《越絕書》卷八
越絕外傳記地傳第十
昔者,越之先君無餘,乃禹之世,別封於越,以守禹塚。問天地之道,萬物之紀,莫失其本。神農嘗百草、水土甘苦,黃帝造衣裳,後稷產穡,制器械,人事備矣。疇糞桑麻,播種五穀,必以手足。大越海濱之民,獨以鳥田,小大有差,進退有行,莫將自使,其故何也?曰:禹始也,憂民救水,到大越,上茅山,大會計,爵有德,封有功,更名茅山曰會稽。及其王也,巡狩大越,見耆老,納詩書,審銓衡,平鬥斛。因病亡死,葬會稽。葦槨桐棺,穿壙七尺,上無漏泄,下無即水。壇高三尺,土階三等,延袤一畝。尚以為居之者樂,為之者苦,無以報民功,教民鳥田,一盛一衰。當禹之時,舜死蒼梧,象為民田也。禹至此者,亦有因矣,亦覆釜也。覆釜者,州土也,填德也。禹美而告至焉。禹知時晏歲暮,年加申酉,求書其下,祠白馬。禹井,井者法也。以為禹葬以法度,不煩人眾。
無餘初封大越,都秦余望南,千有餘歲而至句踐。句踐徙治山北,引屬東海,內、外越別封削焉。句踐伐吳,霸關東,徙琅玡,起觀台,台周七裡,以望東海。死士八千人,戈船三百艘。居無幾,躬求賢聖。孔子從弟子七十人,奉先王雅琴,治禮往奏。句踐乃身被賜夷之甲,帶步光之劍,杖物盧之矛,出死士三百人,為陣關下。孔子有頃姚稽到越。越王曰:“唯唯。夫子何以教之?”孔子對曰:“丘能述五帝三王之道,故奉雅琴至大王所。”句踐喟然歎曰:“夫越性脆而愚,水行而山處,以船為車,以楫為馬,往若飄風,去則難從,銳兵任死,越之常性也。夫子異則不可。”於是孔子辭,弟子莫能從乎。
越王夫鐔以上至無餘,久遠,世不可紀也。夫鐔子允常。允常子句踐,大霸稱王,徙琅玡,都也。句踐子與夷,時霸。與夷子子翁,時霸。子翁子不揚,時霸。不揚子無疆,時霸,伐楚,威王滅無疆。無疆子之侯,竊自立為君長。之侯子尊,時君長。尊子親,失眾,楚伐之,走南山。親以上至句踐,凡八君,都琅玡二百二十四歲。無疆以上,霸,稱王。之侯以下微弱,稱君長。
句踐小城,山陰城也。週二裡二百二十三步,陸門四,水門一。今倉庫是其宮台處也。週六百二十步,柱長三丈五尺三寸,霤高丈六尺。宮有百戶,高丈二尺五寸。大城週二十裡七十二步,不築北面。而滅吳,徙治姑胥台。
山陰大城者,範蠡所築治也,今傳謂之蠡城。陸門三,水門三,決西北,亦有事。到始建國時,蠡城盡。
稷山者,句踐齋戒台也。
龜山者,句踐起怪遊台也。東南司馬門,因以照龜。又仰望天氣,觀天怪也。高四十六丈五尺二寸,週五百三十二步,今東武裡。一曰怪山。怪山者,往古一夜自來,民怪之,故謂怪山。
駕台,週六百步,今安城裡。
離台,週五百六十步,今淮陽裡丘。
美人宮,週五百九十步,陸門二,水門一,今北壇利裡丘土城,句踐所習教美女西施、鄭旦宮台也。女出於苧蘿山,欲獻于吳,自謂東垂僻陋,恐女樸鄙,故近大道居。去縣五裡。
樂野者,越之弋獵處,大樂,故謂樂野。其山上石室,句踐所休謀也。去縣七裡。
中宿台馬丘,週六百步,今高平裡丘。
東郭外南小城者,句踐冰室,去縣三里。
句踐之出入也,齊於稷山,往從田裡,去從北郭門。照龜龜山,更駕台,馳於離丘,游于美人宮,興樂中宿,過曆馬丘。射于樂野之衢,走犬若耶,休謀石室,食於冰廚。領功銓土,已作昌土台。藏其形,隱其情。一曰:冰室者,所以備膳羞也。
