每一个睿智的灵魂
微信公众号 @毒鸡汤(ID:du-jitang)
近期,滴滴打车奸杀、高校教授性侵、外卖人员猥亵的新闻,轮番冲击着大众的神经。
这些事件之所以能被人热议,源自对女性反抗意识的直接讨论。哪怕在它们成为旧新闻后,依然有两个衍生话题,同时出现在人们的视野内。
第一个是支持同性恋婚姻立法修改。
今天我要说的,就是这个话题里最有趣的一个部分,大量的女性站出来为男同性恋发声,挥舞着天下大同的高尚旗帜,宣扬平等自由。
OK,我暂时不发表意见。
第二个话题是什么呢?代孕合法化。
这就更有意思了,同性婚姻还没有合法呢,怎么这么着急代孕?如果真的像他们所说,婚姻是出于爱情的神圣,这个红本本是神圣爱情的见证,想要孩子为什么不去领养?
这就引出了另一个问题,为什么在中国领养永远都不是第一选择?自己的孩子拥有二分之一自己的基因有这么重要吗?
费孝通先生在《生育制度》一书中,曾经探讨过这个问题:虽然我们非常重视血统,把生物性父母作为社会性父母的前提,男性要跟与自己有血缘关系的孩子,建立关系还需要法律的保障。
这就是说孩子与父母之间的感情,完全是在共同生活的过程中培养的,刚刚出生的从来没见过的孩子,就算是亲爸亲妈,也一样认不出来哪个是自己的,基因可没有标签。
既然这样,那为什么还要推动代孕合法化呢?
很简单,因为现在的科技水平,男人还不能生孩子,他们需要一个女人,或者更直接的说,需要一个子宫,满足他们传宗接代的愿望。
所以我说,你是女人,你凭什么替别人发声?
也许部分道德高尚的理想主义者,会怼出犹太人死难纪念碑上的那段话:
当纳粹来抓共产党人时,我保持沉默,因为我不是共产党人;
当他们来抓犹太人时,我保持沉默,因为我不是犹太人;
当他们来抓贸易工会主义者时,我保持沉默,因为我不是贸易工会主义者;
当他们来抓天主教徒时,我保持沉默,因为我是新教徒;
当他们来抓我时,已无人替我说话了。
这段话写的真是酣畅淋漓,让我看得马上就要为正义挺身而出了。
但是,你有没有仔细想过,当时的历史时期,整个社会都处在动荡中,而现在呢?除了不能跟自己爱的同性结婚,他们还有什么要担心的?
他们在夜晚不敢独自出门吗?他们需要警惕身边不断落在自己胸上屁股上的目光吗?他们需要付出千百倍努力,才能证明自己跟男人没什么不同吗?
亲爱的,需要拯救的是你。
你知道同性恋代孕的原理是什么?
捐卵。
何为捐卵,怎么个捐法,你就更不知道了吧?
首先你要用激素促进卵巢排卵,然后用穿刺针刺破你的阴道壁,再刺入卵巢取出卵子。同时你要承担手术部位出血、感染、损伤大血管或其他脏器。
看到这里,疼不疼?
这种丧尽天良的操作为什么会存在?
为什么众多机构,打出爱心捐卵的旗号,却闭口不谈对女性身体的伤害?反而承诺四小时后可以上班?
而在印度,许多印度女性沦为“生娃机器”。代孕者每次可获得4.8万元报酬,为自己的家庭摆脱贫民窟生活。许多外国夫妇选择在印度代孕,正是因为廉价。
(2002年开始代孕合法化的印度)
在BBC的纪录片《代孕者》中,一位印度女性说:“代孕者应该为自己感到骄傲”。
不为自己可怜,反而以此为荣,这样的观念完全是用奉献自己的使命感麻痹自己,浑身散发圣母的光芒。
一人代孕,全家光荣?
还是那句话,因为要传宗接代,社会需要传宗接代,传宗接代不能没有女人。
这到底是一个怎样的时代?
中国现在有四千万光棍,他们大多在贫穷的农村,没有好的工作也没有优渥的生活。但是媒体并不关注他们,媒体关注的是,城市里光鲜亮丽美丽夺目的单身女性。
你这么优秀为什么不结婚?
我这么优秀我凭什么还要结婚?
媒体关注的还是他们的核心利益——是话题度。
怎么说才能戳别人痛点,怎么才能夺人眼球?于是他们发现了这个时代的主流,给这些单身女性扣上了一个“剩女问题”的帽子,其实归根结底还是物化女性。
想到女性就想到婚姻,想到性,想到传宗接代。却并不会想到,女性,首先是人。然后才是妻子,母亲,社会中的一环。
而最可悲的是,只有女人才会为自己发声。
女权主义作家Katha Pollit ,对于代孕是这样表态的:如果钱没有用,为什么要付钱给代孕者?如果代孕是这样一件愉快、崇高、使人道德净化的事,难道不会有大批女人排着队来做吗?
亲爱的女性朋友们,清醒一点,别再助纣为虐了。
文 | 毒哥 x 小橘子本橘
联系客服