,在汉成帝和自己亲密的床榻上,力荐妹妹赵合德,成帝当然满口应承。这样,赵飞燕不单占领了汉成帝,还借助成帝,搬来了救兵。那么她下一步就要向后位发起进攻了。 许皇后是汉成帝的祖母许老太后的侄女,其父是车骑将军许嘉。鸿嘉三年,赵飞燕为推倒许后,精心炮制出“许谒诅咒案”。她上书成帝,告发许皇后的姐姐许谒行巫术诅咒后宫已怀身孕的王美人和大司马大将军王凤。所谓巫蛊之术在今天看来,不过是些荒诞不稽的法术,但在汉代它往往成为人们敬之若神的禁忌。自打汉武帝晚年相信巫蛊,导致皇家内部自相残杀,汉宫元气大伤以后,昭、宣、元、成诸帝都对巫蛊恨之入骨,所以当成帝听到许谒又搞这个鬼名堂时,他的火气简直不打一处来。这其中一个最主要的原因是,成帝即位多年无子,好不容易王美人怀了身孕,这个腹中婴儿直接关系到皇统的延续。另外,王凤是王太后的弟弟,身居台辅的王凤的成败关系到王氏一门的荣辱兴衰,诅咒王凤怎么不让王太后气绝!所以,皇太后和成帝同时发怒,责令严惩许谒。许谒无缘无故掉了脑袋不算,许皇后也莫名其妙地被牵进此案,结果皇后被废并幽禁于昭台宫,不久又被赐自裁。 赵飞燕推倒许皇后之后,又长驱直入,先后用诬陷法逼走了班婕妤,用心理战逼疯了王美人。她在神不知鬼不觉中严密运筹、巧施心计,一箭三雕,终于如愿以偿,入主后宫。 回过头来看,应该说许皇后克己修行,养名显行;班婕妤贤淑知礼,多才多艺;王美人少言寡语,与世无争。这三个人都堪称有德行者,但绝不是有心计者。无心术而位不固,这又是三个活例子。而赵飞燕在心术上却大胜三人一筹。比如,赵飞燕能够准确地发现并利用汉成帝的性格弱点,她知道成帝贪恋女色,骄奢专横,却又胆小怕事;爱慕虚荣,喜欢浪漫,却又优柔寡断。所以她对症下药,一方面在成帝面前表现得格外殷勤,格外温顺,出色地施展女人所特有的本事和魅力,每天都使成帝含笑而来,满意而归。另一方面,她又常常恃宠放刁,淫乱、嫉妒、残忍、恶毒的事情她无一不为,她甚至趁成帝高兴的时候把成帝当作玩偶。也就是说赵飞燕不断吊高汉成帝的胃口,又从不完全满足汉成帝日益增大的需求。用出尔反尔、撒娇耍赖、又痴又癫显示她感情的激烈,从而增加自身扑朔迷离的诱人魅力。这就是赵飞燕一生多行不义仍受汉 成帝宠爱的地方。其实她的每一次感情放纵都不免掩盖着明确的政治动机。 掩面托孤的意义 在汉武帝的众多女人中,那个“一顾倾人城,再顾倾人国”的李夫人是相当了解男性心理学和帝王心理学的。当年李夫人以倾国倾城之貌曾深得汉武帝宠爱,后来她得了一场大病,并且一病不起。汉武帝因为十分喜欢她,所以专程到住所去看望她。汉武帝来到身边,李夫人以被蒙面,坚持不让汉武帝看上一眼,她对武帝说:“妾病的时间很久了,面容已不像个样子,我不敢以现在的容貌见陛下。不过我有个请求,希望陛下答应我,就是我死了以后,请陛下好好关照一下我的两个哥哥和昌邑王(李夫人和汉武帝的儿子)。”汉武帝表示答应,但仍坚持要看她一眼,并以赏赐千金和加封李氏兄弟为条件。而李夫人拒不见面,并当即转过身去,面墙而泣。武帝没办法,只好怏怏离去。武帝走了以后,李夫人身边的姐妹责备李夫人不应该不让武帝看一眼。李夫人回答说;“我拒绝见面,正是为了更好地拜托他。我当初之所以受宠,是因为我容貌姣好。皇上至今念念不忘,还想见我一面,也是因为我当初长得好看。现在我病成这个样子,容貌已十分难看,要是让皇上看了,他肯定会感到厌恶。既然厌恶我,那还怎么有可能追思旧好而关照我的兄弟呢!”李夫人真是见识过人,一语道破天机。她深深懂得,在自己和汉武帝之间,色衰必然爱弛,爱弛必然恩绝。所以她坚持不以憔悴的病容面对汉武帝,给汉武帝留下那永远使他不能忘怀的明艳动人的形象,只有这样,她的嘱托才有可能付诸实现。果然,汉武帝没有忘记李夫人,不仅在她死后封给她一个皇后尊号,而且也真诚地关照了李夫人的哥哥李延年和李广利。因此,我们说李夫人在看待后妃的色相和心计之间的关系方面,具有常人所不具有的卓识,拒不相见的托孤方式留给人们咀嚼不完的思考。因为,李夫人以自己的切身实践验证并总结出了值得后宫女人永远学习、永远实践的色相心计辩证法。 重要的是生子 中国古代的封建皇位是嫡长子继承制,它起源于原始社会末期的父系家族公社,而发展和完备于周代的宗法制度。所谓宗法制是指天子世代相传,传位要求立嫡以长不以贤,立子以贵不以长的制度。这个制度要求每一代天子都必须以嫡妻所生的长子来继承父位,做下一代天子,他负责奉祀始祖,是土地和权位的合法继承人。而嫡长子的同母弟和庶出兄弟则只能封为诸侯,但下一代诸侯王位也要由他的嫡长子世袭。这样世代相袭,就形成了作为宗法制核心的“世卿世禄”制。这一制度的坚定施行为后宫中的历代嫔妃不断提出一个古老但永远也不可能完全解决的问题,即争做嫡妻,生育子嗣。可是在事实上,坐上后位的未必有子,而生有子嗣的也未必可以登上后位。