公元前2千纪中叶，小亚细亚强国赫梯击败米坦尼，臣服于米坦尼的亚述再次崛起，此即中亚述，又称古亚述帝国。1350年，阿舒尔乌巴里特一世(约公元前1365－前130年)与赫梯联手进攻米坦尼，自称“大王”，并称其国为“阿苏尔神之国”。他也因此被后人公认为亚述帝国的创始人。从提格拉皮莱色一世(公元前1114－前1076年)起，王室铭文的叙事方式发生重大变化，原先以笼统叙事为主，自此根据年代顺序叙事，可说是为了解赫梯帝国的政治经济军事提供了清晰的线索，并由此形成著名的亚述编年史。
阿舒尔乌巴里特一世以后，为了维护商路，反击强大的邻国和入侵的游牧民，历代国王不断用兵，开疆拓土。亚述灭米坦尼，夺取了加喜特巴比伦的部分领土，并一再干预巴比伦王位继承事宜，亚述军队也曾进兵腓尼基和亚美尼亚。据此，亚述、埃及、赫梯和巴比伦被认为是这一时期中东的地区大国，埃及和赫梯为对付亚述还结成了联盟。
中亚述的土地制度较之古亚述出现了一些变化。由于赫梯的强大，亚述不仅在小亚细亚无望开辟新的商业交易领地，在叙利亚和巴比伦也没有发展的余地。于是，大量商业资本只好滞留于国内，因缺乏投资渠道而纷纷流入农业。此时村社土地制逐渐衰落，大家族土地不再重新分配，而向私有地转变，可以买卖、继承。这一现象加速了农村的社会分化，许多农民丧失土地，沦为债奴或王室的依附者。但土地公有制并未彻底消除，仍有部分存在，公有地、水井、河渠均属公有，土地买卖仍须获得村社许可。当时的《中亚述法典》反映了这一情况，法典有大量条文涉及土地转让和债务奴役，也有破坏地界受惩罚的条款。债务奴役一般有以下几种：
（1）自由民，他们作为人质抵押在债权人家中，但受法律保护，主人不得出卖之；
（2）无法还清债务的债奴，即全权抵押或全权买来的亚述人，可以出卖、殴打或加上奴隶标志；
（3）自卖人或者一家人，或者带妻子，有时连田宅一并出卖；
（4）被收养人、或由穷人变为富人的奴隶；
（5）以奴役方式抵偿债务利息者，等等。
《中亚述法典》有规定，逃跑的奴隶要被挖去眼睛；奴隶如果从自由民妻子那里得到东西，则要被割去鼻子和耳朵；女奴出门擅用面罩者也要被割去耳朵。由此可见，亚述王国对奴隶较之巴比伦王国更加残酷。《中亚述法典》的一些条款表明，亚述王国是一个高度集权的家长制社会，其男性家长对儿女和妻子拥有莫大的权力，可以对偷情的妻子和奸夫予以严厉惩罚，而他们则被允许迎娶二房妻子和小妾。
贵族是中亚述王国的上层，也是武力征服的主要受益者。他们担任政府的各级文武官职，尤其是里穆职务，首都为每位里穆都立有石碑，哪怕他们的权力越来越小。与此相反的是，王权却在不断地扩大中。中亚述的国王不但拥有公民步兵和贵族战车兵等基本武装，还通过在被征服地招兵买马，建立起更多常备军，然后在被征服地区设立行省，委派总督，逐步建立起日趋完善和庞大的行政机构。国王也监督国内的土地买卖，随着王国经济的不断增强，馈赠土地成为国王赏赐下属的重要方式。中亚述的国王依靠经济力量以及王国掌控的资源，积极发展农业和水利，并大兴土木，改造旧城，兴修新都。沙尔马尼泽一世(公元前1274－前1245 年)修建了新都卡尔胡(今尼姆罗德)；吐库提尼努塔一世(公元前1244－前1208年)在亚述城的河对岸建造了新都，名为“吐库提尼努塔之港”；而提格拉皮拉泽—世(公元前1114－前1076年)也在阿普库建造了新都。这些都反映了王权的不断增长。
从公元前11世纪中期起，属于闪人的阿拉米人大规模地入侵两河流域，成为亚述王国和巴比伦王国的大敌,两国因此以联姻形式建立了联盟。但阿拉米人最终占据了整个两河流域，亚述仅控制了几个城市，中亚述时期由此结束。
黄民兴 /文
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赫梯帝国：小亚细亚地区的奴隶制国家。前19世纪时期出现赫梯国家，公元前17世纪拉巴尔纳斯始建赫梯王国。约公元前14世纪达到鼎盛。首都先在库萨尔，后迁至哈图沙（其遗址位于土耳其中部乔鲁姆省的博兹柯伊村）。公元前13世纪赫梯帝国进入鼎盛时期。公元前13世纪末，腓尼基人席卷东部地中海地区，赫梯被肢解。公元前8世纪，残存的赫梯帝国被亚述帝国灭亡。虽然最终灭亡，但赫梯帝国对古代世界文明的发展产生了深远的影响。他们最先发明并使用铁器，大大推动了人类生产力的进步。如今风行于欧洲各国徽章和旗帜的双头鹰标志，被认为最早溯源于古代赫梯帝国。
哈图沙：（赫梯语：Ḫattuša）是古代赫梯王国的首都，位于土耳其首都安卡拉东北约145千米乔鲁姆省松古尔卢地区的勃尕卡尔村，在克孜勒河弯道环绕的区域（北纬40度01分11秒，东经34度36分55秒）。1986年被联合国教科文组织列为世界遗产名录。
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