公元前2千纪中叶,小亚细亚强国赫梯击败米坦尼,臣服于米坦尼的亚述再次崛起,此即中亚述,又称古亚述帝国。1350年,阿舒尔乌巴里特一世(约公元前1365-前130年)与赫梯联手进攻米坦尼,自称“大王”,并称其国为“阿苏尔神之国”。他也因此被后人公认为亚述帝国的创始人。从提格拉皮莱色一世(公元前1114-前1076年)起,王室铭文的叙事方式发生重大变化,原先以笼统叙事为主,自此根据年代顺序叙事,可说是为了解赫梯帝国的政治经济军事提供了清晰的线索,并由此形成著名的亚述编年史。
阿舒尔乌巴里特一世以后,为了维护商路,反击强大的邻国和入侵的游牧民,历代国王不断用兵,开疆拓土。亚述灭米坦尼,夺取了加喜特巴比伦的部分领土,并一再干预巴比伦王位继承事宜,亚述军队也曾进兵腓尼基和亚美尼亚。据此,亚述、埃及、赫梯和巴比伦被认为是这一时期中东的地区大国,埃及和赫梯为对付亚述还结成了联盟。
中亚述的土地制度较之古亚述出现了一些变化。由于赫梯的强大,亚述不仅在小亚细亚无望开辟新的商业交易领地,在叙利亚和巴比伦也没有发展的余地。于是,大量商业资本只好滞留于国内,因缺乏投资渠道而纷纷流入农业。此时村社土地制逐渐衰落,大家族土地不再重新分配,而向私有地转变,可以买卖、继承。这一现象加速了农村的社会分化,许多农民丧失土地,沦为债奴或王室的依附者。但土地公有制并未彻底消除,仍有部分存在,公有地、水井、河渠均属公有,土地买卖仍须获得村社许可。当时的《中亚述法典》反映了这一情况,法典有大量条文涉及土地转让和债务奴役,也有破坏地界受惩罚的条款。债务奴役一般有以下几种:
(1)自由民,他们作为人质抵押在债权人家中,但受法律保护,主人不得出卖之;
(2)无法还清债务的债奴,即全权抵押或全权买来的亚述人,可以出卖、殴打或加上奴隶标志;
(3)自卖人或者一家人,或者带妻子,有时连田宅一并出卖;
(4)被收养人、或由穷人变为富人的奴隶;
(5)以奴役方式抵偿债务利息者,等等。
《中亚述法典》有规定,逃跑的奴隶要被挖去眼睛;奴隶如果从自由民妻子那里得到东西,则要被割去鼻子和耳朵;女奴出门擅用面罩者也要被割去耳朵。由此可见,亚述王国对奴隶较之巴比伦王国更加残酷。《中亚述法典》的一些条款表明,亚述王国是一个高度集权的家长制社会,其男性家长对儿女和妻子拥有莫大的权力,可以对偷情的妻子和奸夫予以严厉惩罚,而他们则被允许迎娶二房妻子和小妾。
贵族是中亚述王国的上层,也是武力征服的主要受益者。他们担任政府的各级文武官职,尤其是里穆职务,首都为每位里穆都立有石碑,哪怕他们的权力越来越小。与此相反的是,王权却在不断地扩大中。中亚述的国王不但拥有公民步兵和贵族战车兵等基本武装,还通过在被征服地招兵买马,建立起更多常备军,然后在被征服地区设立行省,委派总督,逐步建立起日趋完善和庞大的行政机构。国王也监督国内的土地买卖,随着王国经济的不断增强,馈赠土地成为国王赏赐下属的重要方式。中亚述的国王依靠经济力量以及王国掌控的资源,积极发展农业和水利,并大兴土木,改造旧城,兴修新都。沙尔马尼泽一世(公元前1274-前1245 年)修建了新都卡尔胡(今尼姆罗德);吐库提尼努塔一世(公元前1244-前1208年)在亚述城的河对岸建造了新都,名为“吐库提尼努塔之港”;而提格拉皮拉泽—世(公元前1114-前1076年)也在阿普库建造了新都。这些都反映了王权的不断增长。
从公元前11世纪中期起,属于闪人的阿拉米人大规模地入侵两河流域,成为亚述王国和巴比伦王国的大敌,两国因此以联姻形式建立了联盟。但阿拉米人最终占据了整个两河流域,亚述仅控制了几个城市,中亚述时期由此结束。
黄民兴 /文
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赫梯帝国:小亚细亚地区的奴隶制国家。前19世纪时期出现赫梯国家,公元前17世纪拉巴尔纳斯始建赫梯王国。约公元前14世纪达到鼎盛。首都先在库萨尔,后迁至哈图沙(其遗址位于土耳其中部乔鲁姆省的博兹柯伊村)。公元前13世纪赫梯帝国进入鼎盛时期。公元前13世纪末,腓尼基人席卷东部地中海地区,赫梯被肢解。公元前8世纪,残存的赫梯帝国被亚述帝国灭亡。虽然最终灭亡,但赫梯帝国对古代世界文明的发展产生了深远的影响。他们最先发明并使用铁器,大大推动了人类生产力的进步。如今风行于欧洲各国徽章和旗帜的双头鹰标志,被认为最早溯源于古代赫梯帝国。
哈图沙:(赫梯语:Ḫattuša)是古代赫梯王国的首都,位于土耳其首都安卡拉东北约145千米乔鲁姆省松古尔卢地区的勃尕卡尔村,在克孜勒河弯道环绕的区域(北纬40度01分11秒,东经34度36分55秒)。1986年被联合国教科文组织列为世界遗产名录。
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