浦陽者,句踐軍敗失眾,懣於此。去縣五十裡。
夫山者,句踐絕糧,困也。其山上大塚,句踐庶子塚也。去縣十五裡。
句踐與吳戰於浙江之上,石買為將。耆老、壯長進諫曰:“夫石買,人與為怨,家與為仇,貪而好利,細人也,無長策。王而用之,國必不遂。”王不聽,遂遣之。石買發,行至浙江上,斬殺無罪,欲專威服軍中,動搖將率,獨專其權。士眾恐懼,人不自聊。兵法曰:“視民如嬰兒,故可與赴深溪。”士眾魚爛而買不知,尚猶峻法隆刑。子胥獨見可奪之證,變為奇謀,或北或南,夜舉火擊鼓,畫陳詐兵,越師潰墜,政令不行,背叛乖離。還報其王,王殺買,謝其師,號聲聞吳。吳王恐懼,子胥私喜:“越軍敗矣。胥聞之,狐之將殺,噆唇吸齒。今越句踐其已敗矣,君王安意,越易兼也。 ”使人入問之,越師請降,子胥不聽。越棲於會稽之山,吳退而圍之。句踐喟然用種、蠡計,轉死為霸。一人之身,吉凶更至。盛衰存亡,在於用臣。治道萬端,要在得賢。越棲於會稽日,行成于吳,吳引兵而去。句踐將降,西至浙江,待詔入吳,故有雞鳴墟。其入辭曰: “亡臣孤句踐,故將士眾,入為臣虜。民可得使,地可得有。”吳王許之。子胥大怒,目若夜光,聲若哮虎: “此越未戰而服,天以賜吳,其逆天乎?臣唯君王急剬之。”吳王不聽,遂許之浙江是也。
陽城裡者,範蠡城也。西至水路,水門一,陸門二。
北陽裡城,大夫種城也,取土西山以濟之。徑百九十四步。或為南安。
富陽裡者,外越賜義也。處裡門,美以練塘田。
安城裡高庫者,句踐伐吳,禽夫差,以為勝兵,築庫高閣之。週二百三十步,今安城裡。
故禹宗廟,在小城南門外大城內。禹稷在廟西,今南裡。
獨山大塚者,句踐自治以為塚。徙琅玡,塚不成。去縣九裡。
麻林山,一名多山。句踐欲伐吳,種麻以為弓弦,使齊人守之,越謂齊人“多”,故曰麻林多,以防吳。以山下田封功臣。去縣一十二裡。
會稽山上城者,句踐與吳戰,大敗,棲其中。因以下為目魚池,其利不租。
會稽山北城者,子胥浮兵以守城是也。
若耶大塚者,句踐所徙葬先君夫鐔塚也,去縣二十五裡。
葛山者,句踐罷吳,種葛,使越女織治葛布,獻于吳王夫差。去縣七裡。
姑中山者,越銅官之山也,越人謂之銅姑瀆。長二百五十步,去縣二十五裡。
富中大塘者,句踐治以為義田,為肥饒,謂之富中。去縣二十裡二十二步。
犬山者,句踐罷吳,畜犬獵南山白鹿,欲得獻吳,神不可得,故曰犬山。其高為犬亭。去縣二十五裡。
白鹿山,在犬山之南,去縣二十九裡。
雞山、豕山者,句踐以畜雞豕,將伐吳,以食士也。雞山在錫山南,去縣五十裡。豕山在民山西,去縣六十三裡。洹江以來屬越。疑豕山在餘暨界中。
練塘者,句踐時采鍚山為炭,稱“炭聚”,載從炭瀆至練塘,各因事名之。去縣五十裡。
木客大塚者,句踐父允常塚也。初徙琅玡,使樓船卒二千八百人伐松柏以為桴,故曰木客。去縣十五裡。一曰句踐伐善材,文刻獻于吳,故曰木客。
官瀆者,句踐工官也。去縣十四裡。
苦竹城者,句踐伐吳還,封範蠡子也。其僻居,徑六十步。因為民治田,塘長千五百三十三步。其塚名土山。範蠡苦勤功篤,故封其子於是,去縣十八裡。
北郭外路南溪北城者,句踐築鼓鐘宮也,去縣七裡。其邑為龔錢。
舟室者,句踐船宮也,去縣五十裡。
民西大塚者,句踐客秦伊善照龜者塚也,因名塚為秦伊山。
