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写于华严 | 闲言碎语 一五二



没有大段的时间写大段的长文
这样零碎的片段
暂且名为话题闲言碎语
一段为一段

师父说,修行一法,贵在有长远心。过去一切诸佛菩萨,莫不经过多劫修行,才能成功。《楞严经.观世音菩萨圆通章》曰:忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛,出现于世,名观世音。我于彼佛发菩提心,彼佛教我从闻思修入三摩地。由此可见,观世音菩萨不是一天两天的时光就成功了的。

那一刻似乎是悲伤漫过了全身打你的电话却没有打通然后我就独自坐着我知道这个世界上没有人会为我预留随时可以寻得安慰的理由大家都在各自的世界里奔忙仿佛自顾不暇又仿佛是各自孤独

《红楼梦》中宝玉说,我的心在你那儿你来的时候帮我带过来。当年读《红楼梦》,读到这一段,一直以为当时的宝玉是因丢了玉而疯癫的话语后来细细一想,其实这是最动人心魄的情话。这是他意识的话,可见林妹妹在她心中的位置

当一个人对另一个人的感情,足够深刻,一个人的离去亦或者风吹草动,便足以让另一个人为之牵肠挂肚亦或者失魂落魄。像是小孩丢了一件心爱的玩具但大人不知所以的焉巴,也像是正需要母亲却久不见母亲的孩子,见到母亲的那一刻忽然撇嘴大哭……有时候,一个人的感情道明明琢磨不透道不明却又那般让人深有共情。

据说,钱学森体质不错,中年时几乎不生病,直到70多岁时,手术切除及时发现的膀胱癌细胞,便没有再复发

但钱学森80岁之后,身体明显走下坡路走路困难,双腿疼痛,变成半瘫痪。靠圆形步行器行走,多数情况下,在家需坐轮椅。为了防止感染,医生建议他尽量减少会客。

这个时候的钱学森开始每天写信回复各种来信

90岁后,钱学森开始卧床,话也不多。98岁时,离世。

钱学森诞辰100周年时,国防工业出版社出版了《钱学森文集》《钱学森书信》。文集是钱学森发表的文章等,而书信则主要是他七八十岁的手稿,共有15大卷本。

钱学森手稿字迹极为工整、娟秀,一丝不苟、极为认真的习惯和态度可见一斑。信纸没有横格线,字却一行是一行,很难相信这是古稀老人所写。

据说后来的钱学森不参加各种会议,开幕式、闭幕式等社会活动,不担任专家、顾问等名誉头衔。他说生命有限,自己不擅长、不感兴趣,若只是为了情面,去说各种言不由衷的话,还不如一律回绝,节省多时间,做自己想做、擅长,觉得重要的事。

《道德经》曰:上士闻道,勤而行之。一个人一生做的事少之又少,能为人类或一个国家做出贡献的,更受凤毛麟角,而这些人的毅力勤奋思维也是常人无法企及的。

律中记载,本为王子的佛陀成佛以后,度了自己俗家一众子弟出家修道,王位便无人继承,佛陀之父净饭王便向佛说道,“子孙之爱彻过骨髓,如何诸比丘诱窃人而度为道。”从此,佛便制定,出家必须得到父母允许的规制。

我说,再添置点东西吧,父亲说,干嘛要买,我们一死,人家把东西都拉出去丢掉了,买了也浪费

父亲的话,让我心里说不出的滋味,人到一定年龄,生死就是头等大事,像是专门坐等死亡,生活没有一丝盼头。连基本的生活都觉得是种浪费。

医院遇到一位瘦弱的老人艰难地将头发雪白的老伴轮椅从电梯里推出,他想问路过的医生问题,忙碌的医生急匆匆的步伐,似乎没必要为这位老人停留,亦或者没有听清老人的呼喊,匆匆忙忙一闪而过。人到一定年龄,老苦是必经的一个阶段,弱和无助,像是会退却我们一身的威势。

看过一句话:村头的大妈们又出来嗑瓜子了,咯嘣,不知道嚼碎了谁的一生。

尔时有一家为非人所,唯家主一人在,作是念,我今穷饿,当往何方救全性命,彼沙门释子,多得衣食疾病医药,我今当自剃头,着袈裟恒往僧坊案次食。念已即自剃头作比丘,往比丘住处乞食,诸比丘礼皆受,亦礼诸比丘

诸比丘问,汝何故礼他,复受他礼,汝为几岁,何时受戒,和尚阿阇梨为是谁

答言,我自剃头著法服,无有和尚受戒年月

诸比丘不知如何,以是白佛

佛言,若自剃头,自称比丘,于我法中不生,不应于出家具足戒,若已受具足戒应灭摈。

根据这段文,出家自个剃头于佛法中不算僧数。

悲心不只是同情心,而是深切体悟到:那个正在受苦的人,就是你自己。只有悲心,不语而深刻。

他的散文,比诗歌还美,悲切深沉。不是一本关于佛理的书。但作者在变幻无常中,在人生的起起落落里,仿佛一一经历过佛陀证悟的瞬间。他一下笔,就是苍生,没有一行不是在写生命。让我们明白,原来感动可以不停留在落泪、煽情,更可以无关人间悲喜

宗萨仁波切说:不要去嘲笑一个有信仰的人,因为他双手合十的祈祷里有你。   

一位法师感慨道,延续中国佛教命脉的,还是传统的丛林教育。近现代,佛学院代替了丛林教育,背后最大的危机是,办学理念和论文写作的主导是现代学术,法师沦为配角,教授沦为主角。之所以是这样,是因为僧人水平不行。甚至讽刺的是,办学理念基本上学术不达标。

寺庙会发现这样一件有趣的事情,众人烧香,皆有所求,穷问富,富问路,有富有路问劫数。

可是不管哪一本经书,句句都是在劝要布施放下。在禅寺,有一副石刻对联:暮鼓晨钟,惊醒世间名利客,经声佛号,唤回苦海梦迷人。

大部分人到寺院,仿佛拜的都不是佛,而是自己的欲望。没有得到的,想得到,得到的又怕失去,想要留住。

……


第一五二,分享:

倒春寒
像忍受一个不再爱
想复合的亲吻

落根生长之人
方知花开年年有所不同

悲伤
人生来就有
如何表达真是种天赋

被远方选中的孩子
风花多吹拂

不知在心里酝酿着些什么
像春谷此时薄雾
自敛含蓄
却未盲目
有哪些不清楚
清清楚楚
……

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