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《鬼谷子全解》第一章06圣人用两种方法知道人心:嗜欲与否定

【原文】

审定有无与其实虚,随其嗜欲,以见其志意。微排其言而捭反之,以求其实,贵得其指;阖而捭之,以求其利。

【注释】

审定:详细审察并确定。嗜欲:贪求,贪欲。志意:内心的实情。

排:推,挤。反:否定,不认可。实:实情,真实。指:意旨,意思。利:利益,动机。

【白话】

详细审察并确定他们的能力、技巧是有是无,是徒有虚名还是名至实归,通过他们表现在外的嗜好与欲望来分析他们,通过对他们的行为、语言、动机、立场、利益的分析,从而判断出他们内心的想法、真实的意图。想要判定他们表露在外的嗜欲与隐藏于内的志意的真伪,就要使用各种技巧。当他表露内心、表达观点时,使用隐蔽的手法加以贬抑,反驳他表达的观点,以便探究到他内心的真实想法(实),确切得到他言语与内心指向的实际偏好(指);或者采用先反驳再引导的方式,以便知道他对哪些具体利益更加偏爱(利)。

【解读】

知人的方法很多,嗜欲知人是最好的方法。

因为嗜欲是人的本能欲望,是没有伪装过的欲望。正常人在大部分时候其实都是戴着面具的,这种时候识人是不容易的。只有诱导出人的内心真实欲望,才能深刻地理解人性。人人都有欲望,要知道他隐藏在内心深处的嗜欲。

人内心深处的意图不表现出来怎么办呢?

使用否定的方式。人在被认可的时候,表现出来的是喜悦,而被否定的时候,人表现出来的是不悦,甚至是愤怒,在语言上都有一个共同特征:辩解。这就是利用否定来激发人的自我辩护的本能,从而从辩解的语言中知人的方法。

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