苏轼的17首《南歌子》，写作年代都在熙宁七年以后，尤其集中在元丰年间，被贬黄州至起复这段仕途最灰暗的时光。阅读这些词，可以对他的生活环境和心态变化多一点了解，对借鉴他既坚持操守又全生养性的人生境界和审美范式也有帮助。由于手中没有参考书箱，只能借助网上搜索获得的资料但不依赖这些资料，自行阅读理解，形成自己的认识，希望其中与资料不同之处，能引起同好讨论商榷，共同提高。故发于博客，以冀争鸣。
官场应酬即席赋诗词相赠，是古代文官之间交往的常态。这类酬赠作品在苏轼的《南歌子》中占五首。按创作时间的先后，有《别润守许仲涂》、《楚守周豫出舞鬟，因作二首赠之》、《湖州作》、《黄州腊八日饮怀民小阁》。
《南歌子·别润守许仲涂》
“欲执河梁手，还升月旦堂。酒阑人散月侵廊。北客明朝归去、雁南翔。 窈窕高明玉，风流郑季庄。一时分散水云乡。惟有落花芳草、断人肠。”
熙宁七年，苏轼由杭州通判调任山东密州知州，途径润州（今江苏镇江）时，受到知州许仲涂款待，席间有官妓郑季庄和高明玉歌舞侍宴，宾主甚欢。但欢聚之后却是别离，苏轼写下此词。
词的上片叙事，写应邀赴宴，酒阑人散。一二句“欲执河梁手，还升月旦堂”讲应邀赴宴，本来打算告别了，想不到又来到高人的厅堂。这里用了两个典故。“河梁手”典出《文选卷二十九李陵与苏武诗》三首之三：“携手上河梁，游子暮何之。”后世用为送别之代词。“月旦”即每月初一，“月旦堂”典出《后汉书·许劭传》：“初，劭与靖(劭从兄)俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南欲有'月旦评’焉。”“月旦堂”就是高人品评人物之堂，这里代指许仲涂之官邸。用这两个典故，既表示了对许仲涂二度款待的感谢，又恭维了对方。第三句“酒阑人散月侵廊”，没有具体写宴会的情形，却着意渲染散席时的清冷。酒宴结束了，客人散去，月光洒满走廊，带给人的是凄清落寞的感觉。最后一句“北客明朝归去、雁南翔”，把人和雁走向作对比。我原来从北方来，明天就要向北归去，大雁却要向南飞，既反衬自己北上的孤独和冷落，又交代了离别的时间是深秋。
词的下片抒发对两位侍宴歌姬郑容、高莹的好感。之前受许润涂款待时，苏轼答应为二姬求情脱籍，作藏头词《减字木兰花》“郑庄好客，容我尊前先堕帻。落笔生风，籍籍声名不负公。高山白早，莹骨冰肤那解老。从此南徐，良夜清风月满湖。”以“郑容落籍、高莹从良”八字为句首，两人由此得以落籍从良，在侍宴时温婉可人。下片前两句“窈窕高明玉，风流郑季庄”，以“窈窕”、“风流”互文见义，概括二人容貌之美、歌舞之美。后两句“一时分散水云乡。惟有落花芳草、断人肠”，是诉说别后的思念。不仅我要离开这水天一色的美丽江南，二美也将各奔东西。别后面对的，只有落花芳草，使人伤心断肠。落花芳草是古人常用的特定意象，表现离别的悲伤。从应邀赴宴酒阑人散，到美人远去独对落花，离别的伤感贯穿全词。
苏轼反对王安石变法，为新党所不容，被排挤出朝廷，先任开封府推官，继任杭州通判。由杭州通判调任密州知州，从品阶来说没有升降。但从地域来说，却是从鱼米之乡调往穷乡僻壤。正如苏轼在《超然台记》中所说，“余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。”我认为这首词反映了他对江南的湖光山色、风土人情、知交好友的好感和眷恋。
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