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我们经常听到一个道理，世间万物一直都在发生变化，同样一件事，在某个环境下可能是好的，在另一个环境可能就是不好了。
道理谁都懂，情绪难自控。大道理看似很对，但不一定适合每一个人，因为所处的环境不一样。
举个诺基亚手机的例子，在安卓智能手机没普及时可谓风靡全球，但是随着技术不断进步，大部分手机品牌都开始转型做安卓手机。
但是诺基亚公司却迟迟没有跟上脚步，认为自己还是手机行业的一哥，等到大势所趋要转型时，很可惜，诺基亚已经跟不上时代的脚步，最终走向衰落。
就像诺基亚总裁所说：“我们并没有做错什么，但不知道为什么，我们输了。”
虽然在他们眼里没有做错，但是如果我们按照鬼谷子的思维去分析，你就会发现诺基亚实实在在就是错了！
可见，学会鬼谷子思维是有多么重要，人生中的悲惨并不是“我没错”，而是“我根本不知道错在哪”。
《鬼谷子》中说“粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户。筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古至今，其道一也。”
这句话的意思就是：古代圣人生存在天地之间，是我们的先导。他们通过观察事物的阴阳变化做出判断，进一步了解事物存亡的原因。
实际上，用我们现代的话来解释很简单：通过现象看本质。
如果我们去品读历史，就会发现圣人和普通百姓到底不同在哪？
答案就是开「思想」，圣人的思维会比普通人超前，眼光更加长远。他们可以通过现象看到事物的本质，捕捉事物兴起和消亡的规律。他们一眼可看破人心，懂得顺势而为，做出有利决策。
说到这个思维，不得不提我们熟知的曾国藩先生，他就是把《鬼谷子》读懂读透，并能运用自如的例子。
曾国藩是懂得权衡局势、精于变通、又有自己原则底线的人。他是一个汉人，但是就可以凭借自己的思维，成功了在满族贵族的清朝，做了朝代的重臣，名流千古。
当时朝廷在准备启用汉族曾国藩大臣时，也安排了很多满族大臣去牵制汉人。为了打消满清的顾虑，曾国藩非常聪明，懂得进退之道。
当时朝廷委派曾国藩去处理太平天国运动，镇压完毕后，曾国藩就裁撤了很多湘军。
意图很明显：朝廷啊，湘军已经被我大大削弱了，你就不用对我有怀疑了。这就是属于明哲保身的策略。
后来，满清大臣僧格林沁在围剿起义军的战争中，打了败仗，朝廷不得已又请曾国藩出山。
其实这件事已经在曾国藩的预料之中，但是他此时不是高兴而是恐慌，他不知道出山立功的时候是凶还是吉？
因为湘军被他削弱以后，实力已经大不如从前，再去围剿起义军就肯定得依靠淮军了。
淮军是李鸿章旗下的兵，曾国藩去指挥打仗肯定用起来不顺畅，这时候，曾国藩又采用了拖延的策略。
适当的拖延，导致朝廷更急，于是就派李鸿章先堵住起义军北上。这等于是给曾国藩创造了非常好的先天条件，于是乎他马上派兵出击，最终带领湘军剿灭起义军。
通过这件事，李鸿章不仅自己低调地立下功劳，还把功劳分给李鸿章一半，皆大欢喜。既不用担心上面的怀疑和满族的嫉妒他抢功，也能明哲保身。
这两件事，曾国藩做得游刃有余，进退自如，学习鬼谷子通过现象看本质的思维，让他在尔虞我诈的官场上，立于不败之地，是很值得我们学习的。
我们的一生很坎坷，顺境少逆境多，在顺境的时候要懂得把握机会，顺势而为。
人生的成就，并不是看你战胜了多少逆境，而是看你是否在顺境的时候一往无前。
有的人一辈子兢兢业业也很难成功，而有的人就能随随便便成功，是因为他懂得在顺境的时候不断冲刺，抓住一两次机会，就够用一辈子了。
在我们遭遇困境或者与别人产生矛盾的时候，就应该学习《鬼谷子》的智慧，善于捭阖（进退），学会灵活变通。
明智的人，会让自己适应世界，而愚昧的人，却非要世界去适应自己。这个世界怎么可能围着你一个人转呢？
因此，我们要明白世界不是非黑即白的，而是存在灰度的。
只有让自己适应这个瞬息万变的天地，学会把握发展形势与走向，我们才能立于不败之地。
还是那句话，《鬼谷子》的道理是很简单的，但不是我们一两天就能做到的，通过维娅的文章了解鬼谷子思维，只是您的一个开始。
所以，我们一定要坚持长期阅读《鬼谷子》，刻意去锻炼自己这方面的能力，学会不断利用这套理论和案例去让自己判断形势，把握命运中的机会！
想采访一下大家：你身边有人就是因为抓住机会，让自己一辈子衣食无忧的例子吗？
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