即使既登后位,又有子嗣的,也并不能高枕无忧,心计和心术那根生存智慧的弦必须时时绷得紧紧的。否则,到手的东西也会失去。 古代后宫中的佳丽虽多,但绝大多数嫔妃只是这个五颜六色的分数中的分母。分子的数额虽小,但后宫中几乎所有的竞争都发生在她们当中。 不少女人极为敏锐,这与其说是来自她们的才性,不如说来自她们的理智加本能更为真实。后宫中的若干分子女性对于是否生有子嗣就普遍保持这种敏感和敏锐,她们对自身的浮游性、无根性怀有—种清醒的认识。因为传统宗法制一再提醒她们,看不到这一点的女人不会有好结果。有关这方面的例子,可以说历史上俯拾皆是。 刘邦的妻子吕雉,作为刘邦的结发夫人,刘邦称帝后她也登上了后位,她生的儿子刘盈后来也继刘邦称帝,是为孝惠帝。但在刘邦这个家庭中,事情远不像后人了解的那么简单。其实在刘盈之前,刘邦与一女人姘居已生下一个儿子,名叫刘肥。刘肥的母亲因为不是刘邦的正式夫人,也就是说不是嫡妻,那么刘肥当然也就不是嫡长子,继位与他没什么缘分,这一点历史上没出现什么争议。但是问题并没有到此为止,刘邦当了皇帝以后,在他众多的嫔妃中有一个最出色的、在历史上留下了重要一笔的就是那个戚夫人。有一个时期,刘邦极其宠爱这个年轻美貌、性情又贤淑温柔的戚夫人,而且戚夫人也为刘邦生下了一个比刘盈更让刘邦喜欢的宝贝儿子刘如意。由于吕后年老色衰,再加上刘盈性格的懦弱,刘邦决定改立太子,由刘盈改立刘如意。当吕后听到这个消息时,就像遭到五雷轰顶。吕后马上行动,请求老臣张良出谋划策,引出商山四皓,最终挽回了局面。吕后的地位从此也一步步得到加强。从刘邦家庭内部出现的这一段历史插曲看,说到底,戚夫人差一点取吕后而代之,是因为她生有刘如意这个儿子。而吕后能够调动各方面力量,反败为胜,最后坐稳后位,靠的也是他有个儿子刘盈。由此可见,后妃有无子嗣对于决定后妃的地位和命运是多么关键了。 正因为如此,对于那些没有子嗣而又想固宠固位的后妃来说,生子就成了她们最高的理想了,甚至有的后妃为了生子,筒直可以说无所不用其极。像汉成帝的皇后赵飞燕为生子就煞费苦心,也为此大伤脑筋。她曾到郊外寻找过“巨人履迹”,也曾求助过女巫,乞求神灵赐给她一个儿子,特别是汉高祖母亲梦与龙交,生出刘邦这个真龙天子的神话,更让赵飞燕期待得如醉如痴。神圣不能显灵,赵飞燕又求助于人。她为自己专辟了一个密室,名为祈祷之地,实为偷人之所。她悄悄地把自己喜欢的健壮男人引入密室,以求能使自己怀上身孕。就像一个饥寒交迫的农夫,眼巴巴地盯着自己这块贫瘠的土地,指望那刚播下的种子能尽快生根发芽,开花结果,但这一切都无能为力,她的希望又落空了。 应该说,在赵飞燕疯狂般地求子的时候,她在汉成帝心目中的地位和她在汉朝宫廷中的地位都已经达到了巅峰状态,但她仍不甘罢休,决计作生出子嗣的最后一搏。她疯狂地、无所不用其极地企图生子,正说明了生子对于一个女人,特别是对于一个后妃的重要。仅此而已,除此以外不会再有更切合实际的解释。 盼己生子和杀人之子恰成一个问题之两面,如果说赵飞燕为生子而几乎达到疯狂的程度,那么她的妹妹赵合德杀人之子的作为更令人发指。赵合德听说宫中女史曹伟能怀孕后在一个牛娃执事家中生下一子,赵合德便命黄门田客拿着皇帝的玺书,交给宫中掖庭狱长籍武,要籍武将曹伟能母子收入掖庭狱中,最后将母子二人害死。汉成帝42岁那年,许美人生下一子,赵合德听说后又要派人去杀,当她得知许美人母子已被成帝保护起来以后,赵合德就对成帝又是撒泼、又是耍赖,怨恨啼哭不算,还自己捶打自己,用头撞击床栏,从床上演到床下,以致不吃不喝,以死相威胁。最后,在赵合德的疯狂逼迫下,成帝和赵合德一起杀死了许美人生下的这个才到人世不久的小生命。 千方百计地企图生子和千方百计地杀人之子貌异而实同,它所体现出的都是子嗣对于后妃的重要。另外像汉景帝废薄后而宠栗姬,唐高宗废王皇后而立武则天,一个直接的原因都是因为前者无子而后者有子,这在中国古代宫廷中一直是一个相当显见的问题。 母子辩证法 不用说,在中国古代后宫女性们的生存竞争中,“母以子贵”是一条不言自明的真理。但是,除了“母以子贵”一条原理之外,还有与它一刃两面、相辅相成的另一条原理,这叫作“子以母显”。可以说母子之间是一曲交响乐,也存在着深刻的辩证法。没有子嗣的后妃难以固宠固位,没有受宠的母亲的儿子也别想继位续统。因此,在“皇帝—后妃—太子”这个三点一线中,后妃是皇帝与太子之间的中介,是可以通达两者的桥梁,她的地位和作用是极为重要的。 最能体现母子辩证法的例子要数汉景帝的王皇后和太子刘彻了。汉景帝前元元年,身为美人的王氏为景帝生下了一个儿子,名叫刘彻,也就是后来鼎鼎大名的汉武帝。但此时王氏只是个普通美人,受宠的则是另一个女人栗姬。在王美人生下刘彻的第二年,也就是汉景帝前元四年,栗姬的儿子刘荣被册立为太子。此时王美人和栗姬在后宫中的地位根本没办法相比。但是,王美人自有她的机灵和心计,她并没有服输。