【写于竹林】太姥山

一

到一个地方，摁一张照片

最后发现连成了踏过每片土地的足迹

如今流行的手机软件

拍个短视频或来张照片发个朋友圈

吸引了大量的人

究其原因大半是因为真实的生活的样子

虽然有的时候带着表演的成分

在这少的可怜的关注量中，

未曾期望博人眼球

只是最真实的分享

真实往往才感动

六祖曰

道须流通，何以却滞

心不住法，道即流通

心若住法，名为自缚

    二

仍然是那次问道主题的参学，

目的地——平兴寺

作为中国现在人数最多的戒律僧众道场，

他没有最美的建筑，

可那里的磁场和一草一木，

总是让人映象深刻。

三

图中远去的僧人的背影

每个人的老都非常相似，

包括僧人

像虚云老和尚那般经历五帝四朝，

一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下，

世寿一百一十九岁，戒腊一百年的高僧大德

稀有难得

大多数僧人晚年步履蹒跚。

六祖曰：

思量恶事，化为地狱，

思量善事，化为天堂。

当打开新闻，满世界的心酸，

这个世界太需要那一念善

消弭戾气，承接祥和

四

太姥山

北望雁荡山，西眺武夷山。

登临绝顶，极目东海。

水在天际流，峰从海中出

有着“山海大观”之称

太姥娘娘作为茶饮传说的起始人

这尊太姥娘娘的雕塑在太姥山

立成一个不可忽视的存在

如同太姥山的白茶

五

太姥山的石头总让我想起

《西游记》中的孙悟空

当年孙悟空的师父说到：

“这工夫，怎好在人前卖弄？

别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；

若不传他，必然加害：你之性命又不可保。”

六

参学的三天仍然是要上早殿课诵的

庞大的队伍

黑黝黝的夜色

寂静的山林

那点僧人的袈裟和那抹明黄

仿佛是这夜色唯一的光亮

不要诽谤嫌弃僧人

即便他有错

但是没有了他们

这个世界谁会启发善念

没有那一念善

恶如同雪球般滚动

而且习以为常

七

吃饭是一个具有仪式感的事情

不然怎么有钟鸣鼎食这个词

远去的时光

是否早已抛弃了那些食不语的传统

我们的文化究竟又存在于哪里

八

天地的颜色从来就如泼墨

正如这傍晚的云霞和白天的远山

九

六祖曰：

不思善，不思恶，哪个是本来面目

哪个是本来面目

可曾叩问过自己