辩证法与诡辩论有什么本质区别?

从辩证法与诡辩术有相似和不同之处，可以看出些端倪。

相似处：辩证法，针对已经给出的论证，从普遍接受前提出发的，推理出与已给定论的矛盾。诡辩术也是如此。

不同之处：

诡辩术在主观方面以欺骗为目的，客观上在论证中故意引入违背逻辑的谬论，做出有欺骗性的似是而非的推理和论证。 而辩证法主观方面没有以欺骗为目的，客观上尽力避免违背逻辑的谬论。

辩证法的功能超出经典逻辑和科学，而诡辩则违反了经典逻辑或科学其中的某一个。 换句话说，辩证法所揭示的东西是对经典逻辑和科学的补充，因此辩证法的表现不应该违反经典逻辑或与科学相矛盾，而诡辩论证中则含有谬论,违反经典逻辑或某种科学(或形而上学)原则。

辩证法这个名称被误用的情况，甚至将诡辩装扮成辩证法的情况， 在生活中无处不在。以至于有时有关社区会觉得这些诡辩是辩证法， 人们公正和正义感因此被侵蚀， 没有意识到这种做法待来的负面影响。

苏格拉底反对诡辩者，反对他们把雄辩当做一种艺术和有感染力的演说，不需要逻辑也不需要证明的教导。柏拉图曾多次指责诡辩家们为“恶人”。他们中很多为了自己利益而不遵从清晰原则。他们欲以授业来赚钱，看重特权及名声，善于修辞。诡辩家认为'才能'是最重要的，也是一个人一生行为的决定性因素。他们认为，在演说言辞中的艺术品质能够表明一个人的才能高低。演说被认为是一种艺术形式，它通过精彩的演讲来取悦并且感染听众。尽管如此，诡辩者仍然教导他们的学生要用各种方法来寻求才能，而不仅仅只是在演说中。 亚里士多德在《辨谬篇》的第二章提到：“诡辩者的艺术式只有智慧的表象，没有真实的智慧，诡辩者是通过看起来有智慧但不真有智慧的方式来赚钱的人”。亚里士多德对诡辩家的看法同样受到了柏拉图的影响。他将这些人别具一格的理念形容为徒有其表且只为谋取财富的。亚里士多德对诡辩家的看法成为后世对他们评价的决定性因素。诡辩家的恶名同样还来自于其高额学费。#读书# #哲学# #逻辑#