其德文化，与您一起，传播中国传统文化
明哲保身
明哲保身、明哲保身，这个成语，现在好像被理解成了贬义词，有点老奸巨猾、事不关己高高挂起，为人世故的意思。现在这么理解，也对，也不对，因为用《易经》思维来说，没有什么绝对正确，一成不变的意思，一切都得看情况，看用这个词的时候，处于什么情境。
本来呢，明字由日月两个字组成，引申的意思有洞明烛照，洞悉一切，象太阳、月亮的光所照到的地方，有形无形的东西都没有办法再隐瞒的意思，电视剧里经常说的皇上圣明，皇上圣明，明字说的就是皇上能洞悉一切的意思。
哲字呢，《说文解字》给出的字义是：哲，知也。这个知，私意以为可以是知道的知，也可以是明智的智，智慧的智，都解释得通，哲，什么都知道，哲，因为什么都知道，所以明智，有智慧；古希腊所说的哲学家，有智者的意思。
明、哲两个字合起来成为一个词，明哲这个词的意思接近于，因为能洞悉一切，因为什么都知道，所以处事有智慧，处事明智。只能说意思接近哈，因为言语道断，文字实在是有所缺陷，并不能完全的达意，意字有心，意，只能靠用心去体会，用心去领悟，才能得其意，《易经》的卦意、爻意也一样，要心去体会，用心去领悟，才能得其意，光靠文字，得意有限。
明哲、保身两个词语合起来成为一个成语，意思可以理解成，能洞悉一切的智者，能保其身，能保住这身皮囊不至于受到伤害，不至于死翘翘。明哲保身，还可以理解成，遇到事情时，先保住这身皮囊不至于受到伤害，不至于死翘翘再说，至于道义什么的，管它呢。
世人都有一身臭皮囊，保住这身臭皮囊，才能吃饭，才能活着，才能活下去，才能去感受世界的一切，才能去爱自己想爱的人，才能去做自己想做的事，所以对于明哲保身的词义，不管是褒义也好，贬义也好，取之在事，取之在人，取之在情境，众生皆苦，每个人都有自己的难处，子非鱼，安知鱼之苦，安知鱼之难，不必站在道德的高度去评判个人的取舍。
真正的智者，都知道要先保住这身皮囊不至于受到伤害，不至于死翘翘，都知道明哲保身，才能去做自己想做的事。真正的智者，明哲保身是为了去实现去实现自己的理想抱负，是为了去实现自己的信仰，是为了去实现自己的道义；在自己想做的事情还没有完成的时候，在自己的理想抱负、信仰道义还没有实现的时候，绝不轻易让自己这身皮囊受到伤害，绝不轻易让自己死翘翘。
有智、有志，有道的人，在道义还没有实现的时候，在自己的天命还没有完成的时候，在待时而动的时候，在处于《易经》《需卦》的时候，都不应当轻易涉险犯难，都不应当让自己轻易让自己死翘翘，都应当知道处时处事得当，都应当明哲保身，否则就是蠢蛋，傻蛋，谈不上什么明哲；
即使自己去做的事情，是符合道义的，是在完成自己的天命，也应当知道待时而动时，涉险而动时不能犯浑，不能处事不当，让自己轻易涉险犯难，在《易经》《需卦》中，九三爻就是这样的蠢蛋，傻蛋。为什么这么说呢，结合《需卦》九三爻的爻象、爻辞来进一步说明，为行文方便，先把圣人之画供在文中：
其德文化，与您一起，传播中国传统文化
《需卦》九三爻的爻象
九三爻，处《需卦》下卦之上，处下卦乾卦之上，天有所命之爻，待时而动，欲行乾道之人，九三爻，坎卦在上，坎险在上，危险就在眼前之象；
九三爻，以阳刚处三位，又在乾卦，本得其位，奈何九三以阳处三位，不在中，不得中，处事不当之象；
九三爻，欲行乾道之人，处事不当，涉险犯难，上卦上六、六四都是阴爻，柔能克刚，上卦九五，阳刚处君位，坎险之主，九三爻在人位，岂能是人君对手，上卦三爻，九三爻一个都打不过，自己又处事不当，此时，欲行乾道得功，如果妄动，不过自取其辱而已，怎么办呢？等着吧，力量还不够，力量还没有积攒够，先等着，需者，须也。
如果九三等不及了，九三不等了，就是要进，就是要动，就是要涉险犯难，会是什么后果呢？看看圣人所系爻辞：
其德文化，与您一起，传播中国传统文化
九三：需于泥，致寇至。
九三等不及了，九三不等了，九三在力量还不够的时候动了，涉险犯难了，来到险中和上卦三爻干起来了，九三来到了水中，来到了河流中，来到了陷阱中；水中，河流中、陷阱中都有泥，需于泥。
九三等不及了，九三不等了，九三在力量还不够的时候动了，涉险犯难了，来到险中和上卦三爻干起来了。兵法有云：兵半渡而击之，再阳刚，再强大，再有乾道，落入了陷阱之中，受了伤，打又打不过，人家还在两岸边架好了炮，九三在水中央，你能怎么地？九三自己妄动，挨打都是自己招的，致寇至。
圣人讲故事干嘛的
九三，你力量还不够，是老虎先趴着，是龙先盘着，得等合适的时机，或者是老虎长大了，或者是龙可以上天了，或者是形势变化了，来了场地震，把陷阱填平了，或者是敌人起内讧了，总之，九三力量还不够，老老实实待着观察形势，别乱动先。
九三，别忘了，在乾卦九三，别忘了六画乾卦九三的爻辞，六画乾卦九三的爻辞早就告诉你了：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。在下之人，即使君德已著，物将归之，更当危惧戒慎，更当自强不息，更当精进不已，更当修德成德积德立德不已，方得无咎，方得先立于不败。
九三，即使你等不及了，九三不等了，九三在力量还不够的时候动了，涉险犯难了，来到险中和上卦三爻干起来了。圣人老人家也没说你什么吧，也不说你吉，也不说你凶悔吝，说什么呢，说了你九三也不听，毕竟你九三是为了行乾道，毕竟你九三是在干正事，说你什么呢？不说也罢，该说的都说了，自己决定吧！！！
其德文化，与您一起，传播中国传统文化
联系客服