恰好,景帝的姐姐长公主刘嫖见栗姬得宠,刘荣又被立为皇太子,就想把自己的女儿陈阿娇嫁给刘荣。可栗姬偏偏不买这位皇姐的账,竟一口回绝了长公主。其实栗姬这一时的意气不仅害了自己,也同时误了儿子刘荣的前程。长公主在栗姬面前吃了闭门羹,她恼羞成怒,随时准备找机会报复。而机敏的王美人听到这个消息,认为争取外戚支持以打击栗姬的时机到来了。于是王美人不断主动接近长公主,与长公主攀感情套近乎。一来二往,长公主终于按捺不住,就将自己想把阿娇许配刘荣而遭栗姬拒绝的话说给了王美人。早有思想准备的王美人随即来了个顺手牵羊,对长公主说:“您实在犯不着和那个不识抬举的人生气,阿娇长得那么漂亮,我真想为儿子向您求婚,只可惜我的儿子不是太子,没那个福分。”这话既是试探,也是提醒。长公主当即答应把陈阿娇嫁给刘彻,王美人欣然应允,两人一拍即合。长公主把阿娇许给刘彻,是有报复栗姬的意思在里边的,而王美人则另有自己的打算。自此以后,王美人和长公主团结一致,轮番在景帝面前编排栗姬的不是。过去王美人有时说些栗姬的坏话,景帝总是认为这其中难免有争风吃醋的成分在内,现在连长公主也看不顺眼栗姬,景帝就不能一点也不往心里去了,关键的问题是,长公主每次在说栗姬坏话的时候都要说上王美人的一番好话,天长日久,景帝慢慢疏远了栗姬,而和王美人亲近起来。 王美人处心积虑,经过一年多的舆论工作以后,她觉得时机已经成熟。眼前的问题是,皇后的宝座一直空缺,景帝以前虽然喜欢栗姬,但并没有封她为皇后,而景帝因为时下对栗姬的温度下降,对太子刘荣也有些不冷不热。王美人决定让事态的发展速度再加快些,于是她私下找来宫中执掌礼仪的大行官,叫他去劝说景帝立栗姬为皇后。王美人探知此时景帝已经有些讨厌栗姬,大行官这一去奏请,肯定会引起景帝的疑心和反感,到那时形势就会急转直下。果然,大行官一向景帝奏请,景帝当即勃然大怒,大声喝斥大行官:“这是你应该过问的事吗?”立刻命人将大行官处死,并随后废太子刘荣为临江王。栗姬对此一无所知,虽受不白之冤,但又无处诉说,不久便忧愤成疾,含屈而死。栗姬死后不到两个月,王美人便被封为皇后,入主中宫,其子刘彻随后也被册立为皇太子。 后妃有子固然重要,因为母以子贵。但是有了子嗣并不能因此而高枕无忧,因为儿子的未来需要母亲去奠基、铺路。更进一步说,只有儿子有了可靠的未来,母亲才可能永保富贵,这就是后宫中母与子关系的辩证法。王美人因为有刘彻才得以登上后位,而刘彻因为母亲受宠幸才得以立为太子。据载,刘彻在做了皇帝后,仅王氏一家就有三人被封为侯,这也算是汉武帝对王太后的一种报答吧。 王美人与刘彻,这母子辩证法体现得十分清楚。魏文帝曹丕的甄后和儿子曹NDE43则以另一种方式体现着同样的母子关系辩证法。甄后名元,原本是袁绍次子袁熙的妻子,是曹操打败袁绍攻进邺城后,曹丕搜城时据为己有的。当时盛传天下有三个著名美人,江南有大乔、小乔,分嫁孙策和周瑜;北方则有甄元,先嫁袁绍的次子袁熙,后做了曹丕的夫人。曹丕的喜爱美色是历史上出了名的,这一点很像他的父亲曹操。据说,早在攻入邺城前,曹操就听说袁绍的二儿媳妇是个著名的美人,本想自己将甄氏弄到手,不料有其父必有其子,后来被曹丕捷足先登,曹操只好作罢。这或许只是道听途说者随意编造的故事,姑妄听之可也。但是,这个故事也从侧面证明了一个事实,那就是甄氏确实美。甄氏的绝色不仅在曹操入城时使她因此保住了性命,而且还成了曹丕的夫人。甄氏不仅美丽端庄,而且还知书达礼,为人也颇为正直。这一点让颇通为人之道,时不时耍些小聪明、小伎俩的曹丕很有些不快。特别是甄氏安守女人的本分,不能在政治上出谋划策,更使曹丕感到不满。再加上曹丕的另一个姬妾郭氏善于察言观色,时不时在曹丕耳边讲甄氏的坏话,甄氏虽然为曹丕生下了第一个儿子,却仍未能登上皇后之位。不仅如此,在甄氏为曹睿的事与曹丕发生口角之后不久,曹丕便将甄夫人赐死了。问题的复杂也许就在这儿,如果曹丕不贪恋甄氏的美色,曹丕和甄氏就不可能走到一起,更不可能为曹丕生下曹睿这么个皇位继承人。如果曹丕对甄氏自始至终怀有美好的眷恋,那么在甄氏为他生下皇位继承人以后就不会狠心将她赐死。然而事实上这两种情况都发生了。不难明白,曹丕曾对甄氏是怀有极大的情感冲动和强烈的贪恋之心的,正因为如此,曹丕才毫不犹豫地接纳和占有了这个战争对手的妻子。虽然后来由于多种原因,曹丕赐死了甄夫人,但他却仍然把甄夫人所生的曹睿立为太子。史无明文记载,曹丕是否喜欢曹睿,后人无法得知,然而曹丕在立嗣问题上并没有对曹睿产生过太大的动摇,这是否仍然有他对甄夫人的 那份冲动和感情在内呢?我们对此不能持完全的怀疑态度。虽然赐死了母亲,但仍立其子为太子,恋顾的仍是往日的那份美好记忆,这里体现出的也是母子关系辩证法。 