孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹轒輼（fen，wen），具器械，三月而后成，距堙（yin），又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此功之灾也。
故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非功也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不钝而利可全，此谋攻之法也。
故用兵之法，十则围之，五则功之，倍则分之，敌则能站之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻（mi）军。不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军即惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
故曰：知己知彼者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必败。
开篇提出第一个观点，不战而屈人之兵，用最小的代价换取最大利益。
伐谋、伐交、伐兵、攻城四个从优到劣的方式方法。
谋，即是自我策略方向和规划，通过策略引导对手自己主动投降或牺牲自我利益。
交，人或国之间的交往联盟，通过人际势力对对手施加压力使对手不再与我门为敌。
兵，即以最直接的方式正面碰撞，通过实力使对手屈服于己。
攻城，为歼灭敌方势力，需要的准备和耗费的人力财力巨大，对敌和己都是很大的消耗。
同时讲到用兵的方法，十则围之，五则功之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若能避之。通过对自身实力的分析，有绝对实力时要通过“包围”的策略迫使敌方投降，实力比对方强出五倍的情况要采用直接有效的方式快速的解决掉对手，实力比对手强一点的情况要想办法分散对方的力量，使自己有更多的胜利条件，实力旗鼓相当的情况下要能使自己保持能够决战的实力，实力不如对手的要能保证自己全身而退避免和对方陷入决战之中。
第二个观点将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。事情处理的周全那么麻烦就会很少，若是处理事情毛毛躁躁必然会漏洞百出。
也指出国君对军队的三个危害（领导对下属或者旁观者对当事者）：第一不知进退随意下令进退；不知军队内部事宜随意更改政令；不知形式变换随意指挥策略。正如将在外君命有所不受。例如：我们或者他人再做一件事时除非自己也懂，不然不要随意进行指导，否则只会适得其反。
判断胜利方法也是能够胜利要做的标准。
知战或不战：能清晰的分析和认知当下迷局并能够解决这些问题的人可以胜利。
识众寡之用：能清楚每个人的长处优点优势合理的安排可以胜利。
上下同欲：能够使团队的目标一致，或者各个事情发展朝同一方向发展。
以虞待不虞：能有充分准备去对付没准备的人。
将能君不御：运用有能力且信任的将领，君主不做过多干预。
第三个观点知己知彼，百战不殆。要对自己和敌人都有充分的认知，才能使自己处于不败之地。
本篇主要讲谋略在军事上的重要性和君和军之间的关系的相互信任。开头的不战屈人之兵和最后的知己知彼看似毫无关系，实则相辅，若是不能充分了解敌我情况也做不到不战屈人之兵。
本篇观点
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