张
图
让
心
静
下
来
前言
没有大段的时间写大段的长文
这样零碎的片段，暂且名为话题闲言碎语
一段为一段
殿主师父正在拖地。阳光透过窗户照进殿堂，在青石板的地面斜斜的投下亮影，亮影中窗棱的精美花纹清晰可辨。常常晃荡在院子里的那只橘猫此刻正蹲坐在佛前拝垫，仅仅扭头朝门口的我看了一眼，继续姿态安然的认真舔毛。
笑容满面的大肚弥勒菩萨塑像明晃晃闪耀着金光。菩萨像头顶的廊檐彩绘栩栩如生中精致庄严，最为精巧的是一尊尊的飞天形象脚踏祥云又因那抹串连起来的祥云而被定格空中。
第一次目睹这间殿堂，仿佛置身一场佛陀讲法的法会，有佛菩萨，有天人，也有余道众生云集。
殿主师父说这里前段时间才贴金。
贴金，全部吗？我问。
不是，就弥勒菩萨。难怪菩萨金光闪闪，而即便是老的殿堂，即便如此破旧，师父竟仍旧不忘贴金修复，忽然对上任不久的住持师父生出些好感。
整个殿堂，磁场祥和安静，仿佛踏进去，就不愿再出来，对一个地方的喜欢，是要静下心来，静坐一会，置身其中，用心感受的。
隔壁地藏殿，同样破旧，踏进，一股扑鼻而来的幽幽檀香味，殿堂中供桌佛像，一切摆设让整个殿堂就是殿堂该有的样子。忽然想多逗留一会儿，探究感受那种说不出的吸引我的磁场究竟是什么，可惜仅仅是路过，殿堂时常关门，不得不离开。
……
忽然就明白，任何一个地方，为何会保留古迹，一处古迹果真是一处文化圣地，即便再斑驳颓败的外表，仍然能从中窥探当年它们身处时光中自己最辉煌的当初，也能窥探出一个时代，尤其是时代中的文化素养。如今的建筑高大了，材质昂贵了，却少了一份精雕细磨用虔诚打造出的精美和凝望中带给凝望者触摸心灵般的震撼。
小师父们想起各种美食，然后发动集体到动工，短短几个月的时间，感觉空闲的时间，总是要随众以供众为由去做美食，也总是不得闲。
而每每这个时候，忽然就想起那位老师父。老师父是寺院的住持，老师父总是拄着拐杖到厨房巡视，但凡看到谁自作食物，总是“捣乱”一番，因为师父的“捣乱”，大家总是不敢多去厨房。那段时间，常常吃不饱，但却是身体和力气最好的时候。
如今我对小师父说，有时候也会吃不饱，小师父吃惊，问我为啥，没敢告诉小师父那些做起来费事吃起来更费事的所谓美食，根本不顶饿，怕打击小师父的热情。
对小师父说，最喜欢罗汉菜，只要不是相克的食物，煮一锅，直接吃就行了，吃到肚子里不都一样，关键是省时省力。
小师父笑，边切土豆，边问，是不是又想煮一锅。
我说也不是，看你做食物，体验一番法的“成住坏空”。
民国时期，太虚大师和欧阳竟无关于唯识方面的问题，吵架，产生争论，一争就是七年。
作为僧人，什么样的问题要吵七年，什么样的事情不能坐下来平心静气的谈，而要吵。但他们吵架的七年中，周围却莫名多了些研究唯识的人，其实这些人最初是因看到佛门中两位大德竟然吵架的好奇观望来着。
据说，欧阳竟无往生的时候，太虚大师送了一副挽联，
胜军论后有斯文，公已追踪先觉；
石埭门中空上座，我尤孤掌增哀。
他们当年的吵架，不像吵架，更像是在权巧弘扬佛法。
《手中握刀，不要说话》，第一次看标题，以为，大概刀是凶器，一旦说话，不留神会伤到。而读文才知，是说匠人精神，文，分享。
日本九州有一位民间“匠人”叫川崎晶平，他经营着一家锻刀道场，主要为客人定制专属刀具。
由于日本目前法律仍规定，每年日本每家锻刀道场只能生产25把刀具，他一年所锻造的刀不过20把，但每一把刀的价格昂贵，一把刀起价大概在500万日元（约合25万元人民币左右）！这种极品的刀已经不属使用的武器，而是一种艺术品，一种“护身符”，摆在家中以象征主人的身份。