摆脱窘境的毒招儿 既然后妃生育子嗣如此重要,母与子之间寓有那么多极富诱惑力的辩证法,那么那些无论如何也生不出儿子,或虽生过儿子但其子并未活下来的后妃,怎样摆脱不尴不尬的窘境而保住自己的地位和权力,那恐怕非得出奇制胜不可了。其出奇制胜的具体办法一般是用黑心下毒手。 历史上有两个例子是最有代表性的,这就是晋惠帝的皇后贾南风和明宪宗的皇后万贞儿。 贾南风本来又胖又丑,只因父亲贾充是西晋第一号功臣,才被许多拍马屁的人以次充好塞进了后宫。可是,说来也巧,贾南风的丈夫晋惠帝是个智力低下的白痴,此人不仅不会治理国家,而且连女人的美丑好坏也分不清楚。所以,贾南风一入后宫,小用权术,就使晋惠帝言听计从了。尽管如此,在整个社会普遍存在的“不孝有三,无后为大”的强大伦理制约下,更有对未来后宫地位的深切考虑,连生4个女儿却不能生出一个儿子的贾南风心里实在没法踏实。各种办法想尽,贾南风还是没有什么收获。无子的困扰可能使一个善良人陷入绝望,而贾南风所想到和所采取的应付办法则是下毒手,让可能有子的变为不得有子,从而在生育子嗣上使自己和对方拉平。她心里明白,只有这样,她的后位才不会遭受本质性的威胁。所以,只要她听说有哪个宫女怀了孕,她就手持长戟,不问青皂白痛打一顿,直打得对方流产为止。一次,一个宫女就要生产了,消息才传到她耳朵里,她勃然大怒,立即派人把怀孕的宫女带来,她手抄短戟,奋力向宫女的大肚子刺去,宫女大叫一声,只见血花飞溅,一个还在蠕动的婴儿流出母体外,其情景之惨,实在令人惨不忍睹。 不仅对尚未出世的子嗣大使杀手锏,即使对已经出世、已经长大成人的非己出的惠帝之子,贾南风也决不放过。就说后来的惠帝太子司马NE22D吧。司马NE22D的出生是一个很偶然的事情。因为惠帝生性痴呆,在做太子时,晋武帝担心他不懂房帷之事,就选了一个出身贫贱但貌美的谢才人去侍奉晋惠帝,并教以房帷男女之事。不久,谢才人怀孕。这时悍妒的贾南风进宫,谢才人自请仍回西宫。后来生下一子,取名为NE22D,一直被收养在晋武帝的后宫中。多少年过去了,司马NE22D已长大成人,这不能不成为贾南风的一大心病。为此,贾南风先在朝野上下到处散布司马NE22D的坏话。 她见仅这样做还不能彻底达到目的,于是就丧心病狂地设计了太子图谋不轨、企图篡位的那个著名圈套。然后借愚痴的惠帝之手,最终逼死了无辜的太子司马NE22D。 不知道明代的万贞儿是从史书中学到了贾南风的经验,还是她生性就是个和贾南风一样歹毒的女人,我们只是看到,万贞儿在这方面的做法和贾南风几乎如出一辙。 万贞儿生活在明朝英宗和宪宗之间。明英宗在位的时候,万贞儿只是个负责管理皇帝衣饰的女侍,英宗从未垂幸过她。这老皇帝不喜欢自己,有野心有抱负的万贞儿就转向太子,打起太子的主意。在万贞儿的多方引诱下,当时只有14岁的太子终于被她拉上了床。光阴似箭,岁月如梭,到了天顺八年,明英宗驾崩,接着太子即位,是为宪宗。因为以前和宪宗有过旧情,这次宪宗一即位,万贞儿就被封为贵妃。万贵妃虽然不是皇后,但她欺上霸下,先后挤倒了吴皇后,压服了王皇后。可是,万贵妃自己解决不了的问题是没能率先生出一个儿子,以占尽后宫优势。事情就是这样不凑巧,天公不作美。宪宗成化二年,万贵妃好不容易怀了孕,生下了一个男孩,这也是宪宗的第一个儿子,可是万万没想到,这个宝贝儿子才活了不到一个月便死掉了。自此以后,万贞儿再也没能生育。本来挤倒吴皇后、压服王皇后,就为自己的光明前景开辟了一条路,又为皇帝生下儿子以后,这皇后之位似乎只有一步之遥了。儿子一死,这一切顷刻之间都发生了变化。万贞儿对比得子和失子的不同待遇,特别是自己心中的感觉,强烈的反差使这位万贵妃对其他怀孕生子的后妃产生了一种病态的恐惧与仇恨。因此,她一方面千方百计地纠缠宪宗,全力限制宪宗亲幸其他嫔妃;另一方面,她又派心腹四处打探,明察暗访,如果发现有漏网的被宪宗召幸的后宫嫔妃,就立即逼迫对方服药,以防止对方怀孕。如果发现有的嫔妃怀孕了,她就千方百计迫使对方堕胎。万贵妃防范再严,也还是不免有所疏漏,这是一个小插曲:有个姓柏的贤妃终于想尽办法,使一男孩子顺利生产下来,宪宗为之取名佑极。佑极2岁上被宪宗册立为太子,并且诏告天下,实行大赦。这个突然的消息使万贞儿慌了神。万贵妃发慌但并没有坐等不利形势的到来,她最终还是用毒药在神不知鬼不觉中毒杀了太子。 从上述贾南风和万贞儿为固宠固位所干出的一系列事情看,其残忍和歹毒不是一般人所能想到和做得出的。以杀人的方式消灭别人的希望以求达到自己与他人的机会均等,这种行为已经远远超出了道德批判的范围。如果用科学和法律的眼光看问题,对于此种人的此种行为,除了负一切法律后果之外,还需要去看心理医生。究竟是什么原因使得一个柔弱的女人去指使杀人或亲手杀人,其实这个底牌十分简单,那就是权力。为了权力,不仅过去、现在,甚至包括将来,都将是一篇永远也不可能写完的大文章。是不是这样呢? 