○散樂坿
《周禮》曰:“旄人教舞散樂。”鄭康成云:“散樂,野人為樂之善者,若今黄門倡。”即《漢書》所謂黄門名倡丙強、景武之屬是也。漢有黄門鼓吹,天子所以宴羣臣。然則雅樂之外,又有宴私之樂焉。《唐書·樂志》曰:“散樂者,非部伍之聲,俳優歌舞雜奏。”秦漢已來,又有雜伎,其變非一,名為百戲,亦總謂之散樂。自是歷代相承有之。
俳歌辭(古辭)
一曰《侏儒導》,自古有之,蓋倡優戲也。《說文》曰:“俳,戲也。”《穀梁》曰:“魯定公會齊侯於夾谷,罷會,齊人使優施舞於魯君之幕下。”範甯云:“優,俳。施,其名也。”《樂記》:“子夏對魏文侯問曰:'新樂進俯退俯,俳優侏儒獶雜子女’。”王肅云:“俳優,短人也。”則其所從來亦遠矣。《南齊書·樂志》曰:“《侏儒導》,舞人自歌之。古辭俳歌八曲,前一篇二十二句,今侏儒所歌,扌適取之也。”《古今樂錄》曰:“梁三朝樂第十六,設俳技,技兒以靑佈囊盛竹篋,貯兩踒子,負束冩地歌舞。小兒二人,提沓踒子頭,讀俳云:見俳不語言,俳澀所俳作一起。四坐敬止。馬無懸蹏,牛無上齒。駱駝無角,奮迅兩耳。半拆薦博,四角恭跱。”《隋書·樂志》曰:“魏、晉故事,有《侏儒導引》,隋文帝以非正典,罷之。”
俳不言不語,呼俳吸所。俳適一起,狼率不止。生拔牛角,摩斷膚耳。馬無懸蹏,牛無上齒。駱駝無角,奮迅兩耳。
宋鳳皇銜書伎辭
《隋書·樂志》曰:“鳳皇銜書伎,自宋齊已來有之。三朝用之。”《南齊書.樂志》曰:“蓋魚龍之流也。元會日,侍中於殿前跪取其書以授舍人,舍人受書,昇殿跪奏,宋世有辭。齊初詔江淹改造,至梁武帝普通中,下詔罷之。”
大宋興隆膺靈符,鳳鳥感咊銜素書。嘉樂之美通玄虚,惟新濟濟邁唐虞。巍巍盪盪道有餘。
齊鳳皇銜書伎辭
皇齊啟運從瑤玑,靈鳳銜書集紫微。咊樂既洽神所依,超商卷夏耀英輝,永世壽昌聲華飛。
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