各位网友,“五一”快乐!
“五一”这个假期,小编继续在读“从政教科书”《二号首长》。
小编以为,《二号首长》中的江南省委书记赵德良,堪称极具智慧的政治家。他只身一人来到江南省,通过扫黑、反腐等一系列举措,迅速站稳了脚跟,控制了局面,成为名副其实的“一号首长”。尤其是通过又打又拉的高明手段,将“地方实力派”、省长陈运达降服,上演了一场现代版的“将相和”。
赵德良书记经常提到三句话:王者伐道,智者伐交,武者伐谋。这三句话,实际上也是赵德良这位政治家从政经验的深刻总结。
赵德良的秘书唐小舟,曾经通过平日的观察记录,借此三句话对这位省委书记的从政智慧进行过深入解读。
从某种意义上说,“王者伐道,智者伐交,武者伐谋”,属于政治智慧的三个层次,而谋,只是最低的一个层次。
王者伐道,这里面说的王者,并不是指皇帝或者大王,而是指最高层次,最高政治智慧者。伐,在中国字里,通常被理解成讨伐,但伐其实还包含运用、实践的意思。道,指的是事物发展的客观规律,也就是我们通常所说的顺势而为。应该说,最高的政治智慧,就是顺势而为。顺应事物发展的客观规律,这才是王道。对于一名政治人物来说,只有积极顺应时代大势、世界大势、国家大势,才能顺风顺水,否则,逆势而动、逆势而为,最终只能步入失败的泥沼。而为官从政,最难做到的,就是认清这个势。所以,王道堪称最高政治智慧,因为能够认清势并且顺应势的人,少之又少。
拥有最高政治智慧的人才是王者。其次,是智者。智者在运用政治智慧的时候,更多的采用外交手段。这里所说的交,是一个广泛的概念,既可以是外交,也可以是社交,还可以是交易、置换,或者可以更简单地理解,是平等的交往、交流,是一种权力学上的平衡。不仅官场需要平衡,整个世界,都需要平衡。平衡一旦打破,招致的必然是灾难。
官场是个只宜栽花不宜栽刺的地方。你在官场树了一个敌人,即使你有再大的本事,将这个敌人踩在了脚下,人家一旦有机会,也可能反咬你一口。斗争不是官场的必然法则,斗争仅仅是不得已的手段,平衡才是官场的终极法则,斗争必然将平衡打破。最高水平的斗,不是斗赢,而是斗和,最好是双赢。权力永远摆脱不了平衡,即使是皇权独尊,亦有宰相之权及文官集团的执行权与之平衡,追求为我独尊、一家独大,就极可能会被底层暴动起义所推翻,这是永恒的历史法则。
至于武者伐谋,也就好理解了,武者只是一个泛泛的概念,只是智者之下的一个层次,也可以认为是有勇者或者武将。对于这一部分人,最高的政治智慧,就是运用谋略。而谋略,又分为两个部分:阳谋和阴谋。可见,阴谋不仅是政治智慧的末流,而且最多也只占政治智慧的六分之一。阳谋即为程序正义,按规矩出牌;阴谋虽然容易得手,但树敌太多、种仇太深,永远是政治智慧的末流。
如果运用这种观点,就能很好地理解诸葛亮如此善于谋略,却不能令三分天下归于一统的原因了。中国人太推崇三国演义中的谋略了,于是认定谋略是最高智慧。其实,这是一种误解、一种谬论,错误地引导了中国几千年,甚至直接将中国文化导向错误路径。
我们把诸葛亮推为天下第一智慧,却又无法解释,这天下第一智慧,为什么不能一统天下?根本原因在于,所谓的第一智慧,其实是第三智慧,其实只是末流。诸葛亮之所以不能一统天下,在于他缺乏第一智慧,鲜有第二智慧,惯于第三智慧。与之相比,我们会发现,曹操更善于王道。但因为我们极度推崇诸葛亮的智慧,刻意抹黑王道,贬低平衡。这其实是一种文人手法,为了写作的需要所进行的营造。史记和三国演义都只是小说,却被我们当作历史、文化甚至哲学教科书来读,以至于成了民族文化的血液,这是中国文化最大的悲剧。
但愿每一位为官从政者,都能记住“王者伐道,智者伐交,武者伐谋”这三句话。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
联系客服