提携娘家人 中国古代后宫中的女人为登上女人生存的峰巅,有的以德行开路,有的用色相架桥,也有的以生育子嗣做最后一搏。不过,不管是走哪条道,指导走路的心计都是必不可少的。而一旦目的达到,坐上后位,参政、干政的手段和结果也是形形色色,辅佐皇帝、安邦定国者有之;飞扬跋扈、祸国殃民的也不在少数。后妃干政有她们的贡献,可也有她们难至的盲区和难逃的劫数。 好像有意要和皇帝争个高下,与皇帝为维护既有统治广封同姓诸侯一样,得势的皇后也常常提携、重用自己的娘家人。从心理学上分析,后妃们提携、重用娘家人是出于一种对血缘关系的认同,它与男权社会的宗法制度异曲而同工。而从政治行为所造成的结果看,后妃们的此种举动极有可能造成宫廷中的国中之国。比如汉高祖刘邦死后,汉惠帝刘盈继位,年幼软弱的刘盈没办法独掌朝政,吕后则以太后身份临朝称制。为了巩固现有地位,吕后曾经协助刘邦杀死过许多功臣,更为此以极其残忍的方式杀掉了有可能与她发生争执的戚夫人和赵王如意。为了巩固已经到手的权力,她更相信他们吕家人。于是吕后就千方百计抬高吕氏家族的地位,极力扩大吕家的势力范围。比如说,吕太后深知南北军在当时朝廷中具有举足轻重的地位,便收买了一个名叫张辟疆的人前去游说陈平、周勃等元老重臣,对其软硬兼施,终于使自己的兄弟吕产和吕禄分别做上了这两支皇家禁卫军的统帅。此后,她又大封诸吕,其中封王者四人:赵王吕禄,梁王吕产,吕王吕台,燕王吕通。封侯者八人。其妹妹吕NB06F早嫁樊哙为妻,也封樊为临光侯。此外,同样出于维护吕氏家族的权利,吕后又分别让诸吕之女嫁给刘姓的王侯。比如刘邦的另一儿子赵幽王刘友,还有赵共王刘恢,都娶了吕氏之女为妻;朱虚侯刘章,营陵侯刘泽也是娶诸吕之女为妻的。表面看起来吕太后是用结亲的方式来联系刘、吕两族,但事实上真正得到好处的则只是吕氏。因为刘家本是皇室,无需借助其他什么人来抬高自己。就这样,一时间大汉江山竟变成了吕氏宗族的天下。 也是在汉代,汉成帝登基践祚,其母王政君被尊为皇太后以后,这王太后在某种程度上所效法的也是吕后的作风。汉成帝本来就是个不务正业、喜酒好色之人,他即位后,太后王政君教导儿子做的第一件政事就是封赏王氏家族。汉成帝一声令下,这便有了王太后的同母弟王凤被封为大司马大将军,领尚书事。同母弟王崇被封为安成侯,食邑万户。弟王商、王谭也分别被赐爵关内侯。这样,汉王朝的大权一一落入王氏家族手中。为了达到全面侵吞汉朝权力的目的,王太后甚至不惜以怂恿成帝沉湎声色,换取成帝对王太后提携娘家人的认可。成帝好色之极,王太后便广选天下美女,以满足儿子的淫欲,从而使成帝对自己更加言听计从。河平二年,成帝遵照王太后的主意,仅在一天里就把王太后的五个兄弟全部封侯,王家的其他子弟,也多被封为卿大夫、侍中等。特别是王太后在清除了成帝生母卫姬及卫氏宗族以后,擅自封侄子王莽为宰衡太傅大司马,从而为西汉王朝的变乱和败亡埋下了一颗无法清除的种子。 仅就上述两位后妃而言,吕雉为了吕氏家族,曾大肆分封诸吕,此种行为虽然在她在世期间并未显出明显的弊端,朝廷中也并未因此产生太大的波动,但等吕雉一死,吕氏家族就成了朝野内外、举国上下讨伐的对象,吕后的死亡也同时带来了吕氏家族的灭亡,而且汉代外戚与朝臣间的斗争及其彼涨此消也由此拉开了序幕。《史记·陈丞相世家》云:“吕太后立诸吕为王,陈平伪听之。及日太后崩,平与太尉勃合谋,卒诛诸吕,立孝文帝,陈平本谋也。”陈平原是那么一个灵活多变、随世俯仰的人,居然早就对诸吕擅权看不顺眼,由此你就不难看出吕太后提携娘家人所造成的负面政治影响了。 与吕太后因提携娘家人给汉初朝廷带来动荡与不安是在吕太后身后有所区别,皇太后王政君因过分提携娘家人,则在她还健康活着的时候就使自己饱尝了由此结出的苦涩之果。她不仅眼睁睁地看着自己一手提携、一手裁培的王氏家族代表王莽从自己的手中夺走象征至高无上权力的玉玺,而且也眼睁睁地看着王莽把刘汉江山更换为新朝。王政君一生经历从宣帝到新莽7个皇朝,寿达84岁,真可谓历尽沧桑,但她身当政位而无政见,只知道一味护持娘家的兄弟子侄,结果致使本枝扶疏、权柄倒持,这是连王政君本人也始料不及的。“经号已移于天下,而元后犹握一玺不欲授莽。妇人之仁,悲夫!”班固的这个断语是非常准确的。 中国古代后妃一旦掌权为政,便动物亲子般地重用提携娘家人,这实在是古代后妃的—个为政盲区。盲区所在,漏洞百出。因此,它也就同时成为古代握权女人的一个政治劫数。 在传统男子主宰天下的时代,女人的干政无一不遭到维护祖制和正统的男性大臣们的反对。正因为如此,捞到机会弄权的女主往往以十倍的力量、百倍的疯狂,不容置疑地铲除一切有碍自己干政的绊脚石。这与其说是矫枉过正,不如说是对男性专制的以牙还牙更接近真实。 唐代的武则天做了皇后之后,就急于插手朝政,但资深的长孙无忌、褚遂良等朝中重臣仍是她的障碍。对此,武则天首先指使许敬宗调查长孙无忌的隐私,企图伺机陷害长孙无忌。