认为世界上任何事物都有一个发展和衰亡的过程,新事物代替旧事物,新过程接续着旧过程,构成整个物质世界不息的运动。唯物辩证法是研究事物发展普遍规律的科学,它教导人们如何正确地认识、分析事物的变化发展。形而上学则认为一切都是永恒不变的,它只看到事物的片面,只看到事物在一定条件下的相对静止,没有看到发展是永恒的。形而上学是为反动统治阶级服务的。第二章是“矛盾是事物发展的动力”,事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。生与死的矛盾构成生命的运动和发展,社会生活的变化也是矛盾运动。内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因通过内因而起作用。旧矛盾解决后,又会产生新矛盾,矛盾的不断解决和不断产生,构成了事物永恒的运动。第三章是“发展是新的产生、旧的死亡”,要破旧立新,促使新事物生长和旧事物死亡,同时~-it[防鱼目混珠,反对拔苗助长。支持和培养新事物时要杜绝两种观念:一是对新事物没有感情;二是认为新事物应当十全十美,看到有点美中不足,就不承认它是新事物。发展就是事物向对立面转化,在这里,条件是重要的,所以要充分发挥人的主观能动性。第四章是。迂回曲折的道路”,事物的发展过程总的说来是前进的、上升的,但新事物不是一时就胜利的,会有暂时的倒退,但这是前进中的倒退,它有时是前进路中必需的。所以,前途是光明的,道路是曲折的。
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