浅谈孔子的治国之道（徐满）

 孔子，杰出的圣人，中华民族的骄傲，被誉为杰出的思想家、教育家。我认为，实际上，他还是杰出的政治家。他的思想将影响全世界、乃至未来！诸葛长青认为，贯穿一切的是教育，只有教育发挥作用（教育人们如何修身、齐家、治国、平天下），才能实现真正的治国。伟哉，孔子！

---- 诸葛长青

众所周知，孔子是一个伟大的思想家、教育家。诸葛长青认为还应加上政治家。

很多人认为孔子不是政治家，实际上是错误的。诸葛长青认为，孔子的政治思想不是狭隘的，而是贯穿宇宙的宏大思想！

孔子认为，一个国家要成功，必须有好的君子、好的大臣、好的民众，

这一切靠什么呢？靠教育！孔子曰：不教而杀谓之虐。

诸葛长青：民众素质差，是为什么？能源民众吗？不能，只能说，教育力度还不够。

教育之后，不好的才能杀掉，违法的才能制裁！

有人认为，孔子很懦弱，不会治国，此言差矣！

诸葛长青认为，孔子实际上是一位杰出的政治家，是一位治国能臣。据史书记载，孔子在平定国内叛乱方面显得非常有远见。在与齐国的夹谷之会时，任为国相，孔子预先安排，调度有序，在会盟誓时表现的大义凛然，有张、有节、有力，力挫了齐景公及其宠臣黎弥想劫持鲁定公借以要挟鲁国的阴谋，会后齐景公在相国晏婴的建议下为表悔过诚意将原先自己强占鲁国的欢、郓、龟阴三处田地归还了鲁国，实现了邦交上的彻底胜利。后任鲁国大司寇之职时，为鲁定公治国讲学，立刚陈纪，教以礼仪，培养人们的廉耻观，国人都都欣然接受。仅用了三个月，鲁国风俗大变，生意人都不虚高物价；路不拾遗，夜不闭户；其他各国来宾，常需物资，也不匮乏，宾至如归。由此可见孔子的治国之才。

鲁哀公向孔子请教如何治理好政务。 孔子说： “周文王和周武王的政令，都写在木版竹简上。像他们那样有贤臣， 那么政令就会得到贯彻实行， 如果没有贤臣，政令就会失效。以贤人施政的道理在于使政治迅速昌明；以沃土植树的道理在于使树木迅速生长。 贤人施政最容易取得成效，就像种植芦苇那样容易生长。 “所以， 国君治理政务取决于贤臣，贤臣的获得取决于明君的品德修养，品德修养取决于遵循天下的大道，遵循天下的大道取决于仁爱之心。

孔子继承了周公等人的思想，创立了儒家学派。他注重伦理道德教育，提倡仁义礼治，以求得社会的稳定和和谐。他主张爱惜民力，节约社会财富，轻徭薄赋，实行仁政和贤人政治，以治国安民。孔子死后，儒家分成不同的派别。相互取长补短，相互影响，吸取道、法、阴阳等其他学派的部分观点，对儒家的学说进行了改造，使之更加完善。

　　孔子长期聚徒讲学，首开私人讲学风气，有徒子3000多人，其中著名的有72人，他写诗书、定礼乐、赞周易、修春秋、整理古代典籍，对保存我国古代文化做出了重大贡献。诸葛长青：孔子的弟子们，将儒学弘扬光大，成为中华民族传统文化的重要组成部门。流传至今，影响世界、传播未来。孔子的仁、贤、礼等思想成为封建社会的统治思想，不仅影响中国二千多年，而且影响了整个世界，我们现实社会生活中的尊学、礼教等都是从孔子身上演变而来的；因此，孔子被中国历代统治奉称为“至圣先师”。