恰在此时,有人告发太子洗马韦季方、监察御史李巢暗结私党,许敬宗立即诬陷长孙无忌就是韦、李的朋党,并无中生有地说长孙无忌和褚遂良因前立太子李忠被废,阴谋造反。这样,长孙无忌和褚遂良无辜被贬,另有不少大臣也同时受到牵连。 对于则天武后来说,不仅对阻碍自己弄权的大臣,她要设法除掉;为了弄权,就是亲生儿子她也从不心慈手软。高宗在位时,武则天已经是大权在握。但高宗因身体不好,准备把帝位禅让给太子李弘。李弘虽然是武后的儿子,但和武后从不亲近。武则天看到,一旦李弘继位,就有可能把她这个太后晾在一边,所以她要挽回局面。上元二年四月,高宗和武后召见李弘,要太子陪父母在合璧宫绮云殿用膳。膳后,李弘突然全身痉挛而死。这凶手虽然很难断定到底是谁,但据较为可靠的推测,能干出这事的怕非武后莫属。李弘之后,次子李贤,三子李哲先后被立为太子,也都因有碍武后的擅权而先后被废。直到武后登上帝位,改唐为周,她对男权的以牙还牙式报复才稍稍缓解下来。 无独有偶,武则天后继有人,那就是在历史教科书上和民间口头传说中都与武则天并驾齐驱、名声同样响亮的清末的慈禧老佛爷。慈禧是咸丰帝的皇后,早在咸丰在世时,慈禧就常常恃宠干政。咸丰死前已经预见到自己身后慈禧对大清朝政的威胁,于是留下遗嘱,让载恒、端华、肃顺等八大臣顾命辅佐朝政。慈禧心里也明白,八大臣的存在正是自己干政的最大障碍。于是,慈禧趁宫中上下正忙于为咸丰治丧的机会,突然发动袭击,将顾命八大臣一网打尽。这是她对待朝臣的作为。对儿子她也采取绝对限制自由的办法对待之。咸丰死时,同治年龄很小,慈禧垂帘自不会有什么问题。到同治18岁的时候,慈禧极不情愿地归政于同治。但此时慈禧党羽遍朝野,同治做皇帝只是个摆设,不经慈禧太后同意,同治几乎做不成任何事情。她不仅肆意干涉儿子的政事处理,而且连儿子的私生活也管得全无自由。这样的皇帝做得实在没什么意思,这使同治感到极为苦恼。同治失去了做正经事的自由,只好向自暴自弃的路上发展。于是,同治先是情绪低沉,以后则不断到宫廷外面去逛妓院。最后,可怜的同治身染性病,于无可奈何之中一命呜呼了。同治死后,慈禧又为清王朝安排了另一个王位继承人光绪帝,赶上西方列强纷纷觊觎中国,光绪企图接受改良派主张在中国实行改良,这又违背了慈禧太后的意志,以致最后被慈禧太后囚禁折磨而死。慈禧太后这种对权力的严密控制和严酷防范,以及由此造成的一系列政治恶果,从某种意义上说至今还成为我们民族的精神负担。 则天武后和慈禧太后这种发展到极端的女性扩张主义作为,这种对男权统治的以牙还牙式的报复性独裁统治,是既有政治统治术的分析意义,也同时具有某种心理疾患病症的分析价值的。史有明文记载,说武则天曾公开宣称她要像男人皇帝无限制地蓄养妃妾一样而有限制地招纳男宠;人们也传说慈禧太后发誓要把古老的龙在上凤在下的传统习惯彻底颠倒过来。这两个铁女人在此一方面的不约而同的相似理想,实在是很耐人寻味的。几千年来的男权统治给另半边天的妇女带来了深重的灾难,而武则天、叶赫那拉氏慈禧以牙还牙的完全颠倒过去,也形成一种偏执的思路。偏执的思路造成了偏执的政治,它给中国历史带来的灾难也是有目共睹的,这是中国古代女性干政的又一劫数。 利用性别资源 现代公关心理学认为,在一个男性占绝大多数的空间范围内,女性在公共关系的协调处理方面具有明显的性别优势。性别优势来自于性别资源。因此,在中国古代的宫廷政治、宫廷斗争中,身为女性的后妃们也常常利用这份使不尽用不完的资源,服务男性,也打倒男性,从而最终达到自己的政治目的。 春秋时期晋献公王后骊姬,为了废黜非己出的太子申生,而改立自己的儿子奚齐,便采取了这种利用性别优势以委恶的做法。由于申生和自己年龄相差不多,骊姬就在晋献公面前诬告申生对她不恭,几次调戏污辱她。献公对此半信半疑。骊姬见此便设了个圈套,一次她自己先邀申生同游花园,而让献公从远处观看。骊姬事先在头上涂抹上不少蜂蜜,等她进入花园时,蜜蜂便纷纷落到她的头上。骊姬假装惊恐万状。申生见此情景,不知是计,赶忙挥舞长袖为骊姬驱赶,骊姬趁机倒入申生怀中。晋献公从远处看到这番景象,便认定申生必是在调戏庶母,心里非常生气。此后不久,骊姬又偷偷在申生献给晋献公的祭肉中下毒,然后诬陷申生企图弑父夺位。结果,献公信以为真,废申生太子位,而改立奚齐。申生被迫自杀。 晋惠帝的皇后贾南风也照此办理,陷害了太子司马NE22D。司马NE22D是惠帝妃谢氏所生,他性格正直,对贾南风在宫中的专横跋扈十分不满。贾南风对此必欲除之而后快。元康九年十二月,贾南风诈称惠帝有病,急召司马NE22D入宫。司马NE22D来后,贾后不让司马NE22D先见惠帝,只说为表彰太子的孝心,惠帝赐给太子一坛美酒。贾南风使尽浑身风骚,又推又就,引诱太子当场把酒喝完。太子喝得酩酊大醉,这时贾后又诈称惠帝有令,要太子抄写一份文件。