射浦者,句踐教習兵處也。今射浦去縣五裡。射卒陳音死,葬民西,故曰陳音山。
種山者,句踐所葬大夫種也。樓船卒二千人,鈞足羨,葬之三蓬下。種將死,自策:“後有賢者,百年而至,置我三蓬,自章後世。”句踐葬之,食傳三賢。
巫裡,句踐所徙巫為一裡,去縣二十五裡。其亭祠今為和公群社稷墟。
巫山者,越●,神巫之官也,死葬其上,去縣十三裡許。
六山者,句踐鑄銅,鑄銅不爍,埋之東阪,其上馬箠。句踐遣使者取于南社,徙種六山,飾治為馬箠,獻之吳。去縣三十五裡。
江東中巫葬者,越神巫無杜子孫也。死,句踐于中江而葬之。巫神,欲使覆禍吳人船。去縣三十裡。
石塘者,越所害軍船也。塘廣六十五步,長三百五十三步。去縣四十裡。
防塢者,越所以遏吳軍也。去縣四十裡。
杭塢者,句踐杭也。二百石長買卒七士人,度之會夷。去縣四十裡。
塗山者,禹所取妻之山也,去縣五十裡。
朱餘者,越鹽官也。越人謂鹽曰“餘”。去縣三十五裡。
句踐已滅吳,使吳人築吳塘,東西千步,名辟首。後因以為名曰塘。
獨婦山者,句踐將伐吳,徙寡婦致獨山上,以為死士示,得專一也。去縣四十裡。後說之者,蓋句踐所以游軍士也。
馬嗥者,吳伐越,道逢大風,車敗馬失,騎士墮死,疋馬啼嗥,事見吳史。
浙江南路西城者,範蠡敦兵城也。其陵固可守,故謂之固陵。所以然者,以其大船軍所置也。
山陰古故陸道,出東郭,隨直瀆陽春亭。山陰故水道,出東郭,從郡陽春亭。去縣五十裡。
語兒鄉,故越界,名曰就李。吳疆越地以為戰地,至於柴辟亭。
女陽亭者,句踐入官于吳,夫人從,道產女此亭,養于李鄉,句踐勝吳,更名女陽,更就李為語兒鄉。
吳王夫差伐越,有其邦,句踐服為臣。三年,吳王複還封句踐於越,東西百里,北鄉臣事吳,東為右,西為左。大越故界,浙江至就李,南姑末、寫幹。
覲鄉北有武原。武原,今海鹽。姑末,今大末。寫幹,今屬豫章。
自無餘初封於越以來,傳聞越王子孫,在丹陽皋鄉,更姓梅,梅裡是也。
自秦以來,至秦元王不絕年。元王立二十年,平王立二十三年,惠文王立二十七年,武王立四年,昭襄王亦立五十六年,而滅周赧王,周絕於此。孝文王立一年,莊襄王更號太上皇帝,立三年,秦始皇帝立三十七年,號曰趙政,政,趙外孫,胡亥立二年,子嬰立六月。秦元王至子嬰,凡十王,百七十歲。漢高帝滅之,治咸陽,壹天下。
政使將魏舍、內史教攻韓,得韓王安。政使將王賁攻魏,得魏王歇。政使將王涉攻趙,得趙王尚。政使將王賁攻楚,得楚王成。政使將史敖攻燕,得燕王喜。政使將王涉攻齊,得齊王建。政更號為秦始皇帝,以其三十七年,東遊之會稽,道度牛渚,奏東安,東安,今富春。丹陽,溧陽,鄣故,余杭軻亭南。東奏槿頭,道度諸暨、大越。以正月甲戌到大越,留舍都亭。取錢塘浙江“岑石”。石長丈四尺,南北面廣六尺,東面廣四尺,西面廣尺六寸,刻文立於越棟山上,其道九曲,去縣二十一裡。是時,徙大越民置余杭伊攻□故鄣。因徙天下有罪適吏民,置海南故大越處,以備東海外越。乃更名大越曰山陰。已去,奏諸暨、錢塘,因奏吳。上姑蘇台,則治射防於宅亭、賈亭北。年至靈,不射,去,奏曲阿、句容,度牛渚,西到咸陽,崩。
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