这种刀是怎么锻造的呢？川崎晶平在锻刀时，旁边就是热烘烘的火焰，他仍旧穿着整齐，他说：“刀是有魂的，要懂得敬重。”为了防止空气中的尘埃影响刀的品质，锻刀时还要将大窗关上，只留一个小窗通风。在这样的状态下，锻造一把刀，需要一年甚至更长的时间。
在锻造刀的时候，川崎晶平全神贯注，并禁止任何人说话，现场只有乒乒打铁的声音和飞溅的铁花。他常说：“手中握刀，不要说话。”
专注、虔诚、敬畏，才能独具匠心。
大概是每天都吃粥，真到腊八该吃粥的日子，仍然在吃粥，便不觉得这是多么特别的日子。像无数个往常一样的佛菩萨纪念日一样，毫无例外的普佛上供。而今年的腊八，网上流传出视频，视频中雍和宫市民排队喝腊八粥的场面，长龙一样的队伍，拍摄者是坐在车里行走的角度，长龙都被划拉出十几秒的镜头。
一碗粥早已走出了宗教信仰的范畴，而是刻进骨子里的对传统的惦念。这个民族总是要有一种文化，凝聚人心，在同一个日子，集体做同样的事情，无关乎宗教，而是一种信仰的朴素化。
在曲终人散时，若不能接受那份人去楼空的寂寥，从一开始就不要参与这样的热闹；若不能在最后接受人走茶凉的冷落，从一开始就不要接受别人对自己无缘无故的好。
不以修道解脱为目的寺院管理是累己不讨好还要背负三宝因果的；不以修道解脱为目的的世俗活动，像是迎合内心的不甘寂寞，以为越多活动，越会显得安排很满仿佛才有所收获。而佛经中，佛说，贤圣说法，贤圣默然。
之所以烦恼，是因为有一个我字。
乞求别人的帮助可以灭掉自我的傲慢。
无论是别人对自己的友好感情还是那些资源，不要因为来得容易，便不懂得珍惜而去糟蹋。
在群里说关于楼层不隔音关门的事，终于提到一个词“轻一点”，从不回复群消息的我也终于打了一个“好”字。社交中，害怕沟通不好得罪对方又极度社恐中，大概反抗讨厌和那份不满仅剩下关门声来表达了。
每个人都有每个人自己的小圈子，站在自己的圈子里以自己的视角看别人的圈子，假若不能融入，最好不要打扰，相安无事是最好的相处方式。
每个人的烦恼就像每个人自己的饥饱 ，说出来别人觉得无伤大雅，不值一提，而当事人其实已经其生命中最后的一根稻草。
真正的灾难是不可预防的，能预防的都不是大灾大难，很多时候往往不是死于天灾而是人祸，最后天灾也变成了人祸，而一场天灾其实就是人祸。
那份咄咄逼人的气势之下，看我一声不吭，又忽然道歉。我说，没关系，这年头，在没有任何利益挂钩的前提下，别人能认真回答你的问题，或者有基本的素养礼貌一点，都觉得难能可贵，千恩万谢中恨不能感恩戴德。
……
第六十，分享孩子的诗：
一、爱笑的婷荣
我喜欢站着笑
躺着笑
坐着笑
皱着眼角地笑
这样就能
和爷爷平分皱纹
二、河里的心事
很多人喜欢把心事扔进河里
就变成了石头
三、小狗
汪汪汪
夏天出生的小狗不知道
一年回家一次的那个人
就是我爸爸
四、蒲公英
有一只蒲公英
它到处飞
想要寻找一个家
五、画画
你瞧，树枝在画画
星星和月亮
是它笔头上的光
六、偷偷长大
种子被埋在大雪下安静发芽
老枯树在夜里长出一根新枝丫
而我在爸爸妈妈
看不到的地方
偷偷长大
七、晚上
梦是夜晚被撕开一个口子
在另一个世界
我们都能见到想见的人
八、长大
长大是一件很难的事
上一次和爸爸妈妈告别的时候
我学会了忍住不哭
我就知道
自己长大了
九、一家人
我八岁
妹妹四岁
小黄狗三岁
十、欢喜心
作者 | 张二棍
我太喜欢那些孩子们了
他们是如此擅长
用一个个小游戏
制造出连绵不绝的惊喜
赢了的快乐，输了的也快乐
明明是占领一堆沙子
他们说拥有了城堡
明明只赢了几枚绿叶
他们说获得了勋章
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