这份文件是以太子的口气写成,内容是祈求神明保佑自己发动政变,废黜帝后成功。司马NE22D大醉之下无法细辨文义,一一照抄下来。贾后据此告发太子谋反,太子被废,并被毒死狱中。 骊姬和贾后深知自己的性别优势,同时对对方的性别弱点也了如指掌。所以她们对皇帝施以枕头风,以便使其成为工具,被自己利用。而对打击对象,则利用人们对性别和异性交往的普遍敏感,滋生事端以置人于死地。后妃利用性别资源、占据性别优势对男性统治实施得心应手的打击,这种报复方式因其非意志、非理性,常常使社稷朝廷付出惨重的代价。骊姬的暂时得意,却引起晋国的长期动乱。贾后的阴谋得逞,也导致了司马伦的起兵,晋国遂起八王之乱。这是中国古代女人干政的又一劫数。 筑造感情墙 后妃们对年轻的打击对象一般利用性别优势,而对年长者则常筑感情墙。利用性别资源委恶于人,不免置人于死地;构筑感情墙制造情感隔阂,也常使人陷于无告。 南宋光宗皇后李凤娘深得筑造感情墙的真传。绍熙元年,光宗即位不久,身为正宫皇后的李凤娘为巩固自己的地位,就提议立自己的儿子赵扩为太子。没想到这个提议遭到了太上皇赵NB07E的反对,这使李皇后大为恼火。她把这件事深深记在心里,于是一有合适的机会她便在光宗面前恶语中伤太上皇,说赵NB07E反对立赵扩为太子是不怀好意,是故意不给光宗面子。为此她还常常撒娇卖嗲,又哭又闹。这不断线的连续进攻还真起作用,久而久之,光宗越想李皇后的话越有道理,而与父亲之间的矛盾和误解也日渐加深。就这样,随着李皇后攻心工作的深入,光宗和太上皇之间的感情墙越筑越高,父子俩虽然近在咫尺,光宗却懒得去见父亲一面。太上皇赵NB07E那边对朝政大 事的处理再也得不到一点消息,再也无法提一点建议。而李皇后却趁机大捞好处,她不仅替光宗批阅奏章,起草诏令,而且还大封娘家人,她乘回娘家省亲的机会,一次竟封授李家及幕僚为官者达一百余人。连李家宗庙的富丽堂皇程度,从规模建制到卫庙兵士人数都超过了太庙。 后妃在皇帝和有可能左右皇帝行为的上一代人之间构筑感情墙,以隔断两者之间的联系,目的无非是弄权。对此,有的后妃是以较为文明和非武力的方式以达到此一目的,而有的则更公然、更明目张胆地采取动武的方式。比如晋惠帝皇后贾南风吧,愚昧呆痴的惠帝执政以后,贾南风发现,晋朝宫廷中真正能左右惠帝、甚至代惠帝发号施令的却是惠帝的非亲生外祖父杨骏。杨骏把持朝政,朝中必然有一些大臣对此不满。利用这一点,贾南风就在惠帝面前吹风,竭力说杨骏的坏话,并胁迫惠帝下密诏免去杨骏在朝中的一切职权。杨骏的行权,其实是受晋武帝之托,来帮助惠帝这个不争气的主子的。但是这确实妨碍了贾南风对惠帝的独家控制,所以贾南风要先发制人,要把惠帝和杨骏之间的感情墙筑造起来。自从杨骏被免职之后,惠帝和杨骏之间再也没什么联系了。在免职杨骏的同时,贾后又暗派惠帝的弟弟司马玮入朝废除杨太后,另派司马繇带兵前往捉拿杨骏。杨太后得到消息,自己居于深宫无法与父亲联系,便在一块丝绢上写上“救太傅者有赏”射出城外。不料这块丝绢又落入贾南风手中,贾南风因此宣称太后与杨骏合谋作乱,要晋惠帝废太后为庶人,将杨骏夷灭三族,杨太后最后绝食而亡。贾南风最初是要隔断惠帝与杨骏之间的联系,而结果是杨骏不仅被合法地处死,而且连杨太后这个顶头上司也被搬开,对于贾南风来说,这个结果是使她出乎意料地满意了。 历史上十大皇帝老婆
|
中国的皇帝数不胜数,雄才大略者有之,昏聩无能者有之,他们是中国历史上一个特别的群体,鄙人不才,妄评出下面十大幸运皇帝 十大幸运皇帝之TOP.10 同治 清朝的皇帝大多多子多孙,譬如康熙35个儿子,25个女儿。乾隆兄弟少了,也是弟兄仨。在很多时候,清朝皇帝面临的问题是不知道该把皇位传给谁?可偏偏到了咸丰,他一辈子只生了一个儿子,其实咸丰不想让他继位,因为这个唯一儿子的母亲已让他隐隐感到某重不安,可惜人丁稀少呀。历史的残酷就在于同治虽幸运的得了皇位,可最大的幸运者却是他的母亲——慈禧太后。 同治幸运指数:5.5 幸运理由:独生子就是好呀 十大幸运皇帝之TOP.9 朱元璋 朱元璋的发家也是一个奇迹,这个人阅历十分丰富,入过丐帮,进过佛门,后来又造反当了红巾军,可惜文化程度不高,又心狠手辣,一当皇帝,大肆屠杀功臣名将,将个大明的知名人士杀了个干干净净。要说朱某人也算自己白手起家,血汗打拼的江山,说不上幸运,可为什么那么多叫花子、和尚偏偏就他能当皇帝呢?! 幸运指数:6 幸运理由:和尚皇帝,天下独一 十大幸运皇帝之TOP.8 乾隆 乾隆的一生,简直可以说幸福死了,大凡当个皇帝,多少都要担点风险,有的是兄弟竞争,有的是权臣逼宫,还有的英年早逝,或者熬到快老死了,才过了把皇帝瘾。乾隆21岁即位,当了60年皇帝,4年太上皇,皇帝中间他的时间最长,本来兄弟三个,老三弘石本来,铆足劲和他竞争,有被雍正给杀了,老五弘昼天生一个玩乐皇子,用鼻子想都轮不到他,于是我们的宝亲王便顺顺当当的做了皇帝,一不小心还治出了个乾隆盛世。 