◎雜舞一
雜舞者，《公莫》、《巴渝》、《槃舞》、《鞞舞》、《鐸舞》、《拂舞》、《白紵》之類是也。始皆出自方俗，後浸陳於殿庭。蓋自周有缦樂散樂，秦漢因之增廣，宴會所奏，率非雅舞。漢、魏已後，並以鞞、鐸、巾、拂四舞，用之宴飨。宋武帝大明中，亦以鞞拂雜舞閤之。鐘石施於廟庭，朝會用樂，則兼奏之。明帝時，又有西傖羌胡雜舞，後魏、北齊，亦皆參以胡戎伎，自此諸舞彌盛矣。隋牛弘亦請存四舞，宴會則與雜伎同設，於西涼前奏之，而去其所持鞞拂等。按此雖非正樂，亦皆前代舊聲。故成公綏賦云：“鞞鐸舞庭，八音並陳。”梁武帝報瀋約雲，“鞞、鐸、巾、拂，古之遺風”是也。唐太宗貞觀中，始造宴樂。其後又分為立坐二部，堂下立奏，謂之立部伎。堂上坐奏，謂之坐部伎。立部伎八：一《安樂》，二《太平樂》，三《破陣樂》，四《慶善樂》，五《大定樂》，六《上元樂》，七《聖壽樂》，八《光聖樂》。自《破陣樂》以下，皆用大鼓，雜以龜兹樂，其聲震厲。《大定樂》又加金鉦。《慶善樂》颛用西涼樂，聲頗閒雅。坐部伎六：一《宴樂》，二《長壽樂》，三《天授樂》，四《鳥歌萬歳樂》，五《龍池樂》，六《小破陣樂》。自《長壽樂》以下，用龜兹樂，唯《龍池樂》則否。武后、中宗之世，大增造立坐部伎諸舞，隨亦寢廢。武后毁唐太廟，《七惪》、《九功》之舞皆亡，獨其名存。自後宴飨，復用隋文舞武舞而已。開元中，又有《涼州》、《綠腰》、《蘇閤香》、《屈柘枝》、《團亂旋》、《甘州》、《迴波樂》、《蘭陵王》、《春鶯囀》、《半社渠》、《藉蓆烏亱嗁》之屬，謂之軟舞。《大祁》、《阿連》、《劍器》、《胡旋》、《胡騰》、《阿遼》、《柘枝》、《黄獐》、《拂菻》、《大渭州》、《達磨支》之屬，謂之健舞。文宗時，教坊又進《霓裳羽衣舞》女三百人。末世兵亂，舞製多失。凡此，皆雜舞也。
魏俞兒舞歌 王粲
《晉書·樂志》曰：“《巴渝舞》，漢高帝所作也。高帝自蜀漢將定三秦，閬中範因率賨人從帝為前鋒，號板楯蠻，勇而善鬥。及定秦中，封因為閬中侯，復賨人七姓。其俗喜歌舞，高帝樂其猛鋭，數觀其舞，曰：'武王伐紂歌也。’後使樂人習之。閬中有渝水，因其所居，故曰《巴渝舞》。舞曲有《矛渝》、《弩渝》、《安臺》、《行辭》，本歌曲四篇。其辭既古，莫能曉其句度。”左思《蜀都賦》云：“奮之則賨旅，翫之則渝舞”也。顔師古曰：“巴，巴人也。俞，俞人也。高祖初為漢王，得巴俞人，並趫捷，與之滅楚，因存其武樂。巴渝之樂，自此始也。”巴即今之巴州，渝即今之渝州，名各本其地。《宋書·樂志》曰：“魏《俞兒舞歌》四篇，魏國初建所用，使王粲改創其辭，為《矛俞》、《弩俞》、《安臺》、《行辭新福歌》曲，行辭以述魏惪。後於太祖廟並作之。黄初二秊，改曰《昭武舞》，及晉，又改曰《宣武舞》”。《唐書·樂志》曰：“俞，美也。魏、晉改其名，梁復號巴渝，隋文帝以非正典，罷之。”
漢初建國家，匡九州。蠻荆震服，五刃三革休。安不忘備武樂修。宴我賓師，敬用禦天，永樂無憂。子孫受百福，常與松喬遊。烝庶惪，莫不咸歡柔。
──右《矛俞新福歌》
材官選士，劍弩錯陳。應桴蹈節，俯仰若神。綏我武烈，篤我淳仁。自東自西，莫不來賓。
──右《弩俞新福歌》
武力既定，庶士咸綏。樂陳我廣庭，式宴賓與師。昭文惪，宣武威，平九有，撫民黎。荷天寵，延壽屍，千載莫我違。
──右《安臺新福歌》
神武用師士素厲，仁恩廣覆，猛節横逝。自古立功，莫我弘大。桓桓徵四國，爰及海裔。漢國保長慶，垂祚延萬世。
──右《行辭新福歌》
吳俞兒舞歌 唐·陸龜蒙
枝月喉，棹霜脊，北斗離離在寒碧。龍魂清，虎尾白，秌照海心同一色。纛影吒沙干影側，神豪發直。四睨之人股佶栗，慾定不定定不得。舂牍殘，兒且止，狄胡有膽大如山，怖亦死。
──右劍俞
手盤風，頭背分。電光戰扇，慾刺敲心畱半綫。纏肩遶脰，衤蓋閤眩旋。卓植赴列，奪避中節。前衝圅禮穴，上指孛彗滅，與君一用來有截。
──右矛俞
牛來開絃，人為置鏃。捩機關，迸山谷，鹿駭澀，隼擊遲。析毫中睫，洞腋分龜。達堅壘，殘雄師，可以冠猛樂壯曲。抑揚蹈厲，有裂犀兕之氣者，非公與？
──右弩俞
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