幸运指数:6.5 幸运理由:天下好事都给他一个人了 十大幸运皇帝之TOP.7 顺治 顺治当皇帝的功臣是多尔滚,传说老多和顺治母亲闹出绯闻后才帮他做了皇帝,本来多哥是蛮有把握自己当皇帝的。顺治一开始的地盘也就是今天的东三省,李自成以为自己做了皇帝,没想到为抢一个陈圆圆,连自己老父亲都不管的吴三桂会倒戈一击,把八旗铁骑引进了关来,顺治也白捡似的得了中原沃土。只可惜这位皇帝对皇位没多大兴趣,一门心思想做和尚。 幸运指数:7 幸运理由:一个女人换了个花花江山,赚吧?! 十大幸运皇帝之TOP.6 汉文帝 原来是轮不到文帝的,刘邦的儿子们也不少,可惜娶了个厉害老婆—吕氏,刘邦死的早,吕氏便把他的儿子孙子一个一个全给杀了,连她自己的亲生儿子惠帝也给活活气死。文帝的母亲年轻时让算命的给说有太后之命,于是一个小诸侯边乐滋滋的把她娶过去,想当皇帝,可惜命薄,被刘邦给灭了,文帝母亲便跟了刘邦生了文帝,吕氏知道那个算命的传说后,想杀她,文帝母亲带着文帝苦苦哀求,说远离京师,永不回来,终于保了一条命。吕氏最后也把他们娘俩给忘了,等她死后,汉朝的元老们一合计,哎呦,原来这还活着一个呢,赶紧迎过来做皇帝。文帝也争气,中国历史上第一个盛世"文景之治"开始了 幸运指数:7.5 幸运理由:是你的就是你的! 十大幸运皇帝之TOP.5 汉元帝 元帝的成分还是挺高的,他父亲是汉武帝的太子,可惜后来因为叛乱,让武帝给杀了,元帝也在被杀之列,一个宫女悄悄把他给带了出来,这一段绝对惊险刺激。出来后,元帝便安安稳稳的做了个老百姓,谁也不知道他是谁,他自己也不知道,风水轮流转,武帝死后,他的接班人27天造恶三千件,宰相霍光几个人一合计,废了!又是那个宫女,把元帝的身份给抖了出来,大家伙一琢磨,接回来,做皇帝!于是元帝便接班了,顺便说一句,元帝的皇后还是他当老百姓时的老婆,人品不错! 幸运指数:8 幸运理由:从平民到皇帝的伟大传奇! 十大幸运皇帝之TOP.4 刘邦 刘邦年轻时是个无赖,蹭人饭是常事,后来不小心混了个亭长干干,他父亲也经常教训他要像他哥哥一样,置办写产业,光宗耀祖。司马迁在《史记》里也没少记载他的无赖事迹,可就这位无赖,提三尺剑,斩白蛇而举大义,楚汉之争,十战九败,连自己的老爹老婆都让项羽捉了去,天下大事,谁也说不清,垓下一战,逼的心高气傲的项羽乌江自刎。华夏民族自此便姓汉,几百年的汉朝盛世也拉开序幕。刘邦的影响还在于:我们的民族自此叫汉族,文字称汉字,语言叫汉语。 幸运指数:8.5 幸运理由:一个无赖成了世界上人口最多民族的教父 十大幸运皇帝之TOP.3 秦始皇 秦始皇的出身是个谜,看看他母亲的表现,你就会相信他其实是吕不韦的儿子,不过他的户口确实在我们邯郸,邯郸没给他留下什么好印象,后来的邯郸在中国历史上销声匿迹就得于他的血腥屠城。始皇帝很有创新精神,统一中国后,他创造性的把自己命名为皇帝,他也成了中国的第一位皇帝。后来始皇帝想长生不老,派一个叫徐福的人带了五百童男童女到了今天的日本,又传说,徐福得了一本天书,翻译过来后写着一句"秦亡于胡",于是始皇帝便以为是北方的胡人,修了万里长城。没想到是天书的真正意思是他的二儿子胡亥。 幸运指数:9 幸运理由:中国第一个皇帝,还不够?再加上万里长城! 十大幸运皇帝之TOP.2 武则天 中国历史上第一个也是唯一一个的女皇帝。原本武媚娘是李世民的人,太宗死后,她没去殉葬,不过出家做了尼姑。幸运的是,她先前就和做太子的高宗擦出了火花。高宗即位后,很快把她接了出来,这小女子很有手段,加上高宗柔弱,没几年,先是昭仪,后成贵妃,最后靠掐死自己的女儿,她如愿以偿的做了皇后。高宗死后,她的儿子做皇帝,可惜母亲太强了,她总觉得儿子们的表现不如意,换了一个又一个,最后干脆自己做了皇帝。临老时,她想让自己的女儿太平公主接班,可惜唐朝的男人们不干了,她终究是李家的媳妇,死后,和高宗和葬,墓前一块无字碑,这可能是她最好的表达...... 幸运指数:9.5 幸运理由:在五千年历史的男权社会中,她确实算的上一个奇迹 十大幸运皇帝之TOP.1 康熙 康熙皇帝一直是我最喜欢的一代君主,没有他,可能东三省早让俄国老毛子给占了(至今他们仍占着我们一百多万平方公里的土地),没有他,蒙古和青海可能早让一个叫葛尔丹的家伙给分裂出去了,没有他,西藏也许现在真的独立了;没有他,台湾可能也不属于中国。他是一位多才多艺的绝世英主,对他,我们只能用大帝,他用无与伦比的文才武略为今世的我们留下一个大大的疆土。然而他的皇位得来并不是因为他的出色,而是仅仅因为他得过天花,他的和尚爸爸怕天花怕的要死,只有他的三儿子玄烨对这种病有终身免疫力,于是为健康计,皇位给了这位后来的千古一帝! 幸运指数:10 幸运理由:一场天花诞生了一位千古一帝 |
联系客服